confirmed
۱٬۱۳۰
ویرایش
جعمیت علمای اسلام پاکستان: تفاوت میان نسخه‌ها
←اهداف و آرمانها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== اهداف و آرمانها == | == اهداف و آرمانها == | ||
جمعیت العلمای [[اسلام|اسلام]] از نظر [[مذهب|مذهبی]] وابسته به مکتب [[وهابیت|وهابی]] ـ [[سلفیت|سَلَفی]] [[دیوبندیه|دیوبندی]] است.<ref>کمال، ص۲۱۵ـ ۲۱۶.</ref> و خواهان برقراری کامل [[نظام اسلامی|نظام اسلامی]] در [[پاکستان|پاکستان]] می باشد. براساس منشور حزب، اهداف و برنامه‌های آن در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، آموزشی، اقتصادی و فرهنگی چنین است: ایجاد نظام اسلامی در پاکستان و ترویج [[قرآن|قرآن]] و [[سنت|سنّت]] بر مبنای اصول ۲۲گانه اسلامی. | جمعیت العلمای [[اسلام|اسلام]] از نظر [[مذهب|مذهبی]] وابسته به مکتب [[وهابیت|وهابی]] ـ [[سلفیت|سَلَفی]] [[دیوبندیه|دیوبندی]] است.<ref>کمال، ص۲۱۵ـ ۲۱۶.</ref> و خواهان برقراری کامل [[نظام اسلامی|نظام اسلامی]] در [[پاکستان|پاکستان]] می باشد. براساس منشور حزب، اهداف و برنامه‌های آن در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، آموزشی، اقتصادی و فرهنگی چنین است: ایجاد نظام اسلامی در پاکستان و ترویج [[قرآن|قرآن]] و [[سنت|سنّت]] بر مبنای اصول ۲۲گانه اسلامی. | ||
== ممهترین فعالیت‌ها == | |||
فعالیتهای سیاسی جمعیت العلمای [[اسلام|اسلام]] را میتوان در سه دوره دسته‌بندی نمود: | |||
* دوره پیش از تأسیس پاکستان، که بیش از دو سال به درازا نکشید. جمعیت در این مدت، مهم‌ترین مدافع سیاسی و مذهبی جامعه [[مسلمان|مسلمانان]] سراسر [[هند]] بود و در انتخابات ۱۳۲۴ـ ۱۳۲۵ش به نفع آن جامعه فعالیت کرد. * رابطه نزدیک مولانا شبیر احمد با [[محمدعلی جناح]]، پس از تشکیل پاکستان نیز ادامه پیدا کرد. در پی تقاضای شبیر احمد عثمانی در بهمن ۱۳۲۷/ فوریه ۱۹۴۸، هیئتی از متفکران و علمای برجسته، برای مشاوره دادن به شورای تدوین قانون اساسی پاکستان، تشکیل شد، که خود وی نیز از اعضای آن بود. | |||
* چند ماه بعد همان شورا، هیئت تعلیمات اسلامی (تعلیمات اسلامی بورد) را، به ریاست سید سلیمان نَدوی، ایجاد کرد. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||