پرش به محتوا

صاحب الزمانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
| مبدأ شکل گیری = تهران
| مبدأ شکل گیری = تهران
| موسس = سیدحسن صاحب‌الزمانی  
| موسس = سیدحسن صاحب‌الزمانی  
| عقیده =
| عقیده =موسس مدعی بود که امام زمان است.
}}
}}


خط ۱۵: خط ۱۵:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
سید حسن صاحب‌الزمانی در اصل اهل یزد بود، ولی در تهران تحت تربیت و تعلیم حاج شیخ [[هادی نجم‏ آبادی|هادی نجم‏ آبادی]]، [[ابوالحسن جلوه]]،  [[شیخ فضل اللّه نوری|فضل‌اللّه نوری]] و حاج میرزا [[حسن آشتیانی|حسن آشتیانی]] قرار گرفت. او در علوم متداول زمان خود همچون [[حکمت|حکمت]]، [[کلام]]، [[فقه]]، [[حدیث]] و [[تفسیر|تفسیر]]  استاد بود.
سید حسن صاحب‌الزمانی در اصل اهل یزد بود، ولی در [[تهران]] تحت تربیت و تعلیم حاج شیخ [[هادی نجم‏ آبادی|هادی نجم‏ آبادی]]، [[ابوالحسن جلوه]]،  [[شیخ فضل اللّه نوری|فضل‌اللّه نوری]] و حاج میرزا [[حسن آشتیانی|حسن آشتیانی]] قرار گرفت. او در علوم متداول زمان خود همچون [[حکمت|حکمت]]، [[کلام]]، [[فقه]]، [[حدیث]] و [[تفسیر|تفسیر]]  استاد بود.


== وجه تسمیه ==
== وجه تسمیه ==
دلیل شهرت سیدحسن به صاحب‌الزمانی این بود که وی در آغاز جوانی به تحریک شیخ احمد کرمانی ادعا کرد که صاحب‌الزمان و موعود شیعه است، چون علاوه بر سیادت منظری خوش و هیئتی مطبوع و شبیه به تصاویر خیالی که نقاشان از بعضی از امامان می‏‌کشیدند داشت. جمع بسیاری با او همراه شدند. بنابراین، از طرف دولت وقت او را همراه با شیخ احمد کرمانی توقیف و روانه تهران کرده با ورود به تهران به‏ زندان افکندند. شیخ احمد در زندان درگذشت، ولی سیدحسن به وساطت یکی از اعیان دولت آزاد شد و از دعاوی پیشین خود توبه کرد و در اواخر عمرش در مشهد ساکن شد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>دایرة المعارف دانش بشر، ص 365.</ref>
دلیل شهرت سیدحسن به صاحب‌الزمانی این بود که وی در آغاز جوانی به تحریک [[شیخ احمد کرمانی]] ادعا کرد که صاحب‌الزمان و [[موعود شیعه]] است، چون علاوه بر سیادت، منظری خوش و هیئتی مطبوع و شبیه به تصاویر خیالی که نقاشان از بعضی از امامان می‏‌کشیدند، داشت و بعد از این ادعا جمع بسیاری با او همراه شدند. بنابراین، دولت وقت او را همراه با شیخ احمد کرمانی توقیف و روانه تهران کرده و با ورود به تهران به‏ زندان افکندند. شیخ احمد در زندان درگذشت، ولی سیدحسن به وساطت یکی از اعیان دولت آزاد شد و از دعاوی پیشین خود توبه کرد و در اواخر عمرش در [[مشهد]] ساکن شد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>دایرة المعارف دانش بشر، ص 365.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش