۸۷٬۸۵۴
ویرایش
حواریین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب '
جز (جایگزینی متن - '[[امام رضا' به '[[علی بن موسی (رضا)') |
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب ') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== مصادیق == | == مصادیق == | ||
کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از [[موسی بن جعفر (کاظم)|حضرت موسی بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا میکند که کجایند حواریین [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|محمد‌بن عبدالله (ص)]] که در عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] برمیخیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[ | کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از [[موسی بن جعفر (کاظم)|حضرت موسی بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا میکند که کجایند حواریین [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|محمد‌بن عبدالله (ص)]] که در عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] برمیخیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[علی بن ابی طالب | ||
(ع)]] میرسد. پس [[محمد‌بن‌ابی‌بکر]] و [[میثم تمار|میثم تمار]] و [[اویس‌قرنی|اویس‌قرنی]] و [[عمرو‌بن‌حمق‌خزاعی]] بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن|امام حسن مجتبی]] (ع) میرسد، پس [[سفیان‌بن‌ابی‌لیلی|سفیان‌بن‌ابی‌لیلی]] و [[حذیفة‌بن‌اسید‌غفاری|حذیفة‌بن‌اسید‌غفاری]] برمیخیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین‌بن‌علی(ع)]] میرسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام [[شهدای‌کربلا]] برمیخیزند. در ندای حواریین، [[علی بن الحسین (زین العابدین)|حضرت‌علی‌بن‌حسین (ع)]]، [[جبیر‌بن‌مطعم|جبیر‌بن‌مطعم]] و [[یحیی‌بن‌ام‌الطویل|یحیی‌بن‌ام‌الطویل]] و [[ابو‌خالد‌کابلی]] و [[سعید‌بن‌مسیب|سعید‌بن‌مسیب]] برمیخیزند. حواریین [[محمد بن علی (باقر العلوم)|حضرت باقر (ع)]]، [[عبدالله‌بن‌شریک‌عامری|عبدالله‌بن‌شریک‌عامری]] و [[زرارة‌بن اعین|زرارة‌بن‌اعین]] و [[برید‌بن‌معاویه|برید‌بن‌معاویه]] و [[محمد‌بن‌مسلم]] و [[لیث‌بن‌بختری|لیث‌بن‌بختری]] هستند که با ندای منادی برمیخیزند. در ندای حواریین [[جعفر بن محمد (صادق)|حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، عبدالله‌بن‌شریک عامری و عبدالله‌بن‌ابی‌یعفور و عامر‌بن‌عبدالله‌بن‌خداعه و حجر‌بن‌زائده و حمران‌بن‌اعین برمیخیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و هنگام حضور در صحرای محشر؛ اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||