۲۲٬۸۰۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
همچنین در نقاط مختلف [[هندوستان|شبه قاره هند]] مراسم گوناگونی برپا میشود که زیارت اهل قبور، تلاوت [[قرآن]] و اطعام و [[صدقه]] به مساکین برای آمرزش مردگان از آن جمله است به استناد یک روایت، پیامبر در '''«شب برات»''' به قبرستان مدینه رفتند و برای مردگان از خدا آمرزش خواستند<ref>شرفعلی تهانوی؛ ''اسلامی بهشتی زیور''، ج۴، ص۴۴۱، لاهور.</ref>. | همچنین در نقاط مختلف [[هندوستان|شبه قاره هند]] مراسم گوناگونی برپا میشود که زیارت اهل قبور، تلاوت [[قرآن]] و اطعام و [[صدقه]] به مساکین برای آمرزش مردگان از آن جمله است به استناد یک روایت، پیامبر در '''«شب برات»''' به قبرستان مدینه رفتند و برای مردگان از خدا آمرزش خواستند<ref>شرفعلی تهانوی؛ ''اسلامی بهشتی زیور''، ج۴، ص۴۴۱، لاهور.</ref>. | ||
پختن نوعی حلوا و شیرینی مخصوص و خیرات کردن آن، از دیگر مراسم این شب است. در این باره اشاره و تأکید [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)| حضرت محمد (صلّیاللّه علیه وآله وسلم)]] به عزاداری برای [[حمزه سیدالشهدا|حمزه]] پس از شهادت وی در [[غزوه احد]]، موجب شده است تا مسلمانان [[هند]] برای یاد کردن وی در شب برات توجه و تقدم ویژهای قائل شوند. سوزاندن عود و روشن کردن شمع، دادن هدایا بهویژه اسباب و آلات آتشبازی به کودکان از دیگر آیینهای '''«شب برات»''' است<ref>احمد دهلوی، ''فرهنگ آصفیه''، ذیل «شب برات»، لاهور ۱۹۸۶.</ref>. | پختن نوعی حلوا و شیرینی مخصوص و خیرات کردن آن، از دیگر مراسم این شب است. در این باره اشاره و تأکید [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)| حضرت محمد (صلّیاللّه علیه وآله وسلم)]] به عزاداری برای [[حمزه سیدالشهدا|حمزه]] پس از شهادت وی در [[غزوه احد]]، موجب شده است تا مسلمانان [[هند]] برای یاد کردن وی در شب برات توجه و تقدم ویژهای قائل شوند. سوزاندن عود و روشن کردن شمع، دادن هدایا بهویژه اسباب و آلات آتشبازی به کودکان از دیگر آیینهای '''«شب برات»''' است<ref>احمد دهلوی، ''فرهنگ آصفیه''، ذیل «شب برات»، لاهور ۱۹۸۶.</ref>. | ||
[[پرونده:برات.jpg|بیقاب|چپ]] | |||
== دیدگاه علمای اهلسنت == | == دیدگاه علمای اهلسنت == | ||
علمای [[اهلسنت]] برخی از این اعمال را [[بدعت]] و اتلاف بیهوده مال و کار حرام اعلام و آن را نهی کردهاند. | علمای [[اهلسنت]] برخی از این اعمال را [[بدعت]] و اتلاف بیهوده مال و کار حرام اعلام و آن را نهی کردهاند. |