پرش به محتوا

عثمان بن عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
کنیه عثمان‏ بن‏ عيسى‏ ابو عمرو و از موالی بني رؤاس بوده و لقب العامري، الرؤاسي و الكلابي‏ هم داشته است. رجال النجاشي؛ ص 300 رُؤاسی و رَوّاسی گفته شده است؛ چون منسوب رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن است رجال ابن داود: 258تا 317. یا اینکه که از موالی بني رؤاس بوده است<ref>الرجال (كتاب الرجال (برقى))، الرجال‏الحلى‏ق‏2، ص: 477. و یا اینکه از فرزندان عبید یا عبيداللّه‏ یا عبدالله ابن روّاس است إيضاح الاشتباه؛ ص 246.</ref>.  
کنیه عثمان‏ بن‏ عيسى‏ ابو عمرو و از موالی بني رؤاس بوده و لقب العامري، الرؤاسي و الكلابي‏ هم داشته است<ref>رجال النجاشي؛ ص 300.</ref> رُؤاسی و رَوّاسی گفته شده است؛ چون منسوب رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن است<ref>رجال ابن داود: 258تا 317.</ref> یا اینکه که از موالی بني رؤاس بوده است<ref>الرجال (كتاب الرجال (برقى))، الرجال ‏الحلى‏ ق‏2، ص: 477.</ref> و یا اینکه از فرزندان عبید یا عبيداللّه‏ یا عبدالله ابن روّاس است<ref>إيضاح الاشتباه؛ ص 246.</ref>.  
وی از راویان طبقه ششم محسوب می‌شود.
وی از راویان طبقه ششم محسوب می‌شود.
كشّى در رجالش<ref>(ص۵۵۶، ش ۱۰۵۰)</ref> پس از نام‌بردن شش نفر آخر از اصحاب اجماع، از بعضى نقل می‌کند كه به‌جای «ابن فضّال» از «عثمان بن عيسى» ياد کرده‌اند.
كشّى در رجالش<ref>(ص۵۵۶، ش ۱۰۵۰)</ref> پس از نام‌بردن شش نفر آخر از اصحاب اجماع، از بعضى نقل می‌کند كه به‌جای «ابن فضّال» از «عثمان بن عيسى» ياد کرده‌اند.
== از سران واقفیه ==  
== از سران واقفیه ==  
وى از ناحيه امام كاظم (علیه‌السلام) در مصر، وكالت داشت و وجوه مختلف مالى را از شيعيان اخذ نموده، به حضرت تحويل می‌داد و چون نهاد وكالت گسترش چشمگيرى يافته بود و از طرفى حضرت (علیه‌السلام) در زندان به سر می‌برد، امكان ارسال وجوه به خدمت حضرت وجود نداشت. به همين دليل، اموال زيادى از حضرت، پس از شهادت، در نزد وى بود. امام رضا (علیه‌السلام) براى او نوشت تا اموال و کنیزکان را نزد ايشان بفرستد، وى ابتدا خوددارى كرد. حضرت خشمگين شد. وى پشيمان شد و توبه كرد و اموال را براى حضرت فرستاد<ref>ر.ك به: رجال الكشى، ص۵۹۷، ش ۱۱۱۷؛ رجال النجاشى، ص۳۰۰، ش ۸۱۷؛ الغيبة، شيخ طوسى، ص۴۳؛ سفينة البحار، چاپ جديد، ج۶، ص۱۴۷.</ref>.  
وى از ناحيه امام كاظم (علیه‌السلام) در مصر، وكالت داشت و وجوه مختلف مالى را از شيعيان اخذ نموده، به حضرت تحويل می‌داد و چون نهاد وكالت گسترش چشمگيرى يافته بود و از طرفى حضرت (علیه‌السلام) در زندان به سر می‌برد، امكان ارسال وجوه به خدمت حضرت وجود نداشت. به همين دليل، اموال زيادى از حضرت، پس از شهادت، در نزد وى بود. امام رضا (علیه‌السلام) براى او نوشت تا اموال و کنیزکان را نزد ايشان بفرستد، وى ابتدا خوددارى كرد. حضرت خشمگين شد. وى پشيمان شد و توبه كرد و اموال را براى حضرت فرستاد<ref>ر.ك به: رجال الكشى، ص۵۹۷، ش ۱۱۱۷؛ رجال النجاشى، ص۳۰۰، ش ۸۱۷؛ الغيبة، شيخ طوسى، ص۴۳؛ سفينة البحار، چاپ جديد، ج۶، ص۱۴۷.</ref>.  
confirmed
۲٬۱۹۰

ویرایش