۸۸٬۱۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''محمد بن مسعود بن محمد بن عياشى سمرقندى کوفى''' (متوفای 320ق)، کنيهاش '''ابوالنضر''' و معروف به «'''عياشى'''»، [[فقیه|فقيه]] بزرگوار و عالم وارستهاى است که در رشتههاى: عیاشی صاحب آثار فراوانی در زمینه [[تفسیر]]، [[فقه]]، ادب و [[حدیث]] بود. [[تفسیر عیاشی]] مشهورترین اثر اوست. | '''محمد بن مسعود بن محمد بن عياشى سمرقندى کوفى''' (متوفای 320ق)، کنيهاش '''ابوالنضر''' و معروف به «'''عياشى'''»، [[فقیه|فقيه]] بزرگوار و عالم وارستهاى است که در رشتههاى: عیاشی صاحب آثار فراوانی در زمینه [[تفسیر]]، [[فقه]]، ادب و [[حدیث]] بود. [[تفسیر عیاشی (کتاب)|تفسیر عیاشی]] مشهورترین اثر اوست. | ||
وی در ابتدا [[سنی]] مذهب بود اما با تحقیق در آثار [[مذهب شیعه|شیعی]] تغییر مذهب داد. او از اعيان علما و از اکابر فقهاى شيعه در عهد مرحوم [[شیخ کلینی |ثقةالاسلام کلينى]] و استادِ کلينى بوده است. | وی در ابتدا [[سنی]] مذهب بود اما با تحقیق در آثار [[مذهب شیعه|شیعی]] تغییر مذهب داد. او از اعيان علما و از اکابر فقهاى شيعه در عهد مرحوم [[شیخ کلینی |ثقةالاسلام کلينى]] و استادِ کلينى بوده است. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== مکان تحصیل == | == مکان تحصیل == | ||
زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر [[شیعه]]، از جمله: [[امام خمینی(ره)]]، [[شهید مطهری]] و [[سید محمد حسینی بهشتی|شهید دکتر بهشتی(ره)]] بر این باورند که زمان و مکان در استنباط و [[اجتهاد]] [[مجتهد]]، دخالت مستقیم و تفکیک ناپذیری دارد. | زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر [[شیعه]]، از جمله: [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]]، [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] و [[سید محمد حسینی بهشتی|شهید دکتر بهشتی(ره)]] بر این باورند که زمان و مکان در استنباط و [[اجتهاد]] [[مجتهد]]، دخالت مستقیم و تفکیک ناپذیری دارد. | ||
محمّد بن مسعود بیشتر تحصیلات خویش را در حوزههای کهن آن روز [[جهان اسلام]]، چون: [[كوفه|کوفه]]، [[بغداد]] و [[قم]] گذرانید. مراکز فرهنگی جهان اسلام در آن روزها، به این حوزهها و چند حوزه کوچک دیگر خلاصه میشد و سمرقند نیز مرکز حوزههای علمیه [[اهلسنت]] بود<ref>بهجه الآمال، ج 6، ص 630؛ ریحانه الادب، ج 4، ص 221 و رجال نجاشی، ص 247.</ref>. | محمّد بن مسعود بیشتر تحصیلات خویش را در حوزههای کهن آن روز [[جهان اسلام]]، چون: [[كوفه|کوفه]]، [[بغداد]] و [[قم]] گذرانید. مراکز فرهنگی جهان اسلام در آن روزها، به این حوزهها و چند حوزه کوچک دیگر خلاصه میشد و سمرقند نیز مرکز حوزههای علمیه [[اهلسنت]] بود<ref>بهجه الآمال، ج 6، ص 630؛ ریحانه الادب، ج 4، ص 221 و رجال نجاشی، ص 247.</ref>. | ||
او با ثقه الاسلام کلینی و [[محمد بن علی بن بابویه قمی|محمد بن بابویه]] معاصر بود. | او با ثقه الاسلام کلینی و [[محمد بن علی بن بابویه قمی|محمد بن بابویه]] معاصر بود. | ||
خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
[http://karballa.ir/1390-10-12-17-22-50/3043-1390-10-20-20-55-22 برگرفته از سایت زندگینامه عیاشی سمرقندی - karballa.IRhttp://karballa.ir] | [http://karballa.ir/1390-10-12-17-22-50/3043-1390-10-20-20-55-22 برگرفته از سایت زندگینامه عیاشی سمرقندی - karballa.IRhttp://karballa.ir] | ||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:مفسران شیعه]] | [[رده:مفسران شیعه]] |