confirmed
۵٬۷۴۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
== افسانه مجسمه == | == افسانه مجسمه == | ||
در برخی از منابع <ref>حسنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 هجری شمسی، ص 75- 86.</ref> ضمن بیان مطالب مربوط به مجسمه و مشبهه، این جملات آمده است که: روز قیامت حضرت فاطمه (س) در | در برخی از منابع <ref>حسنی رازی سید مرتضی، تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام، با اهتمام عباس اقبال آشتيانى، تهران، سال 1313 هجری شمسی، ص 75- 86.</ref> ضمن بیان مطالب مربوط به مجسمه و مشبهه، این جملات آمده است که: روز قیامت حضرت فاطمه (س) در حالیکه پیراهن خونآلود امام حسین(ع) را همراه خود میآورد، نزد خدا آمده دادخواهی میکند و وقتی خداوند او را میبیند، به یزید میگوید که برو زیر عرش مخفی شو تا فاطمه(س) تو را نبیند، یزید زیر عرش پنهان میشود، چون فاطمه حاضر میشود، فریاد دادخواهی سر میدهد، در این هنگام خداوند پای خود را برهنه کرده دستارچه بر روی خود میبندد و خطاب به فاطمه(س) میگوید که ای فاطمه(س) اینک پای من از تیر نمرود مجروح است، آنگاه که تیر را به سوی من انداخت و من نمرود را عفو کردم و تو نیز یزید را عفو کن! در این هنگام فاطمه (س) یزید را عفو میکند. | ||
= عقاید مجسمه = | = عقاید مجسمه = | ||
== خداوند شبیه خلق است و جا و مکان دارد == | == خداوند شبیه خلق است و جا و مکان دارد == | ||
تمامی مجسمه و مشبهه خداوند را به خلق تشبیه میکنند و معتقدند که خداوند مثل دیگر موجودات مادی، جا و مکان دارد و عرش مکان اوست، در | تمامی مجسمه و مشبهه خداوند را به خلق تشبیه میکنند و معتقدند که خداوند مثل دیگر موجودات مادی، جا و مکان دارد و عرش مکان اوست، در حالیکه پاهای خود را بر کرسی عرش قرار داده است. او دارای سر و دست و سایر اعضای بدن است. بنابراین، نمیتوان موجودی را تصور کرد که دارای جسم باشد اما جا و مکان نداشته، بلکه غایب باشد. | ||
== خداوند خود را شبیه آدم آفرید == | == خداوند خود را شبیه آدم آفرید == |