پرش به محتوا

جعفر بن حسین بن علی بن شهریار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''جعفر بن حسین بن علی بن شهریار'''، معروف به ابومحمد مؤمن قمی، شیخ اهل [[قم]] و از راویان ثقه [[مذهب شیعه|شیعه]] محسوب می‌گردد. رجال‏‌شناسان، وی را از اساتید [[مذهب شیعه|امامیه]] و بزرگ اهل قم معرفی کرده‏‌ا‌ند. [[شیخ طوسی]] وی را از جمله راویانی قرار داده که به ‏طور مستقیم از [[ائمه|ائمه (علیه السلام)]] روایت نکرده است. [[شیخ مفید]] درکتاب «الاختصاص» احادیث زیادی از او نقل‌ کرده است.
'''جعفر بن حسین بن علی بن شهریار'''، معروف به ابومحمد مؤمن قمی، شیخ اهل [[قم]] و از راویان ثقه [[مذهب شیعه|شیعه]] محسوب می‌گردد. رجال‏‌شناسان، وی را از اساتید [[مذهب شیعه|امامیه]] و بزرگ اهل قم معرفی کرده‏‌ا‌ند. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] وی را از جمله راویانی قرار داده که به ‏طور مستقیم از [[ائمه|ائمه (علیه السلام)]] روایت نکرده است. [[محمد بن محمد بن نعمان|شیخ مفید]] درکتاب «الاختصاص» احادیث زیادی از او نقل‌ کرده است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
جعفر بن حسین بن علی بن شهریار، معروف به «ابومحمد مؤمن قمی». شیخ اهل قم و از راویان راست‌گوی شیعه می‌باشد. از تاریخ ولادت او اطلاعی در دست نیست اما بر اساس شواهدی که در شرح‌‏حال او مشهود است، می‏‌توان محل تولد او را در قم دانست. به گفته [[نجاشی]] وی اصالتاً اهل قم است، سپس به [[کوفه]] منتقل شد و در سال 340 هجری در همین شهر وفات یافت. محل پرورش او در قم بود و در آن‌جا نزد استادان این شهر به استماع حدیث پرداخت و قبل از سفرش به کوفه، از صلاحیت کافی و اعتبار علمی بالایی برخوردار شد به‏‌طوری که رجال‏‌شناسان، وی را از اساتید امامیه و بزرگ اهل قم معرفی کرده‏‌ا‌ند.  
جعفر بن حسین بن علی بن شهریار، معروف به «ابومحمد مؤمن قمی». شیخ اهل قم و از راویان راست‌گوی شیعه می‌باشد. از تاریخ ولادت او اطلاعی در دست نیست اما بر اساس شواهدی که در شرح‌‏حال او مشهود است، می‏‌توان محل تولد او را در قم دانست. به گفته [[نجاشی]] وی اصالتاً اهل قم است، سپس به [[کوفه]] منتقل شد و در سال 340 هجری در همین شهر وفات یافت. محل پرورش او در قم بود و در آن‌جا نزد استادان این شهر به استماع حدیث پرداخت و قبل از سفرش به کوفه، از صلاحیت کافی و اعتبار علمی بالایی برخوردار شد به‏‌طوری که رجال‏‌شناسان، وی را از اساتید امامیه و بزرگ اهل قم معرفی کرده‏‌ا‌ند.  


وی در قم از مصاحبان ابن ولید قمی ابوجعفر محمدبود، و زمانی‌که به [[عراق]] آمد حامل اجازه روایات ابن ولید برای هارون بن موسی تلعکبری بود. برخی از روایات او به ‏طور مستقیم از محمدبن حسن صفار نقل شده، ولی در پاره‌‏ای موارد به واسطه ابن‌‏ولید از صفار روایت کرده است. شیخ طوسی وی را از جمله راویانی قرار داده که به ‏طور مستقیم از ائمه(علیه السلام) روایت نکرده است.  
وی در قم از مصاحبان ابن ولید قمی ابوجعفر محمدبود، و زمانی‌که به [[عراق]] آمد حامل اجازه روایات ابن ولید برای هارون بن موسی تلعکبری بود. برخی از روایات او به ‏طور مستقیم از محمدبن حسن صفار نقل شده، ولی در پاره‌‏ای موارد به واسطه ابن‌‏ولید از صفار روایت کرده است. شیخ طوسی وی را از جمله راویانی قرار داده که به ‏طور مستقیم از ائمه (علیه السلام) روایت نکرده است.  


شیخ مفید درکتاب «الاختصاص» احادیث زیادی از او نقل‌ کرده است. هم‌چنین از دیگر کسانی‌که از او روایت کرده است حیدر بن محمدبن نعیم معروف به ابواحمد سمرقندی (شاگرد [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|عیاشی]]) است، و این نشان می‌‏دهدکه شاگردان [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|محمدبن مسعود عیاشی]] با وی ارتباط داشته‌‏اند.
شیخ مفید درکتاب «الاختصاص» احادیث زیادی از او نقل‌ کرده است. هم‌چنین از دیگر کسانی‌ که از او روایت کرده است حیدر بن محمدبن نعیم معروف به ابواحمد سمرقندی (شاگرد [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|عیاشی]]) است، و این نشان می‌‏دهدکه شاگردان [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|محمدبن مسعود عیاشی]] با وی ارتباط داشته‌‏اند.


== اساتید ==
== اساتید ==
اساتید او «محمدبن عبدالله بن جعفر حمیری»(کاتب [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان(عج)]])، «محمدبن حسن بن احمد بن ولید»، «محمدبن جعفر مؤدب»، و «محمدبن جعفر بن احمد بن بطه» هستند.
اساتید او «محمدبن عبدالله بن جعفر حمیری»(کاتب [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام زمان (عج)]])، «محمدبن حسن بن احمد بن ولید»، «محمدبن جعفر مؤدب»، و «محمدبن جعفر بن احمد بن بطه» هستند.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش