۲۱٬۵۹۸
ویرایش
محمد شریف صواف: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
(←منابع) |
|||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان =محمد شریف صواف | | عنوان =محمد شریف صواف | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''محمد شریف صواف''' در 1970 م، در [[دمشق]] در خانوادۀ مشهور از اقطاب [[تصوف|صوفیه]] به دنیا آمد. از نوجوانی تحت اشراف [[احمد محمد امین کفتارو|شیخ احمد کفتارو]]، مفتی [[سوریه|جمهوری سوریه]] تحصیل کرد و به اندیشه‌های او بسیار نزدیک بود. | '''محمد شریف صواف''' در 1970 م، در [[دمشق]] در خانوادۀ مشهور از اقطاب [[تصوف|صوفیه]] به دنیا آمد. از نوجوانی تحت اشراف [[احمد محمد امین کفتارو|شیخ احمد کفتارو]]، مفتی [[سوریه|جمهوری سوریه]] تحصیل کرد و به اندیشه‌های او بسیار نزدیک بود. ایشان بر این باور است که '''[[وحدت اسلامی]]''' خواستگاه و هدف علمای مخلص اسلامی از صدها سال قبل بوده است. وی [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] را حامی مظلومان جهان می‌داند و معتقد است که [[مسلمان|مسلمانان]] باید تمام توان خود را برای مقابله با گروه‌های [[تکفیری]] و مواجهه با افکار ویرانگر آنها به کار بگیرند. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
# اخذ مدرک در رشتۀ کشاورزی از '''«دانشگاه دمشق»'''، به سال 1990 م؛ | # اخذ مدرک در رشتۀ کشاورزی از '''«دانشگاه دمشق»'''، به سال 1990 م؛ | ||
# اخذ مدرک مطالعات عربی و اسلامی از دانشکدۀ تبلیغات اسلامی '''«مجتمع شیخ احمد کفتارو»''' در [[دمشق]] به سال 1994 م؛ | # اخذ مدرک مطالعات عربی و اسلامی از دانشکدۀ تبلیغات اسلامی '''«مجتمع شیخ احمد کفتارو»''' در [[دمشق]] به سال 1994 م؛ | ||
# اخذ مدرک لیسانس در رشتۀ فقه مقارن دانشکدۀ شریعت و قانون شعبۀ دمشق '''«دانشگاه ام‌درمان»''' به سال 1996 م؛ | # اخذ مدرک لیسانس در رشتۀ فقه مقارن از دانشکدۀ شریعت و قانون شعبۀ دمشق '''«دانشگاه ام‌درمان»''' به سال 1996 م؛ | ||
# اخذ مدرک کارشناسی ارشد در رشتۀ فقه مقارن دانشکدۀ شریعت و قانون شعبۀ دمشق '''«دانشگاه ام‌درمان»''' با درجۀ بسیار خوب به سال 2000 م؛ | # اخذ مدرک کارشناسی ارشد در رشتۀ فقه مقارن از دانشکدۀ شریعت و قانون شعبۀ دمشق '''«دانشگاه ام‌درمان»''' با درجۀ بسیار خوب به سال 2000 م؛ | ||
# اخذ دکترای همین رشته از دانشکده مزبور به سال 2004 م؛ | # اخذ دکترای همین رشته از دانشکده مزبور به سال 2004 م؛ | ||
# اخذ دیپلم رسانه و ارتقای گفتمان دینی به سال 2008 م. | # اخذ دیپلم رسانه و ارتقای گفتمان دینی به سال 2008 م. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
== فعالیت‌های علمی == | == فعالیت‌های علمی == | ||
برخی از فعالیت‌های او عبارتند از: | برخی از فعالیت‌های او عبارتند از: | ||
[[پرونده:محمد شریف صواف2.jpg|بی‌قاب|چپ|]] | |||
* تدریس دروس دینی در آموزشگاه شرعی «الدعوة والارشاد» | * تدریس دروس دینی در آموزشگاه شرعی '''«الدعوة والارشاد»''' [[دمشق]]؛ | ||
