confirmed، مدیران
۳۷٬۳۵۲
ویرایش
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
در نگاه بدوی و مراجعه ابتدایی به کلمات و تعبیرات کثیری از اهل لغت، به نظر میرسد که <big>فقه</big> به معنای مطلق فهم باشد. از تعبیراتی نظیر گفتههای ذیل چنین استفادهای میشود: | در نگاه بدوی و مراجعه ابتدایی به کلمات و تعبیرات کثیری از اهل لغت، به نظر میرسد که <big>فقه</big> به معنای مطلق فهم باشد. از تعبیراتی نظیر گفتههای ذیل چنین استفادهای میشود: | ||
«الفقه، الفهم. قال اعرابی لعیسی بن عمر: شهدت علیک بالفقه...<ref>صحاح اللغة، ج ۶، ص ۲۲۴</ref>». | * «الفقه، الفهم. قال اعرابی لعیسی بن عمر: شهدت علیک بالفقه...<ref>صحاح اللغة، ج ۶، ص ۲۲۴</ref>». | ||
* «الفقه، بالکسر العلم بالشی، والفهم له والفطنة له<ref> قاموس اللغة، ج ۴، ص ۲۸۹</ref>». | |||
«الفقه، بالکسر العلم بالشی، والفهم له والفطنة له<ref> قاموس اللغة، ج ۴، ص ۲۸۹</ref>». | * «الفقه، فهم الشیء<ref>مصباح المنیر، ص ۴۷۹</ref>». | ||
«الفقه، فهم الشیء<ref>مصباح المنیر، ص ۴۷۹</ref>». | |||
لیکن با تأمل و نگاهی مجدد، خصوصاً به عبارات لغویانی که در مقام تعیین تفاوتهای ظریف بین واژگان متشابه برآمدهاند و فروق اللغه را تدوین کردهاند، به این نتیجه میرسیم که <big>فقه</big> در لغت مطلق فهم نیست، بلکه موشکافی و ریزبینی و فهم دقیق را فقه گویند. | لیکن با تأمل و نگاهی مجدد، خصوصاً به عبارات لغویانی که در مقام تعیین تفاوتهای ظریف بین واژگان متشابه برآمدهاند و فروق اللغه را تدوین کردهاند، به این نتیجه میرسیم که <big>فقه</big> در لغت مطلق فهم نیست، بلکه موشکافی و ریزبینی و فهم دقیق را فقه گویند. |