اربعین: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اربعین''' روز بیستم از [[صفر المظفر|ماه صفر المظفر]] و چهلمین روز پس از به [[شهادت]] رساندن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حضرت حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام)]] است؛ که که کاروان اسرای [[اهل بیت|اهل‌بیت]] از [[شام (شامات)|شام]] به [[مدینه]] بازگشتند و روزی است که [[جابر بن عبدالله انصاری|جابربن‌عبدالله انصاری]]، [[صحابی]] [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] از [[مدینه]] به [[کربلا]] رسید تا به زیارت قبر حسین‌بن‌علی بشتابد. او نخستین کسی است که قبر حسین را زیارت کرد. در این روز زیارت حسین‌بن‌علی [[مستحب]] است و از آداب این زیارت، خواندن زیارت اربعین است.

اربعین (به عربی: الأربعین‎) در لغت به معنی چهلم است و در اصطلاح اسلامی به بیستم [[صفر المظفر|ماه صفر المظفر]] ۶۱ هجری قمری، چهل روز بعد از کشته‌شدن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی]] امام سوم [[مذهب شیعه|شیعیان]] فرزند علی بن ابی‌طالب امام اول شیعیان و [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر رسول الله در واقعه [[کربلا]] اطلاق می‌گردد.

روز بیستم صفر یعنی اربعین چهل روز پس از کشته شدن حسین بن علی که حرم حسین بن علی یعنی کاروان اسرا از [[شام]] به [[مدینه]] بازگشتند و روزی است که [[جابر بن عبدالله انصاری]] صحابی پیامبر اسلام از [[مدینه]] به [[کربلا]] رسید تا به زیارت قبر امام حسین بشتابد و او نخستین کسی است که قبر امام حسین را زیارت کرد. در این روز زیارت حسین بن علی مستحب است و این زیارت همانا خواندن زیارت اربعین است. چهلمین روز پس از کشته شدن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی]] که نزد امامیه دارای ارزشی آیینی است و بر اساس اعتقادات کهن سر بریده شده حسین بن علی در چنین روزی به بدن وی در کربلا ملحق شده است. فاصله چهل روز از هنگام وفات مومن از اعتقدادت و باور‌های [[مسلمانان]] به شمار می‌آید.

عدد چهل دارای پیشینه اندیشه‌ای نزد مسلمانان داشته است. مسلمانان معتقدند از زمان تصلیب [[حضرت عیسی|عیسی‌بن‌مریم]] تا صعود آن 40 روز فاصله بوده است. فاطمه دختر پیامبر اسلام بر وفات پدرش 40 روز عزاداری می‌کند. در روایتی از امام [[جعفر بن محمد (صادق‌)|جعفر صادق]] آسمان و زمین و خورشید 40 روز به سختی و تیرگی برای کشته شدن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی]] خون گریه می‌کنند<ref>دانشنامه ایران به همت مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی ج 1، ص 1971.</ref>.

روایات و گزارش‌های متعددی در موضوع اربعین حسین بن علی آمده‌ است. از آن جمله اینکه [[حسن بن علی (عسکری)]] امام یازدهم شیعیان در روایتی پنج علامت را برای مومن ذکر کرده است که یکی از آنها زیارت اربعین می‌باشد. در روایتی دیگر از [[جابر بن عبدالله انصاری|جابربن‌عبدالله انصاری]] آمده که در فرات غسل کرده و با پیراهنی پاکیزه و بوی خوش پابرهنه روانه می‌شود وقتی نزد سر حسین ایستاد سه مرتبه الله اکبر می‌گوید و بیهوش می‌افتاد و بعد آن زیارتی را می‌خواند که شبیه زیارت [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین بن علی]] در [[نیمه شعبان]] است و مجلسی آن را در بحار الانوار ذکر کرده است. همچنین در روایتی دیگر در تهذیب الاحکام صفوان از امام صادق امام ششم شیعیان نقل می‌کند که وی گفته: هنگامی که قسمت قابل توجهی از روز برآمد این زیارت را بخوان و این همان زیارت معروف اربعین می‌باشد<ref>ر. ک: کتاب ادعیه.</ref>.

* [[حسین بن علی (سید الشهدا)]]