۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
از جمله مباني جريانهاي تكفيري حرمت | از جمله مباني جريانهاي تكفيري حرمت بناء بر قبول انبياءو اولياي الهي است .اينان براي اثبات مدعاي خود به آيات و رواياتي استناد مي كنند كه مورد نقد بسياري از عالمان [[فريقين]] قرار گرفته است . در مقاله ذيل به برخي از اين ادله اشاره شده است . | ||
== حرمت بناء مسجد بر قبوراولياي الهي == | == حرمت بناء مسجد بر قبوراولياي الهي == | ||
از جمله مباني جريانهاي تكفيري حرمت بناءبر قبول انبياءو اولياي الهي است . ابن تيميه دراين زمينه مي نويسد : | از جمله مباني جريانهاي تكفيري حرمت بناءبر قبول انبياءو اولياي الهي است . [[ابن تيميه]] دراين زمينه مي نويسد : | ||
علماي ما مي گويند : ساختن مسجد بر قبور جايز نيست و هيچيك از عالمان استحباب نماز در كنار قبور يا مشاهدي كه در ان قبور قرار داده است را مستحب يا سبب فضيلتي ندانست است . ...عالمان اتفاق نظر دارند بر اينكه نماز در مساجد و خانه ها ثوابش بيشتراز ثواب نمازي است كه در كنار قبور انبياء و اوليا خوانده شود. <ref>مجموعه الفتاوي ج 27ص 77-78</ref> | علماي ما مي گويند : ساختن مسجد بر قبور جايز نيست و هيچيك از عالمان استحباب نماز در كنار قبور يا مشاهدي كه در ان قبور قرار داده است را مستحب يا سبب فضيلتي ندانست است . ...عالمان اتفاق نظر دارند بر اينكه نماز در مساجد و خانه ها ثوابش بيشتراز ثواب نمازي است كه در كنار قبور انبياء و اوليا خوانده شود. <ref>مجموعه الفتاوي ج 27ص 77-78</ref> | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
بنابر اين اتخاذ قبور اولياي الهي( كه در ورايات مذكور از انها نهي شده است ) بعنوان مسجد و معبد با بناء مسجد در كنار قبور مطهر انان كاملا متفاوت بوده و محذوري از جنبه عقلي و شرعي نخواهد داشت . | بنابر اين اتخاذ قبور اولياي الهي( كه در ورايات مذكور از انها نهي شده است ) بعنوان مسجد و معبد با بناء مسجد در كنار قبور مطهر انان كاملا متفاوت بوده و محذوري از جنبه عقلي و شرعي نخواهد داشت . | ||
== منابع == | |||
==پانويس== | ==پانويس== | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
[[رده: | |||
[[رده: مقاله]] |