confirmed
۱۶۲
ویرایش
پیش‌نویس:سید دلدار علی غفران مآب: تفاوت میان نسخه‌ها
←خدمات علمی و دینی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
سید دلدار علی پس از بازگشت از زیارت، کار تبلیغ دین را به صورت دائمی شروع کرد. ابتدا بصورت درس وتدریس و درس اخلاق برای مومنین به تبلیغ دین پرداخت و زمانی که اقامه نماز جمعه توسط ایشان، آغاز شد، فعالیت‌های علمی و فرهنگی ایشان نیز گسترش یافت. که در آن پیرامون آفات بدعت‌های تصوف و مشکلات دیگر بیان می شد. به برکت زحمات ایشان تا حد زیادی برگزاری مراسم با صدای موسیقی در بین تصوف کاهش یافت. مولوی عبدالعزیز با قدردانی از خدمات علمی و فرهنگی ایشان در ترویج دین، در کتاب خود بنام تحفه اتنا عشریه در بیان سبب تالیف این کتاب می نویسد: ما از چنان دوره ای می گذریم که نفوذ و شهرت اتنا عشریه به قدری زیاد شده است که کمتر خانه ای پیدا می‌شود که این مذهب را نپذیرفته یا تحت تأثیر آن قرار نگرفته باشد ) | سید دلدار علی پس از بازگشت از زیارت، کار تبلیغ دین را به صورت دائمی شروع کرد. ابتدا بصورت درس وتدریس و درس اخلاق برای مومنین به تبلیغ دین پرداخت و زمانی که اقامه نماز جمعه توسط ایشان، آغاز شد، فعالیت‌های علمی و فرهنگی ایشان نیز گسترش یافت. که در آن پیرامون آفات بدعت‌های تصوف و مشکلات دیگر بیان می شد. به برکت زحمات ایشان تا حد زیادی برگزاری مراسم با صدای موسیقی در بین تصوف کاهش یافت. مولوی عبدالعزیز با قدردانی از خدمات علمی و فرهنگی ایشان در ترویج دین، در کتاب خود بنام تحفه اتنا عشریه در بیان سبب تالیف این کتاب می نویسد: ما از چنان دوره ای می گذریم که نفوذ و شهرت اتنا عشریه به قدری زیاد شده است که کمتر خانه ای پیدا می‌شود که این مذهب را نپذیرفته یا تحت تأثیر آن قرار نگرفته باشد ) | ||
او در بازگشت از زیارت عتبات عالیه در لکهنو ساکن شد (به روایتی از خود لکنو به زیارت رفت). در اینجا به تعلیم و تربیت شاگردان و مؤمنان پرداخت و همچنین به تألیف تألیفاتی در مسائل اساسی و جزئی پرداخت که از جمله کتاب «اصول الاصول» و تألیفات دیگر بود. در همان زمان، مردم لکنو در نظر داشتند تا تلاش‌های مکتوب او را برای ترویج مکتب اهل بیت (ع) منتشر کنند و از ایشان درخواست کردند ک نماز جمعه را در آن شهر اقامه کند. وی قبلا رساله ای در باره ضرورت برگزاری نماز جمعه در زمان غیبت امام زمان (عج) در پرتو آموزه‌های معصومین(ع) نوشته بودند. سید دلدار علی با قبول درخواست مومنین لکهنو، اولین نماز جمعه شیعیان را در لکهنو در 27 رجب سال 1200هجری قمری اقامه کرد. | او در بازگشت از زیارت عتبات عالیه در لکهنو ساکن شد (به روایتی از خود لکنو به زیارت رفت). در اینجا به تعلیم و تربیت شاگردان و مؤمنان پرداخت و همچنین به تألیف تألیفاتی در مسائل اساسی و جزئی پرداخت که از جمله کتاب «اصول الاصول» و تألیفات دیگر بود. در همان زمان، مردم لکنو در نظر داشتند تا تلاش‌های مکتوب او را برای ترویج مکتب اهل بیت (ع) منتشر کنند و از ایشان درخواست کردند ک نماز جمعه را در آن شهر اقامه کند. وی قبلا رساله ای در باره ضرورت برگزاری نماز جمعه در زمان غیبت امام زمان (عج) در پرتو آموزه‌های معصومین(ع) نوشته بودند. سید دلدار علی با قبول درخواست مومنین لکهنو، اولین نماز جمعه شیعیان را در لکهنو در 27 رجب سال 1200هجری قمری اقامه کرد. | ||
<ref>https://www.maablib.org/scholar/allama-alsyed-dildar-ali-naqvi-guffran_maab/ | رجوع کنید<ref>https://www.maablib.org/scholar/allama-alsyed-dildar-ali-naqvi-guffran_maab/</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||