حضرت یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

یوسف: (بضم یاء و سین) یعنی خواهد افزود و مادرش به واسطه [[اعتقاد]] بر این که خدا پسر دیگری به او کرامت خواهد کرد وی را یوسف نامید. <ref> حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر، جلداول، مقدمه، ص194</ref>

برادران یوسف در جلسه‌ای محرمانه و به پیشنهاد لاوی (یا: روبین، یا [[یهودا]]) که برادران را از قتل یوسف (ع) برحذر داشت ایشان را به چاهی که در سر راه کاروانها است انداختند تا بعضی از رهگذرها که کنار آن چاه برای کشیدن آب می‌آیند، یوسف را بیابند و او را با خود به نقاط دور برند و در نتیجه برای همیشه از چشم پدرشان پنهان خواهد شد. <ref>مجمع البیان، تفسیر صافی، جامع الجوامع و نور الثقلین، ذیل آیات ۹-۱۰ سوره یوسف</ref>  

خداوند [[یوسف (ع)]] را از مخلصین و صدیقین و محسنین خوانده و به او حکم و علم داده و [[تاویل احادیث]] اش آموخته، او را برگزیده و نعمت خود را بر او تمام کرده و به صالحینش ملحق ساخته، (اینها آن ثناهایی بود که در سوره یوسف بر او کرده) و در سوره انعام آنجا که بر آل [[حضرت نوح]] و [[حضرت ابراهیم]] (ع) ثنا گفته او را نیز در زمره ایشان اسم برده است. <ref> ترجمه المیزان (موسوی همدانی سید محمدباقر)، ج11، ص356</ref>

موسی (ع) از مردم پرسید که چه کسی از محل دفن حضرت یوسف با خبر است؟ گفتند:پیرزنی آگاهی دارد. موسی (ع) دستور داد که آن پیرزن را که از پیری، فرتوت و نابینا شده بود، نزدش آوردند. حضرت موسی (ع) به او فرمود:«آیا قبر یوسف را می‌شناسی؟» پیرزن عرض کرد: آری. حضرت موسی (ع) فرمود:ما را به آن اطّلاع بده. او گفت:اطلاع نمی‌دهم مگر آن که چهار حاجتم را بر آوری:

به گفته [[یاقوت حَمَوی]] تاریخ نویس قرن ششم و هفتم قمری، حضرت موسی پیکر حضرت یوسف را در [[فلسطین]] دفن کرد. <ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، 1995م، ج1، ص478</ref>