۸۷٬۷۱۸
ویرایش
ابوطیب رازی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''ابوطیب رازی'''، [[متكلم|متکلم]]، [[فقیه]] و [[محدث]] [[شیعی]] | '''ابوطیب رازی'''، [[متكلم|متکلم]]، [[فقیه]] و [[محدث]] [[شیعی]]. وی متکلمی چیره‌دست بود. اعتقادات کلامی او برخاسته از [[مرجئه|مذهب مرجئه]] بود که قائل به اصالت عقیده و کافی بودن ایمان قلبی هستند. هم‌چنین کتابی با عنوان زیارة الامام الرضا علیه‌السلام درباره فضیلت و معجزات آن امام نوشته است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
ابوطیب رازی، متکلم، فقیه و محدث شیعی. نام او در منابع به چشم نمیخورد و تنها از روی کنیهاش شناسایی میشود. ولادت و زادگاه او روشن نیست. وفات او در اواسط قرن چهارم اتفاق افتاد زیرا شاگرد او در 358 هجری درگذشت، از این‌رو درنظر گرفتن مرگ او در اواسط قرن چهارم بعید به نظر نمی‌رسد. وی به دلیل اینکه مدت زیادی در «ری» اقامت داشت و به همین سبب شهرت او «رازی» است، محتمل است محل وفات او نیز در ری بوده باشد. از دوران کودکی و محل پرورش او اطلاعی نداریم. بخشی از حیات علمی او در [[بغداد]] سپری شد ولی روشن نیست در آنجا نزد چه کسی درس خوانده است. وی متکلمی چیره دست بود. اعتقادات کلامی او برخاسته از [[مرجئه|مذهب مرجئه]] بود که قائل به اصالت عقیده و کافی بودن ایمان قلبی هستند. متکلم از کسانی که با وی هم روزگار بودهاند میتوان [[محمد بن علی عبدكی|محمد بن علی عبدکی]] معروف به [[ابن عبدك جرجانی|ابن عبدک جرجانی]] و «ابومنصور صرام» را نام برد که در مباحث کلامی با وی مخالفت کرده و به [[مذهب وعید]](خلود در آتش و عقاب ابدی صاحبان گناهان کبیره) گرایش داشتند. | ابوطیب رازی، متکلم، فقیه و محدث شیعی. نام او در منابع به چشم نمیخورد و تنها از روی کنیهاش شناسایی میشود. ولادت و زادگاه او روشن نیست. وفات او در اواسط قرن چهارم اتفاق افتاد زیرا شاگرد او در 358 هجری درگذشت، از این‌رو درنظر گرفتن مرگ او در اواسط قرن چهارم بعید به نظر نمی‌رسد. وی به دلیل اینکه مدت زیادی در «ری» اقامت داشت و به همین سبب شهرت او «رازی» است، محتمل است محل وفات او نیز در ری بوده باشد. از دوران کودکی و محل پرورش او اطلاعی نداریم. بخشی از حیات علمی او در [[بغداد]] سپری شد ولی روشن نیست در آنجا نزد چه کسی درس خوانده است. وی متکلمی چیره دست بود. اعتقادات کلامی او برخاسته از [[مرجئه|مذهب مرجئه]] بود که قائل به اصالت عقیده و کافی بودن ایمان قلبی هستند. متکلم از کسانی که با وی هم روزگار بودهاند میتوان [[محمد بن علی عبدكی|محمد بن علی عبدکی]] معروف به [[ابن عبدك جرجانی|ابن عبدک جرجانی]] و «ابومنصور صرام» را نام برد که در مباحث کلامی با وی مخالفت کرده و به [[مذهب وعید]] (خلود در آتش و عقاب ابدی صاحبان گناهان کبیره) گرایش داشتند. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||