پرش به محتوا

علی اکبر رشاد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''علی اکبر رشاد'''، در [[ماه مبارک رمضان]] 1377 [[هجری قمری]]،‌ برابر با [[اردیبهشت]] ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی [[فقه]] و [[فلسفه اسلامی]] را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی [[تهران]] و [[قم]] سپری کرد، و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه [[فلسفه]]، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.
'''علی اکبر رشاد'''، در [[ماه مبارک رمضان]] 1377 [[هجری قمری]]،‌ برابر با [[اردیبهشت]] ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی [[فقه]] و [[فلسفه اسلامی]] را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی [[تهران]] و [[قم]] سپری کرد و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه [[فلسفه]]، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
آیت الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با [[ماه رمضان]] ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته [[حوزه‌های علمیه]] [[تهران]] و [[قم]] گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.  
آیت‌الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با [[ماه رمضان]] ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته [[حوزه‌های علمیه]] [[تهران]] و [[قم]] گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.  


وی، مؤسس و رییس “پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” و مؤسس و سرپرست حوزهٔ علمیهٔ امام رضا (علیه‌السلام) بوده و در کارنامه سیاسی و مسئولیت های اجرایی وی، عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) تهران، عضو هیأت علمی مرکز گفت و گوی ادیان و ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، دیده می شود.
وی، مؤسس و رییس “پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” و مؤسس و سرپرست حوزهٔ علمیهٔ امام رضا (علیه‌السلام) بوده و در کارنامه سیاسی و مسئولیت های اجرایی وی، عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) تهران، عضو هیأت علمی مرکز گفت‌و‌گوی ادیان و ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، دیده می شود.
ایشان سه دهه به‌طور پیوسته به تدریس سطوح عالی [[فقه]] و [[اصول]]، [[فلسفه]] و [[عرفان]] در [[حوزه علمیه تهران]]، و فلسفه [[دین و کلام]]، [[علوم قرآن]] و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های [[تهران]] و [[مشهد]] اشتغال داشته و دوازده سال است‌که به تدریس خارج فقه و اصول در حوزه مشغول است.  
ایشان سه دهه به‌طور پیوسته به تدریس سطوح عالی [[فقه]] و [[اصول]]، [[فلسفه]] و [[عرفان]] در [[حوزه علمیه تهران]]، و فلسفه [[دین و کلام]]، [[علوم قرآن]] و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های [[تهران]] و [[مشهد]] اشتغال داشته و دوازده سال است‌ که به تدریس خارج فقه و اصول در حوزه مشغول است.  


از ایشان افزون بر سی جلد کتاب و بیش از پنجاه عنوان مقاله علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.
از ایشان افزون بر سی جلد کتاب و بیش از پنجاه عنوان مقاله علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.
خط ۴۳: خط ۴۳:
# تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
# تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
# تدریس تفسیر [[نهج البلاغه]]، ادامه دارد.
# تدریس تفسیر [[نهج البلاغه]]، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ معرفت دینی، فلسفه‌ی فرهنگ، فلسفه‌ی علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ معرفت دینی، فلسفه  فرهنگ، فلسفه  علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌ اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌ اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
# تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ [[خمس]]، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
# تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ [[خمس]]، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
خط ۹۲: خط ۹۲:
* عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* تولیت حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) ، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* تولیت حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) ، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* ریاست انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه‌ی كشور (دوره‌ی اول).
* ریاست انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه  كشور (دوره  اول).
* ریاست هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی کشور، از سال ۱۳۸۵-ادامه دارد.
* ریاست هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی کشور، از سال ۱۳۸۵-ادامه دارد.
* مؤسس مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه‌السلام)  (رشته‌های تخصصی) در سال ۱۳۸۸-ادامه دارد.
* مؤسس مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه‌السلام)  (رشته‌های تخصصی) در سال ۱۳۸۸-ادامه دارد.
* ریاست شورای حوزه¬های علمیه استان تهران، از ۱۳۹۰-ادامه دارد
* ریاست شورای حوزه¬های علمیه استان تهران، از ۱۳۹۰-ادامه دارد
* ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت.
* ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت.
* مؤسس رشته ی دانشگاهی منطق فهم دین.
* مؤسس رشته دانشگاهی منطق فهم دین.
* قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور / ۱۳۶۰-۱۳۷۳
* قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور / ۱۳۶۰-۱۳۷۳
* عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی / ۱۳۸۶-ادامه دارد.
* عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی / ۱۳۸۶-ادامه دارد.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
== مسئله فلسطین، جهانی است ==  
== مسئله فلسطین، جهانی است ==  
[[پرونده:رشاد-فلسطین.jpg|بی‌قاب|چپ]]
[[پرونده:رشاد-فلسطین.jpg|بی‌قاب|چپ]]
علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند.مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.
علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند. مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
* [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/63747/%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1 علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن پانزدهم علی اکبر رشاد]hawzah.net، تاریخ درج مطلب 1399/10/08،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/63747/%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1 علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن پانزدهم علی اکبر رشاد]hawzah.net، تاریخ درج مطلب 1399/10/08،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://emamreza-ac.com/aliakbarrashad/ علی اکبر رشاد | موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)]emamreza-ac.com،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://emamreza-ac.com/aliakbarrashad/ علی اکبر رشاد | موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)]emamreza-ac.com،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://taqrib.ir/fa/video/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى : آیت الله علی اکبر رشاد]taqrib.ir،تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲/۰۹/۲۹، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://taqrib.ir/fa/video/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى : آیت‌الله علی اکبر رشاد]taqrib.ir،تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲/۰۹/۲۹، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://rashad.ir/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/ شناختنامه - آیت الله علی اکبر رشاد]rashad.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://rashad.ir/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/ شناختنامه - آیت‌الله علی اکبر رشاد]rashad.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.


{{علمای اسلام}}
{{علمای اسلام}}
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش