۲۳٬۰۰۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''سید مرتضی عسکری''' مشهور به علامه عسکری متولد سال ۱۲۹۳ شمسی در شهر [[سامرا]] و متوفی سال ۱۳۸۶ در [[تهران]]، از پژوهشگران برجستۀ [[شیعه]] در زمینۀ تاریخ اسلام و حدیثشناسی و اهل [[ایران]] بود. ایشان یکی از تاثیرگذارترین شخصیتهای علمی شیعه در عصر معاصر به حساب آمده و نقش بسزایی در روشنگری میان جوانان مذاهب اسلامیداشتهاست. وی در آثار خود علاوه بر بررسی کتب شیعه با تکیه بر [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]]، [[احادیث]] و روایات [[اهل سنت]] را مورد بررسی قرار دادهاست. | '''سید مرتضی عسکری''' مشهور به علامه عسکری متولد سال ۱۲۹۳ شمسی در شهر [[سامرا]] و متوفی سال ۱۳۸۶ در [[تهران]]، از پژوهشگران برجستۀ [[شیعه]] در زمینۀ تاریخ اسلام و حدیثشناسی و اهل [[ایران]] بود. ایشان یکی از تاثیرگذارترین شخصیتهای علمی [[شیعه]] در عصر معاصر به حساب آمده و نقش بسزایی در روشنگری میان جوانان مذاهب اسلامیداشتهاست. وی در آثار خود علاوه بر بررسی کتب شیعه با تکیه بر [[قرآن|کتاب]] و [[سنت]]، [[احادیث]] و روایات [[اهل سنت]] را مورد بررسی قرار دادهاست. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در ده سالگی، جدش او را به امید روزی که خوشهچین دامن معرفت مکتب امامت گردد و جهان اسلام از او بهرهور شود، به مدرسۀ علوم دینی در سامراء فرستاد. | در ده سالگی، جدش او را به امید روزی که خوشهچین دامن معرفت مکتب امامت گردد و جهان اسلام از او بهرهور شود، به مدرسۀ علوم دینی در سامراء فرستاد. | ||
او، شیفتۀ کتاب وآموختن بود. دوران جوانیاش در کتابخانۀ جدش - که وکیل میرزای شیرازی بود - در میان انبوه کتب، سپری شد. | او، شیفتۀ کتاب وآموختن بود. دوران جوانیاش در کتابخانۀ جدش - که وکیل میرزای شیرازی بود - در میان انبوه کتب، سپری شد. | ||
از آنجا که زندگی علامه سید مرتضی عسکری در کشور [[عراق]] از درآمد املاک پدری در ساوه تأمین میشد، ونیز به علت ممانعت رژیم رضاخان پهلوی در رسیدن این درآمدها به عراق، در سن هجده سالگی (سال ۱۳۱۰شمسی) در زمان حاج شیخ عبدالکریم حائری، مؤسس [[حوزۀ علمیۀ قم]]، راهی این شهر مقدس شده وابتدا به مدرسۀ رضویه، وپس از آن به [[فیضیه]] رفته وبا [[آیتالله صافی گلپایگانی]] هم حجره شدند و دروس سطح عالی حوزه را در محضر | از آنجا که زندگی علامه سید مرتضی عسکری در کشور [[عراق]] از درآمد املاک پدری در ساوه تأمین میشد، ونیز به علت ممانعت رژیم رضاخان پهلوی در رسیدن این درآمدها به عراق، در سن هجده سالگی (سال ۱۳۱۰شمسی) در زمان حاج شیخ عبدالکریم حائری، مؤسس [[حوزۀ علمیۀ قم]]، راهی این شهر مقدس شده وابتدا به مدرسۀ رضویه، وپس از آن به [[فیضیه]] رفته وبا [[آیتالله صافی گلپایگانی]] هم حجره شدند و دروس سطح عالی حوزه را در محضر استادانی همچون آیتالله مرعشی نجفی، آیتالله شریعتمداری ساوجی، وآیتالله شیخ علی اصغر کرمانی آموختند. | ||
لازم به ذکر است که از جمله افتخارات زندگی علامه عسکری در این دوره، تحصیل درس کلام در محضر [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی]] بود. ایشان همچنین اخلاق را در محضر شیخ مهدی پایین شهری و تفسیر را نزد میرزا خلیل کمرهای تلمذ کردند. | لازم به ذکر است که از جمله افتخارات زندگی علامه عسکری در این دوره، تحصیل درس کلام در محضر [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی]] بود. ایشان همچنین اخلاق را در محضر شیخ مهدی پایین شهری و تفسیر را نزد میرزا خلیل کمرهای تلمذ کردند. | ||
