۸۸٬۰۰۹
ویرایش
احمد بن محمد وراق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '[[علی بن موسی (رضا) علیه‌السلام' به '[[علی بن موسی (رضا)'
جز (جایگزینی متن - '[[امام رضا' به '[[علی بن موسی (رضا)') |
جز (جایگزینی متن - '[[علی بن موسی (رضا) علیه‌السلام' به '[[علی بن موسی (رضا)') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
احمد بن محمد وراق، ابوطیب. محدث شیعی در دهههای نخستین سده چهارم هجری. وی در [[بغداد]] زندگی میكرد و ظاهراً از راه وراقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین مینمود. از استادان او [[محمد بن حسن بن درید عمانی]](م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شركت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود. | احمد بن محمد وراق، ابوطیب. محدث شیعی در دهههای نخستین سده چهارم هجری. وی در [[بغداد]] زندگی میكرد و ظاهراً از راه وراقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین مینمود. از استادان او [[محمد بن حسن بن درید عمانی]](م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شركت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود. | ||
بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌كه [[شیخ صدوق]](م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] نمیكند در مییابیم که وفات او بعد از ابن دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او [[علی بن هارون حمیری]] است‌که شرححال او در منابع نیامده است. از شاگردان او [[احمد بن یحیی مکتب|احمد بن یحیی مكتب]] است‌که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت [[علی بن موسی (رضا) | بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌كه [[شیخ صدوق]](م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] نمیكند در مییابیم که وفات او بعد از ابن دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او [[علی بن هارون حمیری]] است‌که شرححال او در منابع نیامده است. از شاگردان او [[احمد بن یحیی مکتب|احمد بن یحیی مكتب]] است‌که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه السلام)]] و [[علی بن ابی طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)]] باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است. | ||
از او اثر تألیفی بر جای نمانده است. | از او اثر تألیفی بر جای نمانده است. | ||