confirmed، مدیران
۳۷٬۳۵۲
ویرایش
عبدالرحمن اوزاعی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''ابوعمرو عبدالرحمن بن عمرو بن محمد بن عمرو اَوْزَاعی دمشقی شامی'''، اهل [[دمشق]] و نیاکانش از بردگان و اسیران هندی بودند که ظاهراً به سرزمین [[شام]] مسافرت کرده‌اند. بنا‌بر‌نقلی، ابوعمرو منسوب به اَوْزَاع، روستایی از توابع دمشق بوده و به عقیده گروهی، وی از طایفه، أوزاع، تیره‌ای از قبیله همدان می‌‌باشد. او به سال ۸۸ یا ۷۳ و یا ۹۳ هـ در [[بعلبک]] به دنیا آمد و در بقاع، از توابع | '''ابوعمرو عبدالرحمن بن عمرو بن محمد بن عمرو اَوْزَاعی دمشقی شامی'''، اهل [[دمشق]] و نیاکانش از بردگان و اسیران هندی بودند که ظاهراً به سرزمین [[شام (شامات)|شام]] مسافرت کرده‌اند. بنا‌بر‌نقلی، ابوعمرو منسوب به اَوْزَاع، روستایی از توابع دمشق بوده و به عقیده گروهی، وی از طایفه، أوزاع، تیره‌ای از [[قبیله همدان]] می‌‌باشد. او به سال ۸۸ یا ۷۳ و یا ۹۳ هـ در [[بعلبک]] به دنیا آمد و در بقاع، از توابع دمشق رشد و نمو یافت. سرانجام در حالی که پدرش را از دست داده بود، به همراه مادرش به [[بیروت]] منتقل شد. | ||
وی از [[محدثان]] و فقهای برجسته و محدث نامدار | وی از [[محدّث|محدثان]] و فقهای برجسته و محدث نامدار شام و پیشوای یکی از مذاهب بائدۀ فقهی که چندی در شام و [[اندلس]] پیروانی یافت. و مشهور [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] و فردی مورد اعتماد و امین به شمار می‌‌رفت و ظاهراً در ایام جوانی به کتابت و نامه‌نویسی اشتغال داشت. او دارای شاگردان بسیاری نیز بوده که از آن جمله‌اند: [[ابن شهاب زهری|ابن‌شهاب زهری]]، [[سفیان ثوری]] و [[شعبة بن حجاج]] که از وی [[حدیث]] شنیده و روایت کرده‌اند. | ||
== معرفی اجمالی اوزاعی == | == معرفی اجمالی اوزاعی == | ||
اوزاعی، ابوعمرو عبدالرحمان بن عمرو، [[فقیه]] و [[محدّث|محدث]] نامدار | اوزاعی، ابوعمرو عبدالرحمان بن عمرو، [[فقیه]] و [[محدّث|محدث]] نامدار شام و پیشوای یکی از مذاهب بائدۀ فقهی که چندی در شام و [[اندلس]] پیروانی یافت. | ||
خاندان او را اصلاً از اسرای [[یمن]]<ref>مسعودی، ۳/ ۳۰۴.</ref> و یا سند<ref>ذهبی، سیر ... ، ۷/ ۱۰۹.</ref> نوشته‌اند؛ اما براساس قول ارجح، وی از قبیلۀ حمیر و از طایفۀ سیبان بوده است. بنابراین، انتساب او به اوزاعی فقط به سبب اقامتش در محلۀ اوزاع در حومۀ [[دمشق]] بوده است<ref>برای تفصیل، نک: بخاری، ۱(۳)/ ۳۲۶؛ ابن عساكر، ۱۰/ ۶۸؛ نووی، ۱(۱)/ ۲۹۸-۲۹۹.</ref>. محلۀ اوزاع نه تنها مدتی مسکن وی، بلکه به تصریح برخی از منابع، موطن پدری او نیز بوده است <ref>نک: ذهبی، تاریخ، ۴۸۶.</ref>. | خاندان او را اصلاً از اسرای [[یمن]]<ref>مسعودی، ۳/ ۳۰۴.</ref> و یا سند<ref>ذهبی، سیر ... ، ۷/ ۱۰۹.</ref> نوشته‌اند؛ اما براساس قول ارجح، وی از قبیلۀ حمیر و از طایفۀ سیبان بوده است. بنابراین، انتساب او به اوزاعی فقط به سبب اقامتش در محلۀ اوزاع در حومۀ [[دمشق]] بوده است<ref>برای تفصیل، نک: بخاری، ۱(۳)/ ۳۲۶؛ ابن عساكر، ۱۰/ ۶۸؛ نووی، ۱(۱)/ ۲۹۸-۲۹۹.</ref>. محلۀ اوزاع نه تنها مدتی مسکن وی، بلکه به تصریح برخی از منابع، موطن پدری او نیز بوده است <ref>نک: ذهبی، تاریخ، ۴۸۶.</ref>. | ||