پرش به محتوا

احمد الطیب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
دکتر طیب در دوران ریاست دانشگاه الازهر لباس کت و شلواری می‌پوشید و بدون محاسن بود و گاهی کراوات می‌زد. اما الان که شیخ الازهر شده و مقامش بالاتر از مفتی است، لباس ازهری -که شامل پالتو با عمامه سفید به دور کلاه قرمز است- می‌پوشد، البته اعلام کرده است که: پوشیدن این لباس‌ها را شرعاً واجب نمی‌دانم و محاسن هم به فتوای من جزو واجبات نیست هرچند که کار خوبی است اما من به این دلیل این لباس‌ها را می‌پوشم که جزو سنت‌های دینی مردم است و اسلام هم به سنت‌های دینی مردم تا جائی که عیبی نداشته باشد احترام می‌گذارد. «البته در فقه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در وجوب محاسن یا استحباب آن اختلاف است. لذا برخی علمای [[شافعیه|شافعی]] که [[امام جمعه]] هستند محاسن ندارند، ولی نظر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]] در این زمینه متفاوت است. در مورد فتوی شیخ جدید می‌توان گفت: یکی از فتاوایی که در گذشته داشته، نسبت به نقاب داشتن برای زنان در دانشگاه الازهر بود. او اعلام کرده بود: نقاب داشتن جزو وظایف شرعی [[مسلمان]] نیست البته ممنوع هم نیست. اصل [[حجاب]] در [[اسلام]]، مشروع و [[واجب]] است اما داشتن نقاب، نه واجب است و نه حرام.  
دکتر طیب در دوران ریاست دانشگاه الازهر لباس کت و شلواری می‌پوشید و بدون محاسن بود و گاهی کراوات می‌زد. اما الان که شیخ الازهر شده و مقامش بالاتر از مفتی است، لباس ازهری -که شامل پالتو با عمامه سفید به دور کلاه قرمز است- می‌پوشد، البته اعلام کرده است که: پوشیدن این لباس‌ها را شرعاً واجب نمی‌دانم و محاسن هم به فتوای من جزو واجبات نیست هرچند که کار خوبی است اما من به این دلیل این لباس‌ها را می‌پوشم که جزو سنت‌های دینی مردم است و اسلام هم به سنت‌های دینی مردم تا جائی که عیبی نداشته باشد احترام می‌گذارد. «البته در فقه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در وجوب محاسن یا استحباب آن اختلاف است. لذا برخی علمای [[شافعیه|شافعی]] که [[امام جمعه]] هستند محاسن ندارند، ولی نظر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]] در این زمینه متفاوت است. در مورد فتوی شیخ جدید می‌توان گفت: یکی از فتاوایی که در گذشته داشته، نسبت به نقاب داشتن برای زنان در دانشگاه الازهر بود. او اعلام کرده بود: نقاب داشتن جزو وظایف شرعی [[مسلمان]] نیست البته ممنوع هم نیست. اصل [[حجاب]] در [[اسلام]]، مشروع و [[واجب]] است اما داشتن نقاب، نه واجب است و نه حرام.  


لذا دختران دانشجویی که با نقاب وارد می‌شوند مجازند با نقاب رفت و آمد کنند جز هنگام ورود به خوابگاه دانشجویی و جلسه امتحان. فتوای دیگر وی، جواز [[نماز]] خواندن در [[مسجد|مساجدی]] است‌که دارای ضریح و [[قبر]] باشند؛ گرچه [[وهابیت]]، آن را ممنوع و حرام اعلام کرده است، ولی شیخ جدید الازهر با صراحت اعلام کرد: [[نماز]] در مساجدی که دارای ضریح اولیای الهی و یا قبور است، منع شرعی ندارد؛ او با این فتوا، دست ردی به سینه وهابیت زد. البته انتظار داریم این بزرگان بتوانند در صدور فتاوا از گنجینه احادیث [[مذهب شیعه|شیعه]] و فقه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز بهره ببرند<ref>https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/7175/87647/%D9%87%D9%85%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B2-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%D9%86.</ref>.
لذا دختران دانشجویی که با نقاب وارد می‌شوند مجازند با نقاب رفت و آمد کنند جز هنگام ورود به خوابگاه دانشجویی و جلسه امتحان. فتوای دیگر وی، جواز [[نماز]] خواندن در [[مسجد|مساجدی]] است‌که دارای ضریح و [[قبر]] باشند؛ گرچه [[وهابیت]]، آن را ممنوع و حرام اعلام کرده است، ولی شیخ جدید الازهر با صراحت اعلام کرد: [[نماز]] در مساجدی که دارای ضریح اولیای الهی و یا قبور است، منع شرعی ندارد؛ او با این فتوا، دست ردی به سینه وهابیت زد. البته انتظار داریم این بزرگان بتوانند در صدور فتاوا از گنجینه احادیث [[مذهب شیعه|شیعه]] و فقه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز بهره ببرند
 
== پانویس ==  
== پانویس ==  
{{پانویس}}
{{پانویس}}