=== بازگشت به سامراء === | === بازگشت به سامراء === | ||
حضور سید مرتضی عسکری در حوزۀ علمیۀ قم کوتاه(چهار سال) بوده است. با ابتکار ایشان و همراهی چند طلبۀ دیگر در حوزۀ علمیۀ قم، تدریس [[تفسیر قرآن]] آغاز میشود، اما این کار به مذاق قاطبۀ طلاب خوش نمیآید و با فشارهای طلاب منجر به تعطیلی درس میشود و همین رخداد، باعث میشود سید مرتضی عسکری به سامرا بازگردد و دروس خارج را در عراق به اتمام برساند.<br> | حضور سید مرتضی عسکری در حوزۀ علمیۀ قم کوتاه(چهار سال) بوده است. با ابتکار ایشان و همراهی چند طلبۀ دیگر در حوزۀ علمیۀ قم، تدریس [[تفسیر قرآن]] آغاز میشود، اما این کار به مذاق قاطبۀ طلاب خوش نمیآید و با فشارهای طلاب منجر به تعطیلی درس میشود و همین رخداد، باعث میشود سید مرتضی عسکری به سامرا بازگردد و دروس خارج را در عراق به اتمام برساند.<br> | ||
ایشان ده سال بعد – در سال (۱۳۶۳ قمری) – جهت تأسیس مدرسه برای تدریس عقائد وافکار اسلامی بر اساس خط سیر فکری | ایشان ده سال بعد – در سال (۱۳۶۳ قمری) – جهت تأسیس مدرسه برای تدریس عقائد وافکار اسلامی بر اساس خط سیر فکری [[اهلبیت |اهلبیت (علیهمالسلام)]] از سامراء به [[بغداد]] مهاجرت نمودند وبا دکتر [[احمد امین]] صاحب کتاب '''التکامل فی الاسلام''' و استادان و شخصیتهای دیگر اقدام به تاسیس مدارس دینی کردند. | ||
بعد از مدتی، علامه عسکری به گمان مساعد شدن شرایط حوزۀ علمیۀ قم، در زمان مرجعیت آیتالله بروجردی، به قم بازگشتند و طرح ایجاد یک مدرسۀ دینی با سبک خاص را خدمت ایشان (آیتالله بروجردی) بیان کردند که مورد موافقت قرار گرفت؛ ولی به دلیل مواجه شدن مقدمات کار با جریان ملی شدن صنعت نفت، ایشان بار دیگر به سامراء بازگشته و نتوانستند این فکر را به مرحلۀ اجرا برسانند. | بعد از مدتی، علامه عسکری به گمان مساعد شدن شرایط حوزۀ علمیۀ قم، در زمان مرجعیت آیتالله بروجردی، به قم بازگشتند و طرح ایجاد یک مدرسۀ دینی با سبک خاص را خدمت ایشان (آیتالله بروجردی) بیان کردند که مورد موافقت قرار گرفت؛ ولی به دلیل مواجه شدن مقدمات کار با جریان ملی شدن صنعت نفت، ایشان بار دیگر به سامراء بازگشته و نتوانستند این فکر را به مرحلۀ اجرا برسانند. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
=== تأسیس حزب الدعوة الاسلامیه === | === تأسیس حزب الدعوة الاسلامیه === | ||
از دیگر فعالیتهای علامه عسکری در کشور عراق تشکیل حزب اسلامی سیاسی الدعوة بود. به این ترتیب که زمانی که حزب گرایی در عراق به اوج خود رسید، علامه فقید برای مقابله با احزاب غرب زده و غرب گرا، حزبی به نام الدعوة الاسلامیه را، با همکاری آیتالله سید محمد باقر صدر | از دیگر فعالیتهای علامه عسکری در کشور عراق تشکیل حزب اسلامی سیاسی الدعوة بود. به این ترتیب که زمانی که حزب گرایی در عراق به اوج خود رسید، علامه فقید برای مقابله با احزاب غرب زده و غرب گرا، حزبی به نام الدعوة الاسلامیه را، با همکاری [[ سید محمد باقر صدر|آیتالله سید محمد باقر صدر]] و آیتالله سید مهدی حکیم تشکیل دادند. که مهمترین وظیفه آن مبارزه با رژیم مستبد بعث و تلاش جهت برقراری حکومت اسلامی در این کشور بود. | ||
=== افتتاح دانشکده اصول الدین در ایران === | === افتتاح دانشکده اصول الدین در ایران === | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
