۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[حسین بن علی' به '[[حسین بن علی (سید الشهدا) ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== نسب == | == نسب == | ||
سالم بن أحمد بن حسین بن صالح بن عبدالله بن جندان بن عبدالله بن عمر بن عبدالله بن شیخان بن الشیخ أبیبکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن محمد [[محمد بن علی (باقر العلوم)|الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زینالعابدین]] بن [[حسین بن علی | سالم بن أحمد بن حسین بن صالح بن عبدالله بن جندان بن عبدالله بن عمر بن عبدالله بن شیخان بن الشیخ أبیبکر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن محمد [[محمد بن علی (باقر العلوم)|الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زینالعابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] السبط بن الإمام [[علی بن ابی طالب|علی بن أبیطالب]]، والإمام علی زوج [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمة]] بنت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|محمد]] ﷺ<ref>مرآة الزمان فی حیاة ابن جندان صفحة 10 تألیف المحدث الحبیب سالم بن أحمد بن جندان</ref>. | ||
او 35 نفر فاصله با رسول الله محمد ﷺ فی سلسله نسب دارد. | او 35 نفر فاصله با رسول الله محمد ﷺ فی سلسله نسب دارد. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
اساتید او بیش از 140 نفر بودند که مهمترین ایشان عبارتند از: | اساتید او بیش از 140 نفر بودند که مهمترین ایشان عبارتند از: | ||
خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
محمد ضیاء بن شهاب مورخ گفت که الحبیب سالم در خانه خود شورای آموزشی را برای معلمان و دانشآموزان افتتاح کرد که آن را قصر الوافیدین نامید تا مبلغان و معلمان رابه روشهای تبلیغ آشنا سازد. اما از شیوخ خود شنیدیم که میگفتند و تصدیق میکردند که در جاکارتا بهطور خاص و در [[اندونزی]] بهطور عام عالمی نیست جز این سه نفر و آن سه نفر عبارتند از: | محمد ضیاء بن شهاب مورخ گفت که الحبیب سالم در خانه خود شورای آموزشی را برای معلمان و دانشآموزان افتتاح کرد که آن را قصر الوافیدین نامید تا مبلغان و معلمان رابه روشهای تبلیغ آشنا سازد. اما از شیوخ خود شنیدیم که میگفتند و تصدیق میکردند که در جاکارتا بهطور خاص و در [[اندونزی]] بهطور عام عالمی نیست جز این سه نفر و آن سه نفر عبارتند از: | ||
آقایان حبیب علی بن عبدالرحمن الحبشی، حبیب علی بن حسین العطاس و حبیب سالم بن احمد بن جندان. همچنین میگفتند در جاکارتا به طور خاص و در اندونزی به طور عام عالمی نیست مگر شاگرد این سه یا شاگرد شاگردان آنها باشد. در اینجا به برخی از موارد قابل توجه اشاره میکنیم: | آقایان حبیب علی بن عبدالرحمن الحبشی، حبیب علی بن حسین العطاس و حبیب سالم بن احمد بن جندان. همچنین میگفتند در جاکارتا به طور خاص و در اندونزی به طور عام عالمی نیست مگر شاگرد این سه یا شاگرد شاگردان آنها باشد. در اینجا به برخی از موارد قابل توجه اشاره میکنیم: | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۷: | ||
== توثیق سالم بن احمد == | == توثیق سالم بن احمد == | ||
توثیق او از منظر علما فراوان بوده که اهم آنان اشاره میشود: | توثیق او از منظر علما فراوان بوده که اهم آنان اشاره میشود: | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۲: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
بعضی از آثار خطی او عبارتند از: | بعضی از آثار خطی او عبارتند از: | ||
خط ۱۴۵: | خط ۱۴۰: | ||
== شیوه نگارش == | == شیوه نگارش == | ||
1- او نه به منابعی که در اختیار داشت، نه به اسنادی که یافته بود و نه به اطلاعاتی که از مردم شنیده بود بسنده نکرد بلکه برای اعتماد و اطمینان خاطر خود به [[یمن]] و حضرموت رفت. | 1- او نه به منابعی که در اختیار داشت، نه به اسنادی که یافته بود و نه به اطلاعاتی که از مردم شنیده بود بسنده نکرد بلکه برای اعتماد و اطمینان خاطر خود به [[یمن]] و حضرموت رفت. | ||