confirmed، مدیران
۳۴٬۲۴۸
ویرایش
آلبانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰۳: | خط ۳۰۳: | ||
سیاست " آتنیسم " یا همان جامعه غیر مذهبی سیاست اصلی انورخوجه در اداره كشور بود سیاستی كه بیش از 30 سال بر تمامی شئونات اجتماعی ـ سیاسی و فرهنگی آلبانی حاكم و آثار تبعات آن نیز تا به حال باقی مانده است .در جمهوری آلبانی هرگز نمی توان با اطمینان از تفوق با تسلط یك قشر یا فرقه یا گروه مذهبی بر گروه یا قشر خاص دیگری بر عرصه های مختلف سیاسی و فرهنگی سخن گفت و پیروان ادیان مختلف به یك نسبت در امور فرهنگی و اجرایی كشور ایفای نقش می كنند ؛ البته تفكر حاكم بر جامعه بیشتر به سوی بكتاشیم استوار است . | سیاست " آتنیسم " یا همان جامعه غیر مذهبی سیاست اصلی انورخوجه در اداره كشور بود سیاستی كه بیش از 30 سال بر تمامی شئونات اجتماعی ـ سیاسی و فرهنگی آلبانی حاكم و آثار تبعات آن نیز تا به حال باقی مانده است .در جمهوری آلبانی هرگز نمی توان با اطمینان از تفوق با تسلط یك قشر یا فرقه یا گروه مذهبی بر گروه یا قشر خاص دیگری بر عرصه های مختلف سیاسی و فرهنگی سخن گفت و پیروان ادیان مختلف به یك نسبت در امور فرهنگی و اجرایی كشور ایفای نقش می كنند ؛ البته تفكر حاكم بر جامعه بیشتر به سوی بكتاشیم استوار است . | ||
در آلبانی بعنوان نقطه تماس بین فرهنگ شرقی و غربی ، كمبود تعجب برانگیز و محسوس تعصب مذهبی به چشم می خورد ، كمبودی كه گاه در اشكال گوناگون خود را نشان می دهد . در این سالها آلبانیایی های مسلمان به دلیل فقر اقتصادی حاكم بر كشور و مشكلات عدیده راه مهاجرت و كار در ممالك دیگر را پیشه خود ساخته اند ، كشور یونان كه یكی از مراكز اصلی اشتغال نیروی كار مهاجر آلبانی می باشد ، دو شرط اساسی " تغییر مذهب " از اسلام به مسیحیت و " تغییر نام " از نام اسلامی به مسیحی را ملاك دادن ویزای كار یا اقامت به آلبانیایی ها تعیین نموده است كه توسط سفارت یونان در آلبانی اعمال می شود و این فاكتور در كنار سایر فعالیت های موسسات فرهنگی غرب، موجبات ایجاد گرایشات تند و افسار گسیخته در افكار و اعمال نسل جدید آلبانیایی ها به فرهنگ و تمدن غرب گشته است . | در آلبانی بعنوان نقطه تماس بین فرهنگ شرقی و غربی ، كمبود تعجب برانگیز و محسوس تعصب مذهبی به چشم می خورد ، كمبودی كه گاه در اشكال گوناگون خود را نشان می دهد . در این سالها آلبانیایی های مسلمان به دلیل فقر اقتصادی حاكم بر كشور و مشكلات عدیده راه مهاجرت و كار در ممالك دیگر را پیشه خود ساخته اند ، كشور یونان كه یكی از مراكز اصلی اشتغال نیروی كار مهاجر آلبانی می باشد ، دو شرط اساسی " تغییر مذهب " از اسلام به مسیحیت و " تغییر نام " از نام اسلامی به مسیحی را ملاك دادن ویزای كار یا اقامت به آلبانیایی ها تعیین نموده است كه توسط سفارت یونان در آلبانی اعمال می شود و این فاكتور در كنار سایر فعالیت های موسسات فرهنگی غرب، موجبات ایجاد گرایشات تند و افسار گسیخته در افكار و اعمال نسل جدید آلبانیایی ها به فرهنگ و تمدن غرب گشته است . | ||
| خط ۳۱۰: | خط ۳۰۹: | ||
http://icro.ir › ... | http://icro.ir › ... | ||
</ref> | </ref> | ||
=مسجد ادهم بيگ آلبانی= | |||
ساخت این مسجد در سال ۱۷۸۹ میلادی به دستور ملابک، والی شهر تیرانا، در پایتخت کشور آلبانی آغاز شد و در سال ۱۸۲۳ پسرش «حقی»، نوه سلیمان پاشا، آن را به پایان رساند. این مسجد در میدان «اسکندر بیگ» در مرکز شهر تیرانا قرار دارد که پس از مدتی در دوره حکومت کمونیستی درهای آن به روی نمازگزاران بسته شد. اما در سال ۱۹۹۱ میلادی بدون کسب مجوز از مقامات مسئول و با رفتن هزار مسلمان برای ادای نماز در آنجا بازگشایی شد. این مسئله آغاز آزادی دینی جدید در آلبانی به شمار می‌رود. | |||
این مسجد را تابلوهایی از تصاویر آبشارها، پل‌ها و درختان زینت داده و محراب آن نیز از سرامیک و سفال است که تجلی هنر اسلامی به شمار می‌آید. | |||
مسلمانان تیرانا بیشتر برای ادای نماز تراویح (نمازهای ویژه مسلمانان اهل‌سنت در ماه رمضان) و عشا به این مسجد می‌آیند و در ماه رمضان نیز سفره‌های افطار و سحری در این مسجد برای روزه‌داران گشوده است.<ref>مساجد تاریخی اروپا؛ شاهکارهای معماری ماندگار - IQNA | |||
https://iqna.ir › news › مساجد-تاریخی...</ref> | |||
=مدرسه‌ی اسلامی تیرانا؛ مهم‌ترین پایگاه آموزشی اسلامی آلبانی= | =مدرسه‌ی اسلامی تیرانا؛ مهم‌ترین پایگاه آموزشی اسلامی آلبانی= | ||