۸۷٬۷۹۳
ویرایش
اغلبیان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'زمینه ساز' به 'زمینه‌ساز'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'زمینه ساز' به 'زمینه‌ساز') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
[[پرونده: قلمرو اغلبیان.png|جایگزین=|بندانگشتی|قلمرو اغلبیان (اغالبه، بنواغلب)]] | [[پرونده: قلمرو اغلبیان.png|جایگزین=|بندانگشتی|قلمرو اغلبیان (اغالبه، بنواغلب)]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
! نام!! سلسله اغلبیان (اغالبه، بنواغلب) | !نام!!سلسله اغلبیان (اغالبه، بنواغلب) | ||
|- | |- | ||
|اولین امیر | |اولین امیر | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|دوره تاریخی | |دوره تاریخی | ||
|800- 909 م./ ۱۸۴ -۲۹۶ ق.(قرون وسطی) | |800- 909 م. / ۱۸۴ -۲۹۶ ق. (قرون وسطی) | ||
|- | |- | ||
|پایتخت | |پایتخت | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
اغلبیان که با عناوین بنو اغلب و اغالبه نیز شناخته می‌شوند (۲۹۶ - ۱۸۴ قمری / ۹۰۹ - ۸۰۰ میلادی) دودمانی از امرای عرب [[مسلمان]] ایرانی تبار از [[خراسان]] بودند که در سرزمین‌های افریقیه و صقلیه (سیسیل) فرمانروایی می‌کردند و بیش از یک قرن حکومت کردند. | '''اغلبیان''' که با عناوین بنو اغلب و اغالبه نیز شناخته می‌شوند (۲۹۶ - ۱۸۴ قمری / ۹۰۹ - ۸۰۰ میلادی) دودمانی از امرای عرب [[مسلمان]] ایرانی تبار از [[خراسان]] بودند که در سرزمین‌های افریقیه و صقلیه (سیسیل) فرمانروایی می‌کردند و بیش از یک قرن حکومت کردند. [[علویان]] پس از استقرار حکومت [[ادریسیان]]، در [[مغرب دور]] به تجهیز لشکری از قبایل [[بربر]] پرداخته، با این لشکر به [[مغرب میانی]] حمله برد و آن را به حکومت خود ضمیمه کرد. با پیشرفت ادریس، [[هارون الرشید]] از ترس طمع ادریس بر افریقیه و تسلط بر آن، تصمیم گرفت حکومتی مستقل در [[مغربِ نزدیک]] تشکیل داده، به کسی واگذارد که بتواند خطر [[ادریسیان]] را دفع کند. هارون برای این مسئولیت، [[ابراهیم بن اغلب]] را برگزید و او را در سال ۱۸۴ ق حاکم افریقیه گردانید. استقلال دولت اغلبی، آخرین تلاش خلافت عباسی جهت حفظ مغرب از سقوط کامل در برابر هجوم شیعه و خوارج و تا حدودی امویان اندلس بود.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/04/26/1778700/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%BA%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86 فرهنگ و تمدن اسلامی در افریقیه در دوران اغلبیان]</ref> | ||
[[ | == تاریخ == | ||
پدر ابراهیم ابن الاغلب یک سردار خراسانی بود که در ارتش [[عباسیان]] خدمت می‌کرد. هارون و ابراهیم به توافق رسیدند که حکومت ابراهیم در مقابل پرداخت سالیانه معین به [[خلیفه]]، ارث خانوادگی او باشد. قیروان مرکز ولایت و حکومت ابراهیم بود. او با ساختن شهری به نام «عباسیه» آن را برای پایتخت دولت خود، معروف به دولت اغلبی‌ها برگزید.<ref>ترمانینی، عبدالسلام، رویدادهای تاریخ اسلام، ج ۱، ص ۴۴۰، شرح حال ابراهیم بن اغلب اول.