۸۷٬۹۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آنها' به ' آنها') |
جز (جایگزینی متن - '[[محمد (ص)' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
= عقاید = | = عقاید = | ||
یزیدبنابیانیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم [[ايران|ایران]] مبعوث میکند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین [[محمد ( | یزیدبنابیانیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم [[ايران|ایران]] مبعوث میکند و کتابى را از آسمان براى او فرو خواهد فرستاد و او با دین خود، آیین [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)]] را نسخ میکند. پیروان آن پیامبر همان [[صائبين|صائبین]] هستند که به نام آنها در [[قرآن]] اشاره شده است. | ||
یزیدبنابىانیسه اهلکتاب را که به پیامبرى حضرت محمد (ص) گواهى دهند اگرچه از [[اسلام]] بیرون باشند، [[مؤمن]] و [[مسلمان]] میدانست. | یزیدبنابىانیسه اهلکتاب را که به پیامبرى حضرت محمد (ص) گواهى دهند اگرچه از [[اسلام]] بیرون باشند، [[مؤمن]] و [[مسلمان]] میدانست. | ||
بغدادى مینویسد: یزیدیه از پیروان طاعتی بودند که در آن خدا مورد اراده و هدفشان نبود چون که به نسخ آیین اسلام در [[آخر الزمان]] معتقد بودند و از [[غلاة]] به شمار میرفتند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 471 با ویرایش و اصلاح اندک جملات.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 167</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بيان الاديان، به تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى. | بغدادى مینویسد: یزیدیه از پیروان طاعتی بودند که در آن خدا مورد اراده و هدفشان نبود چون که به نسخ آیین اسلام در [[آخر الزمان]] معتقد بودند و از [[غلاة]] به شمار میرفتند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 471 با ویرایش و اصلاح اندک جملات.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 167</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بيان الاديان، به تصحيح عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى. |