آیتالله خامنهای طی نامهای که با دست خط خود مرقوم کردند، در خطاب به علامه عسکری چنین فرمود: | آیتالله خامنهای طی نامهای که با دست خط خود مرقوم کردند، در خطاب به علامه عسکری چنین فرمود: | ||
بسم الله الرحمن الرحیم | بسم الله الرحمن الرحیم | ||
حضرت علامه محقق آقای سید مرتضی عسکری(دام عزه) | |||
السلام علیکم ورحمة الله و برکاته | حضرت علامه محقق آقای سید مرتضی عسکری (دام عزه) | ||
امیدوارم که خدمات ثمربخشتان را در بازگشایی «دانشکده اصول الدین پیگیری بفرمایید، تابا خواست خدای متعال، | |||
و نیز از خدای سبحان مسئلت دارم که این دانشکده در راستای تلاشهای علمی مخلصانه و مستمر شما، در نشر حقائق اسلام و برخوردار از روح علمی بیشائبه، و به دور از تعصب و سطحیگرایی، در شهرمقدس قم و سایر واحدها و شعب آن در دیگر جاها پایهگذری شود. | السلام علیکم ورحمة الله و برکاته | ||
از برادران ایمانی خود خواستاریم که شما را در این پروژه سودمند یاری کنند. | |||
خداوند شما را در کارهای خیر موفق بدارد. | امیدوارم که خدمات ثمربخشتان را در بازگشایی «دانشکده اصول الدین پیگیری بفرمایید، تابا خواست خدای متعال، از آنجا دانشمندان و کارشناسانی محقق در علوم و معارف [[قرآن]] و سیره و حدیث، فارغالتحصیل شوند. | ||
و نیز از خدای سبحان مسئلت دارم که این دانشکده در راستای تلاشهای علمی مخلصانه و مستمر شما، در نشر حقائق اسلام و برخوردار از روح علمی بیشائبه، و به دور از تعصب و سطحیگرایی، در شهرمقدس قم و سایر واحدها و شعب آن در دیگر جاها پایهگذری شود. | |||
از برادران ایمانی خود خواستاریم که شما را در این پروژه سودمند یاری کنند. | |||
خداوند شما را در کارهای خیر موفق بدارد. | |||
به این ترتیب بود که اولین شعبه دانشکده اصول الدین با هدف گسترش آموزش علوم دینی، وتربیت متخصصان در این زمینه وهمچنین فراهم ساختن امکانات لازم به منظور ارتقای سطح علمی علاقمندان علوم دینی، ابتدا در سال ۱۳۷۵ در استان [[قم]] تاسیس شد و بهتدریج شعبات دیگری در شهرهای [[تهران]]، دزفول و ساوه تاسیس گردید.<ref> [http://osool.ac.ir/fa_IR/%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b9%d8%b3%da%a9%d8%b1%db%8c/ سایت دانشکدۀ اصول دین - دربارۀ علامه عسکری]</ref> | به این ترتیب بود که اولین شعبه دانشکده اصول الدین با هدف گسترش آموزش علوم دینی، وتربیت متخصصان در این زمینه وهمچنین فراهم ساختن امکانات لازم به منظور ارتقای سطح علمی علاقمندان علوم دینی، ابتدا در سال ۱۳۷۵ در استان [[قم]] تاسیس شد و بهتدریج شعبات دیگری در شهرهای [[تهران]]، دزفول و ساوه تاسیس گردید.<ref> [http://osool.ac.ir/fa_IR/%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b9%d8%b3%da%a9%d8%b1%db%8c/ سایت دانشکدۀ اصول دین - دربارۀ علامه عسکری]</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
علاّمه | علاّمه سید مرتضی عسکری، دارای تألیفات فراوانی به زبانهای عربی و فارسی است. او افزون بر بررسی کتب شیعه، احادیث و روایات اهل سنت را نیز مورد بررسی قرار داده، به گونهای که این آثار، مرجع و منبعی قابل اعتماد برای آنان به شمار میرود. کوششهای علامۀ عسکری برای مصون ماندن اسلام از تحریف، مورد تقدیر هر دو مکتب قرار گرفته است. | ||
