علی بن حسن العطاس: تفاوت میان نسخه‌ها

| وبگاه =  

}}

علی بن حسن بن عبدالله بن حسین بن عمر بن عبدالرحمن العطاس بن عقیل بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق‌)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن الإمام [[علی بن ابی طالب|علی بن أبی‌طالب]]، و امام علی، همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]]، دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]]، صلی الله علیه و آله است.

وی سی و یکمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

وی در سال 1121 هجری قمری در شهر حریضه [[حضرموت]] به دنیا آمد و مادرش فاطمه بنت ابی‌بکر بن شیبان بن اسحاق از روستای هینن است <ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة. الجزء الأول. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 258 - 261. مؤرشف من الأصل فی 21 مایو 2018.</ref>. سه ساله بود که پدرش از دنیا رفت، پس پدربزرگش عبدالله بن حسین او را مراقبت و تربیت کرد. پدر پدربزرگش یعنی حسین بن عمر بن عبدالرحمن نیز به او بسیار توجه می‌نمود. او آموزش قرآن را نزد استاد سالم بن علی بن عمر باعنتر آغاز کرد و پس از آنکه خواندن قرآن را آموخت، آن را حفظ کرد. نزد جدش حسین بن عمر به طلب علم پرداخت و کتاب‌های زیادی را نزد او خواند. اولین کتابی را که برایش خواند «بدایة الهدایة» امام غزالی بود، سپس به دستور جد بزرگش حسین نزد جدش عبدالله بن حسین ادامه تحصیل داد و پس از وفات جدش حسین بن عمر، نزد چهار فرزندش عبدالله، احمد، علی و محسن در فقه، تفسیر، عرفان، طب، زبان و حفظ تفاسیر قدیم و جدید تحصیل کرد. او مشتاق مجالس ذکر و معاشرت‌های نیکو بود، بسیار باهوش، زود درک، با حفظ قوی بود، و اگر از کتاب‌ها چیزی می‌خواند، حتی پس از مدتی، چه به نثر و چه به نظم در ذهنش می‌ماند.

او به دانش اندوزی علاقه داشت و برای طلب علم در سراسر حضرموت سیر می‌کرد و از اساتید بسیاری بهره برد؛ از جمله:

* پدربزرگش عبدالله بن حسین العطاس

پس از پی‌ریزی شهر المشهد، در صدد برآمد که بین تمام قبایل متخاصم حضرموت، آتش بسی جامع منعقد کند و سایر قبایل مجاور را نیز در بر‌گیرد و در سال یک ماه مصادف با ماه ربیع الاول را برای همه آتش بس اعلام کند. و اعلام کرد که آتش بس هر سال به صورت دوره‌ای تمدید می‌شود و از همه قبایل عهد و پیمان نمی‌گیرد و او را به احترام این ماه و حفظ حرم دعوت می‌کند. همه قبایل به عهد و عهد با او وفا کردند و هر ساله در سالروز میلاد پیامبر اکرم (ص) مشهد تبدیل به زیارتگاه بزرگی می‌شد که در آن دروس دینی و خطبه‌ها و قرائت قرآن و ادعیه برپا می‌شد و در شب پانزدهم همان ماه مولودی خوانده می‌شد و بازار بزرگی برپا می‌شد که همه تجار حضرموت برای خرید و فروش می‌آمدند.

او کتاب‌های زیادی دارد که مهمترین آنها عبارتند از:

«القرطاس» که دو بخش است:

«قلائد الحسان وفرائد اللسان» دیوان شعر على المنوالین الحکمی والحمینی

او در شب جمعه دوازدهم ماه ربیع الثانی سال 1172 هجری قمری در روستای مشهد حضرموت یمن وفات یافت و در آنجا به خاک سپرده شد و بر مزارش تابوت بزرگی در زیر گنبد بزرگی است که در زیارت بزرگ سالانه زائران در آن ساکن بودند. در دوازدهم ماه ربیع الاول هر سال که جمعیت زیادی از هر طرف از دور و نزدیک برای او جمع می‌شوند<ref> باکثیر, عبدالله بن محمد (1405 هـ). رحلة الأشواق القویة إلى مواطن السادة العلویة. صفحة 121 - 123. مؤرشف من الأصل فی 09 أغسطس 2018. اطلع علیه بتاریخ أغسطس 2020.</ref>.  

"العبقری المجدد الإمام علی بن حسن العطاس". النبراس. مؤرشف من الأصل فی 10 دیسمبر 2019.

[[رده:عالمان]]

[[رده:عالمان اهل سنت]]