confirmed
۵٬۸۳۵
ویرایش
پیش‌نویس:کشف الاسرار النورانیه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
پیش‌نویس:کشف الاسرار النورانیه (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۷
، ۱۰ دسامبر ۲۰۲۳←محتوای کتاب
(←پانویس) |
|||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
این کتاب شامل یک مقدمه و سه باب است که مؤلف آن در مقدمه در مورد سنگ‌های زغال سنگ و موارد مرتبط با آن، در باب اوّل درباره موضوعات مربوط به حیات و آفرینش حیوانات، در باب دوّم در خصوص مباحث مربوط به اجرام آسمانی و زمینی، در باب سوّم درباره مسائل مربوط به بیان اسرار گیاهان و معادن، بحث کرده است<ref>اسکندرانی، محمد بن احمد، کشف الأسرار النورانية القرآنيه، ج1، صص 7، 15 و 305؛ ج2، ص 117.</ref>. | این کتاب شامل یک مقدمه و سه باب است که مؤلف آن در مقدمه در مورد سنگ‌های زغال سنگ و موارد مرتبط با آن، در باب اوّل درباره موضوعات مربوط به حیات و آفرینش حیوانات، در باب دوّم در خصوص مباحث مربوط به اجرام آسمانی و زمینی، در باب سوّم درباره مسائل مربوط به بیان اسرار گیاهان و معادن، بحث کرده است<ref>اسکندرانی، محمد بن احمد، کشف الأسرار النورانية القرآنيه، ج1، صص 7، 15 و 305؛ ج2، ص 117.</ref>. | ||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||
نویسنده کتاب در مقدمه، انگیزه خود را از نوشتن این کتاب، چنین بیان | نویسنده کتاب در مقدمه، انگیزه خود را از نوشتن این کتاب، چنین بیان می‌کند که در سال 1290 در محفلی در جمع پزشکان مسیحی بودم و آنان پرسشی را با این عنوان که آیا در عهدین (تورات و انجیل) به چگونگی پیدایش سنگ های زغال اشاره‌ای شده یا نه، طرح کرده و پس از سوال و جواب هایی گفتند که در تورات و انجیل هیچ اشاره ای به این موضوع نشده است. و سپس از من سوال کردند که آیا در آیات قرآن اشاره ای به این بحث شده؟، و اگر اشاره شده در کدام آیه است، أمّا اگر اشاره ای نشده چرا خداوند در قرآن می‌فرماید: ﴿... ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ...﴾<ref>انعام: 38.</ref>؛...ما در آن كتاب چيزى را فروگذار نكردهايم...'''.''' اسکندارانی می‌نویسد در پاسخ به این سوال کتاب‌های مختلف تفسیری و طبی و سخنان دانشمندان را مورد مطالعه قرار دادم و پس از اطلاع و وقوف بر حقیقت شکل گیری زغال سنگ، انگیزه مضاعفی پیدا کردم تا در خصوص چگونگی شکل گیری حیوانات، نباتات اجرام آسمانی و زمینی و جواهر معدنی از آیات قرآن مطالبی را کشف کنم که این امر موجب شد کتابی را در سه باب تالیف کردم<ref>اسکندرانی، محمد بن احمد، کشف الأسرار النورانيه القرآنيه، ج1، ص4</ref>. | ||
از این‌رو، می توان ادّعا کرد که اسکندرانی، با انگیزه اثبات همبستگی بین علم و دین، عقل و وحی و دفع شبهات بیگانگان علیه دین و قرآن و با هدف استخراج موضوعات مرتبط با اجرام آسمانی و زمینی، خلقت حیوانات و گیاهان و جواهر معدنی از آیات قرآن، این کتاب را تألیف کرده است. | از این‌رو، می توان ادّعا کرد که اسکندرانی، با انگیزه اثبات همبستگی بین علم و دین، عقل و وحی و دفع شبهات بیگانگان علیه دین و قرآن و با هدف استخراج موضوعات مرتبط با اجرام آسمانی و زمینی، خلقت حیوانات و گیاهان و جواهر معدنی از آیات قرآن، این کتاب را تألیف کرده است. | ||