پرش به محتوا

عیسی بن سابور: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '[[امام مهدی' به '[[حجت بن حسن (مهدی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات شخصیت | عنوان = مالک بن عیسی بن سابور | تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg | نام = جعفر بن محمد بن مالک بن عیسی بن سابور | نام‌های دیگر = | سال تولد = | تاریخ تولد = | محل تولد = | سال درگذشت = | تاریخ درگذشت = 300ق. | محل درگذشت = | استادان...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '[[امام مهدی' به '[[حجت بن حسن (مهدی)')
خط ۲۸: خط ۲۸:
* [[علامه حلی]] و ابن داود، وی را در قسم دوم رجال خود قرار داده‌‏اند. (قسم دوم مخصوص راویان ضعیف است).   
* [[علامه حلی]] و ابن داود، وی را در قسم دوم رجال خود قرار داده‌‏اند. (قسم دوم مخصوص راویان ضعیف است).   
* اما [[شیخ طوسی]] با این‌که در فهرست خود نسبت به او سکوت کرده است، ولی در رجال خود وی را توثیق نموده است.   
* اما [[شیخ طوسی]] با این‌که در فهرست خود نسبت به او سکوت کرده است، ولی در رجال خود وی را توثیق نموده است.   
* [[مامقانی|علامه مامقانی]] نیز (ضمن اقامه ادله کافی) توثیق شیخ طوسی را دلیل بر وثاقت صاحب شرح حال گرفته است؛ چنان‌که مجلسی اول نیز وجه تضعیف او را صرفاً روایات عجیبی که از او در باره ولادت [[امام مهدی|امام عصر (عج)]] نقل شده است می‌‏داند، اما خود او را فی‌‏نفسه فردی راست‌‎گو معرفی می‏‌کند. تفصیل این بحث در تنقیح‏‌المقال مامقانی آمده است.
* [[مامقانی|علامه مامقانی]] نیز (ضمن اقامه ادله کافی) توثیق شیخ طوسی را دلیل بر وثاقت صاحب شرح حال گرفته است؛ چنان‌که مجلسی اول نیز وجه تضعیف او را صرفاً روایات عجیبی که از او در باره ولادت [[حجت بن حسن (مهدی)|امام عصر (عج)]] نقل شده است می‌‏داند، اما خود او را فی‌‏نفسه فردی راست‌‎گو معرفی می‏‌کند. تفصیل این بحث در تنقیح‏‌المقال مامقانی آمده است.


== استادان ==
== استادان ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۱۷۵

ویرایش