* تدریس در رشته‌های تاریخ تشریع و مقایسۀ ادیان در دانشکدۀ اصول دین شعبۀ دمشق | * تدریس در رشته‌های تاریخ تشریع و مقایسۀ ادیان در دانشکدۀ اصول دین شعبۀ دمشق '''«دانشگاه ام‌درمان»'''؛ | ||
* تدریس در دانشکدۀ شریعت شعبۀ [[الأزهر|الازهر]] دمشق؛ | * تدریس در دانشکدۀ شریعت شعبۀ '''[[الأزهر|الازهر]]''' دمشق؛ | ||
* تدریس در دانشکدۀ تبلیغ اسلامی | * تدریس در دانشکدۀ تبلیغ اسلامی '''«مجتمع شیخ احمد کفتارو»'''؛ | ||
* نمایندگی اقلیمی سازمان تبادل تمدن‌ها در بالتیمور آمریکا؛ | * نمایندگی اقلیمی سازمان تبادل تمدن‌ها در بالتیمور آمریکا؛ | ||
* ریاست هیئت مشاورین مجلۀ «مرآة الفکر والثقافة». | * ریاست هیئت مشاورین مجلۀ '''«مرآة الفکر والثقافة»'''. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
# المختصر فی شرح برده المديح للإمام البوصيری؛ | # المختصر فی شرح برده المديح للإمام البوصيری؛ | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
== افکار و اندیشه‌ها == | == افکار و اندیشه‌ها == | ||
=== مواجهه با افکار تکفیری === | === مواجهه با افکار تکفیری === | ||
[[مسلمان|مسلمانان]] باید تمام توان خود را برای مقابله با گروه‌های [[تکفیری]] و مواجهه با افکار | [[مسلمان|مسلمانان]] باید تمام توان خود را برای مقابله با گروه‌های [[تکفیری]] و مواجهه با افکار ویرانگر آنها به کار بگیرند. از مهم‌ترین وسایلی که می‌توان به کار گرفت، جمع شدن علما و گفت‌وگوی آنها در زمینۀ عوامل شکل‌گیری این اندیشه و راه‌های مقابله با آن است به‌عنوان مثال، در [[سوریه]] رسانه‌ها واقعیت موجود را گزارش نمی‌کنند، بلکه دست به فریب‌کاری می‌زنند. اجتماع علما و دانشمندان از مواردی است که برای مقابله با این اندیشه به کار گرفته می‌شوند. | ||
=== کارکرد فقها در اتحاد مسلمانان === | === کارکرد فقها در اتحاد مسلمانان === | ||
«[[وحدت اسلامی]]» خواسته و هدف علمای مخلص اسلامی از صدها | «[[وحدت اسلامی]]» خواسته و هدف علمای مخلص اسلامی از صدها سال قبل بوده است که برای رسیدن به آن تلاش می‌کردند؛ اما لازم است به نکتۀ مهمی اشاره کنم و آن اینکه ما به وحدت میان اندیشه‌های متنوع نیاز داریم. وحدت مطلوب وحدت بین گروه‌ها با وجود اختلاف‌نظر میان آنهاست. ما، چنان‌که برخی تصور می‌کنند، نمی‌خواهیم همۀ مسلمانان اختلاف‌های فکری را کنار بگذارند و همگی پیرو یک فکر و یک نظر و یک مذهب باشند. چنین چیزی اصلاً ممکن نیست. انسان‌ها طبیعتاً با یکدیگر اختلاف‌نظر دارند؛ اما این اختلاف‌ها نباید موجب دشمنی شود؛ بلکه [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]] باید در چهارچوب محبت، به‌سوی مقاصد عالی اسلام و هدف واحد قدم بردارند. خداوند این امت را امانتدار دینِ رستگاری قرار داده است و امت نیز باید این امانت را به دیگران منتقل کند. [[وحدت اسلامی|وحدت امت اسلامی]] و دوستی و برادری یکی از مهم‌ترین مقاصد و سفارش‌های [[اسلام]] است؛ پس اگر امت دچار تفرقه و نزاع و درگیری شده است، علمای مسلمان باید با تفکر بسیار، راهی برای خروج از این تنگنا بیابیم و دارویی برای درمان درد تفرقه و نزاع پیدا کنیم. این تفرقه و نزاع مانعِ هرگونه پیشرفت در امت اسلامی شده است. | ||
=== وضع نابسامان اسرائیل === | === وضع نابسامان اسرائیل === | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۷: | ||
{{شعر}}{{ب|لو کان رفضاً حب آل محمد|فلیشهد الثقلان أني رافضي}}{{پایان شعر}} یعنی اگر محبت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌معنای رافضی بودن است، پس جن و انس شهادت دهند که من رافضی هستم. | {{شعر}}{{ب|لو کان رفضاً حب آل محمد|فلیشهد الثقلان أني رافضي}}{{پایان شعر}} یعنی اگر محبت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌معنای رافضی بودن است، پس جن و انس شهادت دهند که من رافضی هستم. | ||
[[محمد بن ادریس شافعی|امام شافعی]] می‌گوید که حب آل‌محمد | [[محمد بن ادریس شافعی|امام شافعی]] می‌گوید: که حب آل‌محمد دینِ او، و سببِ نجات در دنیا و آخرت است. او بیان می‌کند که این محبت را دارد و هرکس هرچه می‌خواهد، بگوید. نجات بدون محبت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] و آل‌محمد امکان ندارد و ما [[صحابه|صحابۀ رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] را نیز اضافه می‌کنیم که در راه اعتلای دین [[جهاد]] کردند. | ||
=== توسل و شفاعت === | === توسل و شفاعت === | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
=== نقش دولت‌مداران و علمای ایران در مبارزه با تکفیری‌ها === | === نقش دولت‌مداران و علمای ایران در مبارزه با تکفیری‌ها === | ||
[[شام (شامات)|شام]]، [[عراق]] و [[جمهوری عربی مصر|مصر]] عصارۀ امت عرب هستند و هم از جهت جمعیت و هم از جهت غنای فرهنگی، از قدیم‌الایام مرکز تمدن‌های بزرگ بشری بوده‌اند. اما نکتۀ مهم‌تر، وجود اقسام مختلف مذاهب در این مناطق است که زمینه را برای نزاع‌ها و درگیری‌های مذهبی فراهم می‌کند. در چنین مناطقی، آسان‌تر می‌توان جنگ داخلی به راه انداخت. نکتۀ دیگر این است که این مناطق همواره میدان درگیری با دشمنانِ اسلام بوده‌اند. این منطقه چه در زمان مغول‌ها، چه در زمان جنگ‌های صلیبی، و چه در مواجهه با [[رژیم صهیونیستی]]، خط مقدم مقاومت در برابر دشمنان اسلام بوده است؛ آن‌چنان که آخرین درگیری امت اسلام با دشمنان خود نیز، در همین منطقه خواهد بود. امروزه [[سوریه]] در مقابل این جنگ جهانی، که بر او تحمیل شده است، مقاومت می‌کند؛ جنگی که بیش از هشتاد کشور با ارسال سلاح، فرستادن جنگجویان افراطی، حمایت‌های مالی و رسانه‌ای، و همچنین به خدمت گرفتن سازمان‌های بین‌المللی، از گروه‌های افراطی و [[تکفیری]] در سوریه حمایت می‌کنند. زمانی که دولت و ملت [[سوریه]] در این جنگ نابرابر مقاومت می‌کردند، هیچ‌کسی از آنان حمایت نکرد جز [[جمهوری اسلامی ایران]]. اگر حمایت‌های ایران نبود، سوریه نمی‌توانست در جایگاه مقابله با تروریست‌های تکفیری، به مقاومت بپردازد. ایران با حمایت‌های سیاسی و مادی و فکری نقش بسیار زیادی در پیروزی سوریه در مواجهه با این گروه‌های تکفیری داشته است. بعد از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] سیاستی را مطرح کردند مبنی بر اینکه انقلاب اسلامی ایران همواره حامی مظلومان سراسر جهان است. این سیاست، پشتیبانی قوی برای مظلومان و مستضعفان است و من از جمهوری اسلامی ایران به‌خاطر این سیاست و کمک‌ها تشکر می‌کنم. | [[پرونده:بازدید دبیرکل از مجمع کفتارو.jpg|بی‌قاب|چپ|]] | ||
