۸۷٬۹۰۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[امام حسن عسکری' به '[[حسن بن علی (عسکری)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
کربلا در جنوب کشور عراق و در ناحیه غربی [[رود فرات]] قرار دارد و فاصله آن تا شهر [[بغداد]] (پایتخت عراق) در برخی منابع حدود 97 کیلومتر و در برخی دیگر 108 کیلومتر ذکر شده است. این شهر تا قبل از سال 61 هجری صرفا بیابان بود و محلی برای عبور کاروانها از شهرهای مختلف عراق محسوب میشد. بعد از [[عاشورا|واقعه عاشورا]] و نبرد کربلا نام این منقطه در اسناد تاریخی ذکر شد<ref>[https://www.findatour.co/ برگرفته شده از مقاله کربلا].</ref>. | کربلا در جنوب کشور عراق و در ناحیه غربی [[رود فرات]] قرار دارد و فاصله آن تا شهر [[بغداد]] (پایتخت عراق) در برخی منابع حدود 97 کیلومتر و در برخی دیگر 108 کیلومتر ذکر شده است. این شهر تا قبل از سال 61 هجری صرفا بیابان بود و محلی برای عبور کاروانها از شهرهای مختلف عراق محسوب میشد. بعد از [[عاشورا|واقعه عاشورا]] و نبرد کربلا نام این منقطه در اسناد تاریخی ذکر شد<ref>[https://www.findatour.co/ برگرفته شده از مقاله کربلا].</ref>. | ||
== دلایل شهرت کربلا == | == دلایل شهرت کربلا == | ||
* نام قدیم کربلا در برخی از اسناد نینوا، غاضریه، حائر، کربله و طف بوده است. | * نام قدیم کربلا در برخی از اسناد نینوا، غاضریه، حائر، کربله و طف بوده است. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
شهر کربلا علاوه بر وجود حرم امام حسین (علیه السلام) و حضرت عباس (علیه السلام) اماکن زیارتی دیگر دارد که بیشتر آن به واقعه کربلا مربوط میشود. [[خیمهگاه]]، [[تل زینبیه]] و مرقد [[حر بن یزید ریاحی]] از آن جمله است. در نزدیکی حرم امام حسین (علیه السلام) دو مقام [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه السلام)]] و مقام [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان]] وجود دارد که در فرهنگ شیعه دارای احترام و زیارتگاه آنان است. | شهر کربلا علاوه بر وجود حرم امام حسین (علیه السلام) و حضرت عباس (علیه السلام) اماکن زیارتی دیگر دارد که بیشتر آن به واقعه کربلا مربوط میشود. [[خیمهگاه]]، [[تل زینبیه]] و مرقد [[حر بن یزید ریاحی]] از آن جمله است. در نزدیکی حرم امام حسین (علیه السلام) دو مقام [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه السلام)]] و مقام [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان]] وجود دارد که در فرهنگ شیعه دارای احترام و زیارتگاه آنان است. | ||
== احزاب و تشکلات سیاسی و اجتماعی == | == احزاب و تشکلات سیاسی و اجتماعی == | ||
شهر کربلا در دو سده اخیر به دلیل اقامت [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] شیعه و رونق [[حوزه علمیه کربلا]] نقش مهمی در تحولات سیاسی و اجتماعی عراق ایفا کرد. فعالیت تشکیلات سیاسی اجتماعی در کربلا با تحولات سیاسی عراق و گاه ایران همراه بود. واکنش علمای ساکن در نجف و کربلا در قبال [[جنبش مشروطه ایران]] از آن جمله است. ماجرای مشروطه همانگونه که علما و حوزه نجف را متلاطم کرد بر کربلا نیز تأثیر گذاشت با این تفاوت که کربلاییها موضع منفی نسبت به مشروطه داشتند. | شهر کربلا در دو سده اخیر به دلیل اقامت [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] شیعه و رونق [[حوزه علمیه کربلا]] نقش مهمی در تحولات سیاسی و اجتماعی عراق ایفا کرد. فعالیت تشکیلات سیاسی اجتماعی در کربلا با تحولات سیاسی عراق و گاه ایران همراه بود. واکنش علمای ساکن در نجف و کربلا در قبال [[جنبش مشروطه ایران]] از آن جمله است. ماجرای مشروطه همانگونه که علما و حوزه نجف را متلاطم کرد بر کربلا نیز تأثیر گذاشت با این تفاوت که کربلاییها موضع منفی نسبت به مشروطه داشتند. | ||
خط ۶۶: | خط ۶۲: | ||
در دوران حکومت بعث به ریاست [[صدام حسین]] نیز برخی از علما و روحانیون شیعی عراقی مجلس اعلای اسلامی عراق را تأسیس کردند. پس از سقوط حکومت صدام جریانهای شیعی متعددی در عراق شکل گرفت که بسیاری از آنها شاخهای در کربلا ایجاد کردند و به فعالیتهای سیاسی فرهنگی مشغول شدند. از جمله این تشکیلات میتوان به [[سازمان بدر]] عراق و [[جریان صدر]] اشاره کرد<ref>[https://fa.wikishia.net/ برگرفته شده از مقاله کربلا]</ref>. | در دوران حکومت بعث به ریاست [[صدام حسین]] نیز برخی از علما و روحانیون شیعی عراقی مجلس اعلای اسلامی عراق را تأسیس کردند. پس از سقوط حکومت صدام جریانهای شیعی متعددی در عراق شکل گرفت که بسیاری از آنها شاخهای در کربلا ایجاد کردند و به فعالیتهای سیاسی فرهنگی مشغول شدند. از جمله این تشکیلات میتوان به [[سازمان بدر]] عراق و [[جریان صدر]] اشاره کرد<ref>[https://fa.wikishia.net/ برگرفته شده از مقاله کربلا]</ref>. | ||
== حوزهها و مراکز علمی == | == حوزهها و مراکز علمی == | ||
پیشینه [[علوم اسلامی|علوم دینی اسلامی]] در کربلا به قرنهای نخستین قمری با حضور [[صحابه|اصحاب]] برخی امامان معصوم(علیه السلام) و راویان شیعه برمیگردد. آنان در این دوره به تربیت شاگرد در کربلا اشتغال داشتند. [[عبدالله بن جعفر حمیری]] از نزدیکان به [[علی بن محمد (علی النقی الهادی)|امام هادی(علیه السلام)]] و [[حسن بن علی (عسکری)|امام حسن عسکری(علیه السلام)]]، شاگردان متعددی را در این شهر تربیت کرده است. پس از دوره غیبت فقهایی نظیر [[نجاشی]]، [[سید بن طاووس|سیدبن طاووس]]، [[شهید اول]] و [[ابنفهد حلی]] در این شهر کسب علم کردند. | پیشینه [[علوم اسلامی|علوم دینی اسلامی]] در کربلا به قرنهای نخستین قمری با حضور [[صحابه|اصحاب]] برخی امامان معصوم(علیه السلام) و راویان شیعه برمیگردد. آنان در این دوره به تربیت شاگرد در کربلا اشتغال داشتند. [[عبدالله بن جعفر حمیری]] از نزدیکان به [[علی بن محمد (علی النقی الهادی)|امام هادی(علیه السلام)]] و [[حسن بن علی (عسکری)|امام حسن عسکری(علیه السلام)]]، شاگردان متعددی را در این شهر تربیت کرده است. پس از دوره غیبت فقهایی نظیر [[نجاشی]]، [[سید بن طاووس|سیدبن طاووس]]، [[شهید اول]] و [[ابنفهد حلی]] در این شهر کسب علم کردند. |