۶٬۷۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
و نوید تقسیم و یا مصادره اموال و املاک آنها و برقراری عدالت و مساوات و وحودت اسلامی و حکومت اسلامی بر مبنای قرآن و سنت را میدادند.<br> | و نوید تقسیم و یا مصادره اموال و املاک آنها و برقراری عدالت و مساوات و وحودت اسلامی و حکومت اسلامی بر مبنای قرآن و سنت را میدادند.<br> | ||
و درصدد رفع نابهسامانیهای داخلی و بیرون راندن استعمارگران اروپایی بودند. در این راستا[[محمد احمد المهدی]] با آغاز جدی فعالیت جنبش در سال 1881 به عنوان امام و رهبر و به روایت برخی [[مهدی موعود]] مردم سودان را به قیام فراخواند و توانست با جمع کردن نیروهای زیادی برای جنبش نهضت خود را آغاز نماید.<ref>ولادمیر لوتسکی، (1356) تاریخ عرب در دوره جدید، ترجمه پرویز بابایی، تهران: انتشارات چاپار،</ref> <br> | و درصدد رفع نابهسامانیهای داخلی و بیرون راندن استعمارگران اروپایی بودند. در این راستا[[محمد احمد المهدی]] با آغاز جدی فعالیت جنبش در سال 1881 به عنوان امام و رهبر و به روایت برخی [[مهدی موعود]] مردم سودان را به قیام فراخواند و توانست با جمع کردن نیروهای زیادی برای جنبش نهضت خود را آغاز نماید.<ref>ولادمیر لوتسکی، (1356) تاریخ عرب در دوره جدید، ترجمه پرویز بابایی، تهران: انتشارات چاپار،</ref> <br> | ||
گسترش | گسترش [[جنبش مهدیه سودان|جنبش مهدیه]] نیز به این شکل بود که با شکست نیروهای [[مصر|مصری]] برای جلوگیری از پیوستن نیروهای دولتی و [[مصر|مصری]] که برای جلوگیری از پیوستن مردم به جنبش و سرکوب مرکز توجه آنها لشکرکشی میکردند،<br> | ||
باعث افزایش اعتبار [[محمد احمد المهدی]] و پیوستن و گرایش فزاینده مردم و به خصوص چادرنشینان قاره آفریقا به قیام به رهبری او شد.<br> | باعث افزایش اعتبار [[محمد احمد المهدی]] و پیوستن و گرایش فزاینده مردم و به خصوص چادرنشینان قاره آفریقا به قیام به رهبری او شد.<br> | ||
به ویژه که یاران [[محمد احمد المهدی]] آرمانها و اندیشههای او را در سراسر کشور تبلیغ میکردند و مردم با تعالیم اصلاحی او آشنا میکردند که موجب جذب پیروان زیادی شد به گونهای که سرانجام قیام او به یک جنبش مذهبی، سیاسی، اصلاحی و ضداستعماری تبدیل شد.<ref>سیداحمد موثقی، (1374) جنبش هاس اسلامی معاصر، تهران: سمت، 249</ref><br> | به ویژه که یاران [[محمد احمد المهدی]] آرمانها و اندیشههای او را در سراسر کشور تبلیغ میکردند و مردم با تعالیم اصلاحی او آشنا میکردند که موجب جذب پیروان زیادی شد به گونهای که سرانجام قیام او به یک جنبش مذهبی، سیاسی، اصلاحی و ضداستعماری تبدیل شد.<ref>سیداحمد موثقی، (1374) جنبش هاس اسلامی معاصر، تهران: سمت، 249</ref><br> |