[[شام (شامات)|شام]]، [[عراق]] و [[جمهوری عربی مصر|مصر]] عصارۀ امت عرب هستند و هم از جهت جمعیت و هم از جهت غنای فرهنگی، از قدیم‌الایام مرکز تمدن‌های بزرگ بشری بوده‌اند. اما نکتۀ مهم‌تر، وجود اقسام مختلف مذاهب در این مناطق است که زمینه را برای نزاع‌ها و درگیری‌های مذهبی فراهم می‌کند. در چنین مناطقی، آسان‌تر می‌توان جنگ داخلی به راه انداخت. نکتۀ دیگر این است که این مناطق همواره میدان درگیری با دشمنانِ اسلام بوده‌اند. این منطقه چه در زمان مغول‌ها، چه در زمان جنگ‌های صلیبی، و چه در مواجهه با [[رژیم صهیونیستی]]، خط مقدم مقاومت در برابر دشمنان اسلام بوده است؛ آن‌چنان که آخرین درگیری امت اسلام با دشمنان خود نیز، در همین منطقه خواهد بود. امروزه [[سوریه]] در مقابل این جنگ جهانی، که بر او تحمیل شده است، مقاومت می‌کند؛ جنگی که بیش از هشتاد کشور با ارسال سلاح، فرستادن جنگجویان افراطی، حمایت‌های مالی و رسانه‌ای، و همچنین به خدمت گرفتن سازمان‌های بین‌المللی، از گروه‌های افراطی و [[تکفیری]] در سوریه حمایت می‌کنند. زمانی که دولت و ملت [[سوریه]] در این جنگ نابرابر مقاومت می‌کردند، هیچ‌کسی از آنان حمایت نکرد جز [[جمهوری اسلامی ایران]]. اگر حمایت‌های ایران نبود، سوریه نمی‌توانست در جایگاه مقابله با تروریست‌های تکفیری، به مقاومت بپردازد. ایران با حمایت‌های سیاسی و مادی و فکری نقش بسیار زیادی در پیروزی سوریه در مواجهه با این گروه‌های تکفیری داشته است. بعد از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] سیاستی را مطرح کردند مبنی بر اینکه انقلاب اسلامی ایران همواره حامی مظلومان سراسر جهان است. این سیاست، پشتیبانی قوی برای مظلومان و مستضعفان است و من از جمهوری اسلامی ایران به‌خاطر این سیاست و کمک‌ها تشکر می‌کنم<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1497294/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%B5%D9%88%D8%A7%D9%81 نور مگز: پایگاه مجلات تخصصی نور].</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
* [[انقلاب اسلامی ایران]] | * [[انقلاب اسلامی ایران]] | ||
== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== پیوند به بیرون == | |||
* [https://books.google.com/books/about/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A%D8%A9.html?id=SaMmxAEACAAJ موسوعة الأسر الدمشقیة]. | |||
* [http://shamkuftaro.org/team/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%A7%D9%81/ جامعة بلاد الشام، مجمع الشیخ احمد کفتارو]. | |||
== منابع == | |||
* ر. ک: ذبیح‌الله نعیمیان، ''جریان‌شناسی سوریه''، انتشارت مجمع تقریب مذاهب اسلامی، قم 1402 ش. | |||
* پایگاه مجلات تخصصی نور. | |||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||