</ref> در روزگار زیادة الله اول، نوه ابراهیم بن اغلب، استیلا بر جزیره سیسیل به فرماندهی فقیه بزرگ، "اسد بن فرات" به‌طور کامل صورت گرفت و به حکومت اغلبی‌ها ضمیمه شد. حکومت [[ادریسیان]] و اغلبیان تا هنگام استقرار دولت [[فاطمیان]] دوام یافت. در سال ۱۸۴ ق/۸۰۰ م [[هارون‌الرشید]] فرمانروایی ایالت افریقیه ([[تونس]] جدید) را در برابر خراج سالانه ۴۰٬۰۰۰ دینار به ابراهیم واگذار کرد. این واگذاری به دلیل دوری فاصله [[شمال آفریقا]] از [[بغداد]] با خودمختاری بسیاری همراه بود. در زمان زیادةالله اول اغلبیان، صقلیه (سیسیل) که در تصرف [[بیزانس]] بود را بدست آوردند (۲۱۷ ق/۸۲۷ م). اغالبه ناوگان بزرگی ترتیب دادند که مایه پیروزی آنها در مدیترانه مرکزی گردید. در سال ۲۵۵ ق / ۸۶۸ م [[مالت]] را هم بدست آوردند. | |||
== فرمانروایان == | |||
==فرمانروایان== | |||
ابراهیم بن اغلب (۸۱۲ -۸۰۰) | ابراهیم بن اغلب (۸۱۲ -۸۰۰) | ||
| خط ۷۷: | خط ۵۸: | ||
زیادةالله سوم (۹۰۹-۹۰۳) | زیادةالله سوم (۹۰۹-۹۰۳) | ||
==فرهنگ و تمدن== | == فرهنگ و تمدن == | ||
نمایی تحلیلی از فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] که در کتاب‌های تاریخ تحلیلی [[مغرب]] و مطالعه تحلیلی فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] در عهد اغالبه و شهرهای افریقیه آمده است، نشان می‌دهد که پدیده توسعه تمدن و فرهنگ اسلامی در عهد اغالبه چهره بخش اصلی افریقیه و [[مغرب ادنی]] را در دوره اغلبه تغییر داده است. | نمایی تحلیلی از فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] که در کتاب‌های تاریخ تحلیلی [[مغرب]] و مطالعه تحلیلی فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] در عهد اغالبه و شهرهای افریقیه آمده است، نشان می‌دهد که پدیده توسعه تمدن و فرهنگ اسلامی در عهد اغالبه چهره بخش اصلی افریقیه و [[مغرب ادنی]] را در دوره اغلبه تغییر داده است. | ||
این دولت نیمه مستقل و نظامی ایرانی و عربی که بدست کارگزاران ایرانی [[خلافت عباسی]] در دهه پایانی قرن دوم هجری تأسیس شد، نمونه‌ای از دولت محلی است که درخششی از فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] را در افریقیه [[قرون وسطی]] به نمایش گذاشت. مسئله انتقال و ترجمه و توسعه علوم در عهد | این دولت نیمه مستقل و نظامی ایرانی و عربی که بدست کارگزاران ایرانی [[خلافت عباسی]] در دهه پایانی قرن دوم هجری تأسیس شد، نمونه‌ای از دولت محلی است که درخششی از فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] را در افریقیه [[قرون وسطی]] به نمایش گذاشت. مسئله انتقال و ترجمه و توسعه علوم در عهد آنها و اموجی از ترجمه آثار لاتینی و ایرانی به عربی که در دوره اغلبه روی داد، فرضیه تاریخ علم در مورد رابطه مستقیم و افزاینده بین توسعه علوم و دولت محلی را ثابت می‌کند. | ||
