confirmed، مدیران
۳۶٬۹۷۱
ویرایش
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== تفاوت مطهرات در فقه شیعه با فقه اهلسنت == | == تفاوت مطهرات در فقه شیعه با فقه اهلسنت == | ||
تفاوتهایی در احکام مطهرات و نجاسات میان [[فقه|فقه شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] و نیز میان فرقههای مختلف آنان وجود دارد؛ | تفاوتهایی در احکام مطهرات و نجاسات میان [[فقه|فقه شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] و نیز میان فرقههای مختلف آنان وجود دارد؛ بهعنوان مثال بنابر دیدگاه [[امامیه]]، [[شافعیه]]، [[حنبلیه]] و [[حنفیه]]، سگ نجس است. ولی [[مالکیه]] میگویند سگ نجس نیست، اما اگر سگ ظرفی را لیسید باید آن ظرف را هفت مرتبه شست، نه به جهت اینکه نجس است، بلکه از باب [[عبادت|تعبّد]] و فرمانبری از شارع مقدس در دستور بر هفت بار شستن ظرفی که سگ آن را لیسیده است. | ||
'''مطهرات و احکام آن'''<ref>نمایه «مطهرات»، سؤال 28545</ref>. | '''مطهرات و احکام آن'''<ref>نمایه «مطهرات»، سؤال 28545</ref>. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
* آب مطلق: پاک و پاک کننده است به اتفاق امامیه و اهلسنت<ref>الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28</ref>. | * آب مطلق: پاک و پاک کننده است به اتفاق امامیه و اهلسنت<ref>الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28</ref>. | ||
* مایع غیر آب(آب مضاف): مانند گلاب، سرکه و ... فقط «حنفیه» میگویند: «پاک کننده است<ref>الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28</ref>». | * مایع غیر آب(آب مضاف): مانند گلاب، سرکه و ... فقط «حنفیه» میگویند: «پاک کننده است<ref>الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28</ref>». | ||
* زمین: امامیه و حنفیه: زمین از پاک کنندهها است، هنگامی که با راه رفتن بر روی زمین، عین نجاست از ته کفش و کف پا از بین برود پاک میشود. | * زمین: امامیه و [[حنفی|حنفیه]]: زمین از پاک کنندهها است، هنگامی که با راه رفتن بر روی زمین، عین نجاست از ته کفش و کف پا از بین برود پاک میشود. | ||
* آفتاب امامیه: چیزهایی که در زمین ثابت هستند مانند درختان و همچنین روییدنیها و ساختمانها و میخها و حصیر اگر فقط با آفتاب خشک شوند پاک میشوند. | * آفتاب [[مذهب شیعه|امامیه]]: چیزهایی که در زمین ثابت هستند مانند درختان و همچنین روییدنیها و ساختمانها و میخها و حصیر اگر فقط با آفتاب خشک شوند پاک میشوند. | ||
* [[حنفیه]]: هر گاه زمین نجس خشک شود پاک میشود چه با آفتاب خشک شود یا با هوا. | * [[حنفی|حنفیه]]: هر گاه زمین نجس خشک شود پاک میشود چه با آفتاب خشک شود یا با هوا. | ||
* شافعیه، مالکیه و حنبلیها: زمین با خشک شدن پاک نمیشود چه با آفتاب خشک شود چه با هوا، بلکه باید بر روی آن آب ریخته شود. البته در چگونگی پاک کردن با آب دارای دیدگاههای مختلفی هستند. | * شافعیه، مالکیه و حنبلیها: زمین با خشک شدن پاک نمیشود چه با آفتاب خشک شود چه با هوا، بلکه باید بر روی آن آب ریخته شود. البته در چگونگی پاک کردن با آب دارای دیدگاههای مختلفی هستند. | ||
* استحاله(تبدیل شدن حقیقت و ماهیت یک چیز به چیز دیگر) امامیه و اهلسنت: استحاله یکی از پاک کنندهها است. | * استحاله(تبدیل شدن حقیقت و ماهیت یک چیز به چیز دیگر) امامیه و اهلسنت: استحاله یکی از پاک کنندهها است. | ||
* آتش حنفیه و مالکیه: اگر نجاست با آتش سوخته شود و عین آن از بین برود، پاک میشود. البته مالکیه میگویند فقط خاکستر آن پاک است، اما دودش نجس است. | * آتش حنفیه و مالکیه: اگر نجاست با آتش سوخته شود و عین آن از بین برود، پاک میشود. البته مالکیه میگویند فقط خاکستر آن پاک است، اما دودش نجس است. | ||
* شافعیه و حنابله: آتش از پاک کنندهها نیست، حتی خاکستر و دود چیزی که از نجاسات است و با آتش بسوزد نجس است. | * شافعیه و [[حنبلی|حنابله]]: آتش از پاک کنندهها نیست، حتی خاکستر و دود چیزی که از نجاسات است و با آتش بسوزد نجس است. | ||
* امامیه: آتش دخالتی در پاک کردن ندارد. اگر با آتش و سوختن، استحاله صورت گیرد؛ مثل تبدیل آب به بخار یا چوب به خاکستر؛ آن چیز پاک میشود، در غیر این صورت پاک نمیشود. | * امامیه: آتش دخالتی در پاک کردن ندارد. اگر با آتش و سوختن، استحاله صورت گیرد؛ مثل تبدیل آب به بخار یا چوب به خاکستر؛ آن چیز پاک میشود، در غیر این صورت پاک نمیشود. | ||
* دباغی کردن مالکیه، حنابله و امامیه: دباغی کردن از پاک کنندهها نیست. البته حنبلیها میگویند: پوست نجس دباغی شده را میشود در غیر مایعات استفاده کرد. | * دباغی کردن مالکیه، حنابله و امامیه: دباغی کردن از پاک کنندهها نیست. البته حنبلیها میگویند: پوست نجس دباغی شده را میشود در غیر مایعات استفاده کرد. |