۸۷٬۸۲۲
ویرایش
احمد رفاعی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد رِفاعی''' که کنیه‌اش ابوالعباس و معروف به ابن رفاعی، از عرفای شافعی قرن ششم و مؤسس [[ | '''احمد رِفاعی''' که کنیه‌اش ابوالعباس و معروف به ابن رفاعی، از عرفای شافعی قرن ششم و مؤسس [[طریقت رفاعیه]] می‌باشد. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== عقیده رفاعی درباره ائمه معصومین == | == عقیده رفاعی درباره ائمه معصومین == | ||
رفاعی از [[ائمه|ائمه معصومین علیهم‌السلام]] با احترام خاصی یاد کرده، چنان‌که از [[علی بن | رفاعی از [[ائمه|ائمه معصومین علیهم‌السلام]] با احترام خاصی یاد کرده، چنان‌که از [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی علیه‌السلام]] به امام جلیل، از [[حسین بن علی (سید الشهدا)]] علیه‌السلام به مظلوم شهید و از امام رضا علیه‌السلام به [[علی بن موسی (رضا)]] امام اعظم و امام رضا قبلۀ اهل باطن یاد کرده و با ذکر برخی مصائب امام زین‌العابدین و [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام موسی‌کاظم]] علیه‌السلام آنها را صاحب مقام رضا معرفی کرده است<ref>احمد رفاعی، حکم الامام الرفاعی، ج۱، ص۷۶ـ۷۷، به‌اهتمام محمد حسنی مصطفی، حلب ۱۴۲۲/ ۲۰۰۲</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، الکلیات الاحمدیه، ج۱، ص۱۶، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، ج۱ص ۱۵۰-۱۵۸ الکلیات الاحمدیه، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref>. | ||
== نظریۀ وحدت == | == نظریۀ وحدت == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
== ویژگی محوری طریقت رفاعیه == | == ویژگی محوری طریقت رفاعیه == | ||
اهتمام به [[شریعت]] از ویژگی‌های محوری [[طریقت]] رفاعیه بوده است. | اهتمام به [[شریعت]] از ویژگی‌های محوری [[شریعت، طریقت، حقیقت|طریقت]] رفاعیه بوده است. | ||
== عقیده رفاعی در کتاب و سنت == | == عقیده رفاعی در کتاب و سنت == | ||
رفاعی کتاب و [[سنّت]] را دو میزان می‌دانست که همۀ اقوال، افعال و احوال عارف باید با آن سنجیده شود. ازاین‌رو رفاعی هرگونه مخالفت با شریعت را کفر می‌دانست<ref>احمد رفاعی، حکم الامام الرفاعی، ج۱، ص۶۷، به‌اهتمام محمد حسنی مصطفی، حلب ۱۴۲۲/ ۲۰۰۲</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، الکلیات الاحمدیه، ج۱، ص۱۲۶، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref><ref>یونس ابراهیم سامرایی، السید احمد الرفاعی ج۱، ص۱۲ حیاته ـ آثاره، بغداد</ref>. | رفاعی کتاب و [[سنت|سنّت]] را دو میزان می‌دانست که همۀ اقوال، افعال و احوال عارف باید با آن سنجیده شود. ازاین‌رو رفاعی هرگونه مخالفت با شریعت را کفر می‌دانست<ref>احمد رفاعی، حکم الامام الرفاعی، ج۱، ص۶۷، به‌اهتمام محمد حسنی مصطفی، حلب ۱۴۲۲/ ۲۰۰۲</ref><ref>ابوالهدیل افندی الصیادی الرفاعی الحسینی، الکلیات الاحمدیه، ج۱، ص۱۲۶، قاهره ۱۴۲۵ /۲۰۰۴</ref><ref>یونس ابراهیم سامرایی، السید احمد الرفاعی ج۱، ص۱۲ حیاته ـ آثاره، بغداد</ref>. | ||
== آثار == | == آثار == | ||