دولت اغالبه در زمینه‌های گوناگون فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] بویژه در داروسازی و پزشکی و تاسیسات مخصوص ساختمانی بیمارستان، بخش قابل توجه تاریخ پزشکی در شمال آفریقا را رقم زدند. | دولت اغالبه در زمینه‌های گوناگون فرهنگ و [[تمدن اسلامی]] بویژه در داروسازی و پزشکی و تاسیسات مخصوص ساختمانی بیمارستان، بخش قابل توجه تاریخ پزشکی در شمال آفریقا را رقم زدند. | ||
چهره‌های معروف علم طب و صیدله که آثار ماندگاری از خود به جا گذاشتند در دوره اغلبی پدید آمدند. در تشکیلات اداری، | چهره‌های معروف علم طب و صیدله که آثار ماندگاری از خود به جا گذاشتند در دوره اغلبی پدید آمدند. در تشکیلات اداری، آنها تابع فرهنگ اداری و کلاسیک تشکیلات عباسیان بودند اما در زمینه‌سازمان اداری نظامی در مورد ناوگان دریایی دارای توسعه مخصوص و جداگانه مناسب با محیط مدیترانه ایجاد کردند و صد سال بر مدیترانه غربی با همین تشکیلات جنگیدند و سلطه کامل داشتند. | ||
فرهنگ قضایی مستقلی براساس [[فقه مالکی]] تأسیس کردند. در شهرسازی و تاسیسات آن دوره اغالبه الگوی مثالی شهرسازی اسلامی است. دوره اغلبه عصر توسعه و حاکمیت [[زبان عربی]] در بخشی از افریقیه است. | فرهنگ قضایی مستقلی براساس [[فقه مالکی]] تأسیس کردند. در شهرسازی و تاسیسات آن دوره اغالبه الگوی مثالی شهرسازی اسلامی است. دوره اغلبه عصر توسعه و حاکمیت [[زبان عربی]] در بخشی از افریقیه است. | ||
| خط ۹۰: | خط ۷۱: | ||
آثار کلاسیک شعر و ادبیات عرب که همچنان الگوی سبک شناسی شعر و نثر عربی است زمینه‌های تولید آن در دوره اغالبه شکل گرفت. اگرچه مراحل نهایی شکوه [[تمدن و فرهنگ اسلامی]] در سراسر افریقیه و مغرب در عصر [[فاطمیان]] و [[زیریان]] و [[ادریسیان]] صورت گرفت اما زیرساخت اساسی این شکوه و توسعه در عصر اغلبی بوجود آمد. | آثار کلاسیک شعر و ادبیات عرب که همچنان الگوی سبک شناسی شعر و نثر عربی است زمینه‌های تولید آن در دوره اغالبه شکل گرفت. اگرچه مراحل نهایی شکوه [[تمدن و فرهنگ اسلامی]] در سراسر افریقیه و مغرب در عصر [[فاطمیان]] و [[زیریان]] و [[ادریسیان]] صورت گرفت اما زیرساخت اساسی این شکوه و توسعه در عصر اغلبی بوجود آمد. | ||
آنها دو نوع ویژه از تاسیسات شهری با نام ویژه "دمنه" و "فسقیه" تأسیس کردند.<ref>[https://civilica.com/doc/802859/ مقاله فرهنگ و تمدن اسلامی افریقیه در دوران اغلبیان]</ref> | |||
==تثبیت فقه مالکی در آفریقا== | == تثبیت فقه مالکی در آفریقا == | ||
با آغاز فتوحات در [[مغرب اسلامی]] و فرآیند گسترش [[اسلام]] در آن سـرزمین، زمزمه‌های فراگیـر | با آغاز فتوحات در [[مغرب اسلامی]] و فرآیند گسترش [[اسلام]] در آن سـرزمین، زمزمه‌های فراگیـر | ||
شدن اسلام پیش آمد. این امر در فاصله قرن دوم و سوم به اوج خود رسید و این زمانی بود کـه | شدن اسلام پیش آمد. این امر در فاصله قرن دوم و سوم به اوج خود رسید و این زمانی بود کـه | ||
مکاتب فقهی نیز در حال تثبیت و تکمیل بودند. | مکاتب فقهی نیز در حال تثبیت و تکمیل بودند. | ||
