۲۱٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== فعالیتهای مؤسس == | == فعالیتهای مؤسس == | ||
[[احمد کفتارو|شیخ احمد کفتارو]] در محضر پدرش شیخ محمد امین کفتارو و دیگر مشایخ [[نقشبندیه|طریقت نقشبندی]] در دمشق تربیت شد. او پس از مدتی که در دارالفتوی در القنیطره به تدریس تعالیم دینی میپرداخت، در سال 1949 م، به تأسیس آموزشکدهای با عنوان '''«معهد الأنصار الثانوی»''' پرداخت. در سال 1951 م، بهعنوان مفتی شافعیان دمشق برگزیده شد. او عضو تشکل اجتماعی ـ سیاسی '''«رابطة علماء الشام»''' نیز بود که به سال 1946 م، تأسیس شده بود. این تشکل بهخاطر رشد نقش احزاب سیاسی دوام پیدا نکرد. او همچنین جمعیت خیریهای در سال 1952 م، تأسیس کرد. این امر حلقۀ مریدان او را توسعه داد. چنانکه، ارتقای جایگاه او ادامه یافت و در سال 1964 م، بهعنوان مفتی عام برگزیده شد و این تصدی تا سال 2004 م، ادامه داشت. این جایگاه توانست زمینهساز تقویت فعالیتهای نهادی برای جماعت او شود. ایشان درسال 1964 م، به تأسیس '''«معهد بدر»''' بهعنوان آموزشکدۀ تعلیمات دینی برای زنان مبادرت جست. | [[احمد کفتارو|شیخ احمد کفتارو]] در محضر پدرش شیخ محمد امین کفتارو و دیگر مشایخ [[نقشبندیه|طریقت نقشبندی]] در دمشق تربیت شد. او پس از مدتی که در دارالفتوی در القنیطره به تدریس تعالیم دینی میپرداخت، در سال 1949 م، به تأسیس آموزشکدهای با عنوان '''«معهد الأنصار الثانوی»''' پرداخت. در سال 1951 م، بهعنوان مفتی شافعیان دمشق برگزیده شد. او عضو تشکل اجتماعی ـ سیاسی '''«رابطة علماء الشام»''' نیز بود که به سال 1946 م، تأسیس شده بود. این تشکل بهخاطر رشد نقش احزاب سیاسی دوام پیدا نکرد. او همچنین جمعیت خیریهای در سال 1952 م، تأسیس کرد. این امر حلقۀ مریدان او را توسعه داد. چنانکه، ارتقای جایگاه او ادامه یافت و در سال 1964 م، بهعنوان مفتی عام برگزیده شد و این تصدی تا سال 2004 م، ادامه داشت. این جایگاه توانست زمینهساز تقویت فعالیتهای نهادی برای جماعت او شود. ایشان درسال 1964 م، به تأسیس '''«معهد بدر»''' بهعنوان آموزشکدۀ تعلیمات دینی برای زنان مبادرت جست. کفتارو در سال 1971 م، اقدام به تأسیس '''«مجمع ابوالنور»''' کرد. او برای نخستین بار آموزش دانشگاهی برای زنان و مردان را راه انداخت. با توسعۀ فعالیت این نهاد آموزشی درسال 1975 م، شاهد تأسیس آموزشکدۀ دینی (المعهد الشرعی) و در سال 1985 م، شاهد تأسیس دانشکدۀ تبلیغ دینی (کلیة الدعوة الإسلامیة) بود. | ||
این امر توانست نفوذ جماعت او در طبقۀ متوسط را تقویت کند. فارغالتحصیلان این نهاد آموزشی نه تنها در مراکز مختلف سوریه حضور یافتند؛ بلکه برخی از آنان به تأسیس و ادارۀ شعب آن در کشورهای آسیای مرکزی پس از فروپاشی شوروی سابق و دیگر فعالیتها در اروپای شرقی پرداختند. | این امر توانست نفوذ جماعت او در طبقۀ متوسط را تقویت کند. فارغالتحصیلان این نهاد آموزشی نه تنها در مراکز مختلف سوریه حضور یافتند؛ بلکه برخی از آنان به تأسیس و ادارۀ شعب آن در کشورهای آسیای مرکزی پس از فروپاشی شوروی سابق و دیگر فعالیتها در اروپای شرقی پرداختند. | ||