confirmed
۲۱
ویرایش
کاربر:Chiti/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
شیعیان غالی کرمانشاه" ، نشریه شیعه شناسی، شماره 94، تابستان 43- 30 ، 350 </ref>یکی از اساسی‌ترین مفاهیم سیاسی بوده است. مفهومی که افراد [[جامعه]] را به [[رهبر]] آن متصل می کند، و حدود و قیود تعهدات آن‌ها را نسبت به یکدیگر معیّن می‌سازد. ابن اثیر معتقد است: «بیعت» در اسلام، به معنای [[معاهده]] و [[معاقده]] بر [[اسلام]] است. عقد و پیمانی است که فرد بیعت کننده با امام حاکم یا شخصی دیگر می بندد تا در موضوعی خاص یا به طور عام مطیع و فرمانبرداری وی بوده و به مفاد تعهد خود ملتزم و وفادار بماند. | شیعیان غالی کرمانشاه" ، نشریه شیعه شناسی، شماره 94، تابستان 43- 30 ، 350 </ref>یکی از اساسی‌ترین مفاهیم سیاسی بوده است. مفهومی که افراد [[جامعه]] را به [[رهبر]] آن متصل می کند، و حدود و قیود تعهدات آن‌ها را نسبت به یکدیگر معیّن می‌سازد. ابن اثیر معتقد است: «بیعت» در اسلام، به معنای [[معاهده]] و [[معاقده]] بر [[اسلام]] است. عقد و پیمانی است که فرد بیعت کننده با امام حاکم یا شخصی دیگر می بندد تا در موضوعی خاص یا به طور عام مطیع و فرمانبرداری وی بوده و به مفاد تعهد خود ملتزم و وفادار بماند. | ||
[[مدینه|م]]<ref>magiran.com/p963069</ref>[[مدینه|دینه]] [[النبی]] پیامبر اسلام، وقتی به مدینه آمدند مدینه را تشکیل دادند و سنگ بنای حقوق اساسی این جامعه مدنی را در پیمان نامه ای بنیان نهادند که به | [[مدینه|م]]<ref>magiran.com/p963069</ref>[[مدینه|دینه]] [[النبی]] پیامبر اسلام، وقتی به مدینه آمدند مدینه را تشکیل دادند و سنگ بنای حقوق اساسی این جامعه مدنی را در پیمان نامه ای بنیان نهادند که به «[[صحیفه]] [[النبی]]» شهرت یافته است. حاکمیتی را که پیامبر به دنبال آن بود، صدها سال از زمان خود پیش بوده و بسیاری از مطالبات جامعه بشری را دارا بوده است. | ||
<references /> | <references /> | ||