نخستین این مکاتب فقهی، [[فقه حنفی]] منسـوب به [[امام ابوحنیفه]] (150 - 80 ق) بود. اندکی پس از آن [[فقه مالکی]] به ریاست [[مالک بن انس]] (179 | نخستین این مکاتب فقهی، [[فقه حنفی]] منسـوب به [[ابوحنیفه|امام ابوحنیفه]] (150 - 80 ق) بود. اندکی پس از آن [[فقه مالکی]] به ریاست [[مالک بن انس]] (179 | ||
- 93 ق) نیز شروع به شکوفایی کرد و سایر مکاتب فقهی، [[شافعی]]، [[ظاهری]] و [[حنبلی]] نیز در همین | - 93 ق) نیز شروع به شکوفایی کرد و سایر مکاتب فقهی، [[شافعی]]، [[ظاهری]] و [[حنبلی]] نیز در همین | ||
ایام و در فاصله زمانی قرن سوم و چهارم تثبیت شدند. | ایام و در فاصله زمانی قرن سوم و چهارم تثبیت شدند. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۸۵: | ||
[[فقه مالکی]] نام گرفت، را فراهم آورد. | [[فقه مالکی]] نام گرفت، را فراهم آورد. | ||
این گسترش با فراهم شدن ثبـات سیاسـی در [[مغـرب اسـلامی]] | این گسترش با فراهم شدن ثبـات سیاسـی در [[مغـرب اسـلامی]] بیشتر شد و سرانجام در دوره حکومت اغلبیان (296 - 184 ق) روند تثبیـت [[فقـه مـالکی]] فـراهم | ||
بیشتر شد و سرانجام در دوره حکومت اغلبیان (296 - 184 ق) روند تثبیـت [[فقـه مـالکی]] فـراهم | |||
گردید.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20151230151215-9945-66.pdf سیر تثبیت فقه مالکی در دوره اغلبیان]، 1 عبدالواحد قادری و آذر جلیلیان</ref> | گردید.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20151230151215-9945-66.pdf سیر تثبیت فقه مالکی در دوره اغلبیان]، 1 عبدالواحد قادری و آذر جلیلیان</ref> | ||
== آثار == | |||
==آثار== | |||
[[پرونده: مخزن آب اغلبیان.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|مخزن آب اغلبیان]] | [[پرونده: مخزن آب اغلبیان.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|مخزن آب اغلبیان]] | ||
===مخزن آب اغلبیان، قیروان=== | === مخزن آب اغلبیان، قیروان === | ||
فرمانروایان اغلبی به آبادانی کردن و ساختن بنا اشتیاق داشتند. | فرمانروایان اغلبی به آبادانی کردن و ساختن بنا اشتیاق داشتند. | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۹۶: | ||
زیادةالله اول [[مسجد]] برزگ قیروان را ساخت و احمد مسجد بزرگ تونس را تجدید بنا نمود. افزون بر این آثار بسیار برای آبیاری و کشاورزی در مناطق جنوب افریقیه که چندان حاصل‌خیز نبود، ساخته شد. | زیادةالله اول [[مسجد]] برزگ قیروان را ساخت و احمد مسجد بزرگ تونس را تجدید بنا نمود. افزون بر این آثار بسیار برای آبیاری و کشاورزی در مناطق جنوب افریقیه که چندان حاصل‌خیز نبود، ساخته شد. | ||
'''منابع:''' | |||
* کلیفورد ادموند بوسورث (۱۳۷۱)، سلسله‌های اسلامی، ترجمهٔ فریدون بدره‌ای، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (پژوهشگاه) | |||
* عبدالسلام ترمانینی، رویدادهای تاریخ اسلام، ترجمه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ج ۲، ص ۴۱. | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس|1}} | {{پانویس|1}} | ||
[[رده: | [[رده:حکومت‌ها]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده: تاریخ | [[رده:مغرب]] | ||
[[رده: | |||