confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| سال تولد = 1946 م | | سال تولد = 1946 م | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = هند | | محل تولد = [[هند]] | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| استادان = | | استادان = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = اسلام | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = اسماعیلیه | | مذهب = [[اسماعیلیه]] | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = | | فعالیت‌ها = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''مفضل سیف الدین''' با نام اصلی '''سلطان مفضل سیف الدین''' دومین پسر مرحوم بوهرا سلطان دکتر محمد برهان الدین است‌که در شهر سورات در غرب هند به دنیا آمد و از خانواده‌ای است‌که از آغاز گسترش آن در هند به اسلام گرویدند. | '''مفضل سیف الدین''' با نام اصلی '''سلطان مفضل سیف الدین''' دومین پسر مرحوم بوهرا سلطان دکتر محمد برهان الدین است‌که در شهر سورات در غرب [[هند]] به دنیا آمد و از خانواده‌ای است‌که از آغاز گسترش آن در هند به اسلام گرویدند. | ||
پدرش نقش فعالی در زندگی او ایفا کرد و در کنار تربیت او، او را تشویق و حمایت کرد تا اینکه از مؤسسه مطالعات اسلامی در دانشگاه الازهر فارغ التحصیل شد. پنجاه و سومین رهبر عالی فرقه داوودی بهره و رهبر معنوی فرقه بوهرا در سراسر جهان است. آغاز مرجعيت وزعامت خود را در كنار ضريح مطهر امير المومنىن | پدرش نقش فعالی در زندگی او ایفا کرد و در کنار تربیت او، او را تشویق و حمایت کرد تا اینکه از مؤسسه مطالعات اسلامی در [[الأزهر|دانشگاه الازهر]] فارغ التحصیل شد. | ||
پنجاه و سومین رهبر عالی [[داوودیه|فرقه داوودی]] بهره و رهبر معنوی فرقه بوهرا در سراسر جهان است. آغاز مرجعيت وزعامت خود را در كنار ضريح مطهر [[علی بن ابی‌طالب|امير المومنىن (علیه السلام)]] در [[نجف]] شروع كرد وپس از رايزنيهاى ويژه ، به‌عنوان عضوى از بيت [[مذهب شیعه|شيعى]] با مراجع عظام نجف اشرف يعنى حضرت آية الله العظمى سيستانى وآية الله العظمى حكيم وآية الله العظمى فياض وآية الله العظمى شيخ بشير نجفى ملاقات كرده ومورد احترام آنان قرار گرفت. | |||
بهره‌هاى داوودى يا اسماعيلى بر خلاف آقا خانيان، به شریعت و فقه پایبند بوده و اعمال عبادی آنها بوسیله بزرگان دینی انجام می‌گیرد. جوانان آنها در سن پانزده سالگی با داعی مطلق بیعت کرده که آن را بیعت با امام تلقی می کنند. آنان به نماز، زکات، روزه، حج و ولایت اهمیت بسزایی داده و مثل دیگر مسلمانان مقید به انجام آن هستند. | بهره‌هاى داوودى يا اسماعيلى بر خلاف آقا خانيان، به شریعت و فقه پایبند بوده و اعمال عبادی آنها بوسیله بزرگان دینی انجام می‌گیرد. جوانان آنها در سن پانزده سالگی با داعی مطلق بیعت کرده که آن را بیعت با امام تلقی می کنند. آنان به نماز، زکات، روزه، حج و ولایت اهمیت بسزایی داده و مثل دیگر مسلمانان مقید به انجام آن هستند. | ||