اکثر آثار علامه عسکری، در کشورهای عربی، بخصوص در کشور [[مصر]] منتشر و مورد استقبال اسلام پژوهان قرار گرفته است. برخی از آثار علامه، به زبان انگلیسی نیز ترجمه شده است. از ویژگیهای کتابهای علامۀ عسکری، بیان روشن و واضح و نثر بسیار روان و سلیس آنها است که خواننده را به سوی خود میخواند. | اکثر آثار علامه عسکری، در کشورهای عربی، بخصوص در کشور [[مصر]] منتشر و مورد استقبال اسلام پژوهان قرار گرفته است. برخی از آثار علامه، به زبان انگلیسی نیز ترجمه شده است. از ویژگیهای کتابهای علامۀ عسکری، بیان روشن و واضح و نثر بسیار روان و سلیس آنها است که خواننده را به سوی خود میخواند. | ||
برخی از تالیفات | برخی از تالیفات سید مرتضی عسکری، به شرح زیر است: | ||
{{فهرست ستونی|2}} | {{فهرست ستونی|2}} | ||
* معالم المدرستین؛ | * معالم المدرستین؛ | ||
* عقاید اسلام در قرآن کریم؛ | * عقاید اسلام در قرآن کریم؛ | ||
* جبر و تفویض و اختیار و قضا و قدر؛ | * جبر و تفویض و اختیار و قضا و قدر؛ | ||
* نقش ائمه در احیای دین؛ | * نقش ائمه در احیای دین؛ | ||
* صد و پنجاه صحابی ساختگی؛ | * صد و پنجاه صحابی ساختگی؛ | ||
* امامان این امت دوازده نفرند؛ | * امامان این امت دوازده نفرند؛ | ||
* نقش عایشه در تاریخ اسلام؛ | * نقش عایشه در تاریخ اسلام؛ | ||
* مصحف در روایات و اخبار؛ | * مصحف در روایات و اخبار؛ | ||
* گریه بر میّت از سنتهای رسول خدا(صلّیاللّهُ علیهوآلهوسلّم)است؛ | * گریه بر میّت از سنتهای رسول خدا(صلّیاللّهُ علیهوآلهوسلّم)است؛ | ||
* بداء یا محو و اثبات الهی؛ | * بداء یا محو و اثبات الهی؛ | ||
* آیۀ تطهیر در کتب دو مکتب؛ | * آیۀ تطهیر در کتب دو مکتب؛ | ||
* عصمت انبیاء و رسولان؛ | * عصمت انبیاء و رسولان؛ | ||
* ازدواج موقت در اسلام؛ | * ازدواج موقت در اسلام؛ | ||
* آخرین نماز پیامبر؛ | * آخرین نماز پیامبر؛ | ||
* صفات خداوند جلیل در مکتب؛ | * صفات خداوند جلیل در مکتب؛ | ||
* ادیان آسمانی و مسئلۀ تحریف؛ | * ادیان آسمانی و مسئلۀ تحریف؛ | ||
* سقیفه؛ | * سقیفه؛ | ||
* بزرگداشت یاد انبیاء؛ | * بزرگداشت یاد انبیاء؛ | ||
* عدالت صحابه؛ | * عدالت صحابه؛ | ||
* عبداللّه بن سباء و دیگر افسانههای تاریخی؛ | * عبداللّه بن سباء و دیگر افسانههای تاریخی؛ | ||
* حکم بازسازی قبور انبیا و اولیا و عبادت در آنها | * حکم بازسازی قبور انبیا و اولیا و عبادت در آنها | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۹۰: | خط ۹۳: | ||
آیتالله عسکری در قم و سامراء از محضر اساتیدی همچون؛ آیات عظام سید احمد مرعشی شوشتری، شریعتمدار ساوجی، پایین شهری، امام خمینی، حاج میرزا خلیل کمرهای، حبیب الله اشتهاردی معروف به مدرس عسکری، بهرهمند شدند. | آیتالله عسکری در قم و سامراء از محضر اساتیدی همچون؛ آیات عظام سید احمد مرعشی شوشتری، شریعتمدار ساوجی، پایین شهری، امام خمینی، حاج میرزا خلیل کمرهای، حبیب الله اشتهاردی معروف به مدرس عسکری، بهرهمند شدند. | ||
== | == درگذشت == | ||
سید مرتضی عسکری پس از عمری مجاهدت و تلاش در جهت اعتلای تفکر شیعی سرانجام در شب یکشنبه، 25 شهریور سال ۱۳۸۶ شمسی مصادف با 4 رمضان 1428 قمری و 16 سپتامبر 2007 میلادی به دلیل بیماری کلیوی در سن ۹۳ سالگی در بیمارستان میلاد تهران درگذشت و پیکر مطهرش در شهر قم در جوار [[حرم حضرت معصومه]](سلام الله علیها) به خاک سپرده شد.. | سید مرتضی عسکری پس از عمری مجاهدت و تلاش در جهت اعتلای تفکر شیعی سرانجام در شب یکشنبه، 25 شهریور سال ۱۳۸۶ شمسی مصادف با 4 رمضان 1428 قمری و 16 سپتامبر 2007 میلادی به دلیل بیماری کلیوی در سن ۹۳ سالگی در بیمارستان میلاد تهران درگذشت و پیکر مطهرش در شهر [[قم]] در جوار [[حرم حضرت معصومه]](سلام الله علیها) به خاک سپرده شد.. | ||
== پانویس == | == پانویس == |