ابوبصیر مرادی: تفاوت میان نسخه‌ها

او کتابى داشته است که جمعى از راویان آن را روایت می‌کنند<ref>رجال النجاشى، ص321، شماره 876</ref>، تنها اثر یاد شده از ابوبصیر مرادی کتابی در مسائل فقهی است که بیشتر به روایت ابن فضال فطحی از ابوجمیله مفضل بن صالح از وی شهرت داشته است <ref>(همانجا؛ نیز نک‍: ابن‌ندیم، همانجا؛ طوسی، الفهرست، همانجا).</ref>

این کتاب در سطح محدودی مورد استفادۀ محدثان چون برقی در المحاسن<ref>(ص ۳۳۷)</ref>، کلینی در الکافی<ref>(۳ / ۴۶۰، ۴ / ۳۴۲، جم‍‌ )</ref>، ابن‌بابویه در فقیه<ref>(۲ / ۲۷۴)</ref>، طوسی در تهذیب<ref>(۱ / ۱۶۵، ۱۸۰، جم‍ ‌)</ref> و همو در الاستبصار<ref>(۱ / ۱۵۴، جم‍‌ )</ref> قرار گرفته و آنگونه که از موارد نقل بر می‌آید، مشتمل بر پاسخهای امام صادق (ع) به سؤالات ابوبصیر مرادی است<ref>براى اطلاع بیشتر درباره او به این منابع مراجعه کنید:

اتقان المقال، ص111؛ احسن التراجم، ج2، ص39 ـ 42؛ الاختصاص، ص62؛ اضبط المقال، ص539؛ ایضاح الاشتباه، ص70؛ بهجة الآمال، ج6، ص136؛ تاسیس الشیعة، ص409؛ تتمة المنتهى، ص172؛ التحریر الطاووسى، ص230؛ تنقیح المقال، ج2، ص24؛ توضیح الاشتباه، ص256؛ جامع الرواة، ج2، ص34؛ جامع المقال، ص86؛ رجال بحرالعلوم، ج4، ص121؛ رجال البرقى، ص12 و 18؛ رجال العلامة الحلى، ص136؛ رجال ابن داوود، ص157 و 214؛ رجال الطوسى، ص144 و 275؛ رجال الکشى، ص10، 136، 148، 169 و 170؛ رجال النجاشى، ص225؛ ریحانة الادب، ج7، ص34؛ سفینة البحار، ج1، ص85؛ الفهرست، شیخ طوسى، ص130؛ الکنى والالقاب، ج1، ص18؛ مجمع الرجال، ج5، ص82 ـ 87؛ معالم العلماء، ص94؛ معجم الثقات، ص98؛ معجم رجال الحدیث، ج14، ص140؛ منتهى المقال، ص249؛ منهج المقال، ص270؛ نقدالرجال، ص278؛ هدایة المحدّثین، ص136؛ هدیة الاحباب، ص5؛ الوجیزة فى علم الدرایة، ص64؛ وسائل الشیعة، ج20، ص305.</ref>.