confirmed
۲۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
جماعتی است با محوریت [[امام]]. امام اراده می کند به [[قیام]] یا [[دعوت]]، با هدایت [[نفس]] ها یا [[بیدار]] کردن نفس ها و آنها با [[اختیار]] این دعوت را می پذیرند و امام، نفسها را در راستای آشکار کردن [[علم]] [[الهی]] و [[عقل]] انسان به حرکت در می آورد. محصول این حرکت نیز در خدمت [[نظام]] [[توحیدی]] است. این حرکت مستمر است و محصول عمل آن جاودان است. دارای پیشینه است و در حال جریان دارد و به آینده توجه دارد. | جماعتی است با محوریت [[امام]]. امام اراده می کند به [[قیام]] یا [[دعوت]]، با هدایت [[نفس]] ها یا [[بیدار]] کردن نفس ها و آنها با [[اختیار]] این دعوت را می پذیرند و امام، نفسها را در راستای آشکار کردن [[علم]] [[الهی]] و [[عقل]] انسان به حرکت در می آورد. محصول این حرکت نیز در خدمت [[نظام]] [[توحیدی]] است. این حرکت مستمر است و محصول عمل آن جاودان است. دارای پیشینه است و در حال جریان دارد و به آینده توجه دارد. | ||
[ | <nowiki>=== بیعت ===</nowiki> | ||
بیعت یکی از اساسیترین مفاهیم سیاسی بوده است. مفهومی که افراد [[جامعه]] را به [[رهبر]] آن متصل می کند، و حدود و قیود تعهدات آنها را نسبت به یکدیگر معیّن میسازد. ابن اثیر معتقد است: «بیعت» در اسلام، به معنای [[معاهده]] و [[معاقده]] بر [[اسلام]] است. عقد و پیمانی است که فرد بیعت کننده با امام حاکم یا شخصی دیگر می بندد تا در موضوعی خاص یا به طور عام مطیع و فرمانبرداری وی بوده و به مفاد تعهد خود ملتزم و وفادار بماند. | |||
<nowiki>==== مدینه النبی ====</nowiki> | |||
مدینه النبی پیامبر اسلام، وقتی به مدینه آمدند مدینه را تشکیل دادند و سنگ بنای حقوق اساسی این جامعه مدنی را در پیمان نامه ای بنیان نهادند که به «[[صحیفه]] [[النبی]]» شهرت یافته است. حاکمیتی را که پیامبر به دنبال آن بود، صدها سال از زمان خود پیش بوده و بسیاری از مطالبات جامعه بشری را دارا بوده است. | |||
<nowiki>===== جامعه جهانی =====</nowiki> | |||
[[جامعه]] [[جهانی]] [[وحدت]] جمعیت های انسانی با محور امام | [[جامعه]] [[جهانی]] [[وحدت]] جمعیت های انسانی با محور امام | ||
<references /> | <references /> |