۲۴٬۸۳۹
ویرایش
عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:روز عرفه.jpg|بی‌قاب|چپ]] | [[پرونده:روز عرفه.jpg|بی‌قاب|چپ]] | ||
'''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است که [[روایات]] بسیاری آن را به‌عنوان روزی ویژه برای بخشایش [[گناه|گناهان]] و استجابت [[دعا]] معرفی کرده‌اند. روز عرفه یک روز پیش از [[عید قربان]] است. در منابع روایی اعمالی برای آن برشمرده‌اند که بافضیلت‌ترین آنها دعا و [[استغفار]] است. [[زیارت]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] و خواندن [[دعای عرفه]] نیز در این روز بسیار سفارش شده است. بنابر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]] | '''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است که [[روایات]] بسیاری آن را به‌عنوان روزی ویژه برای بخشایش [[گناه|گناهان]] و استجابت [[دعا]] معرفی کرده‌اند. روز عرفه یک روز پیش از [[عید قربان]] است. در منابع روایی اعمالی برای آن برشمرده‌اند که بافضیلت‌ترین آنها دعا و [[استغفار]] است. [[زیارت]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] و خواندن [[دعای عرفه]] نیز در این روز بسیار سفارش شده است. بنابر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]]، حج‌گزاران باید از ظهر تا غروب شرعی این روز را در [[عرفات]] وقوف کنند. | ||
== فضیلت اعمال روز عرفه == | == فضیلت اعمال روز عرفه == | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== ریشه این نام‌گذاری عرفه == | == ریشه این نام‌گذاری عرفه == | ||
ریشه این نام‌گذاری سه وجه دارد: | ریشه این نام‌گذاری سه وجه دارد: | ||
# آنگاه که [[جبرئیل|جبرئیل ( | # آنگاه که [[جبرئیل|جبرئیل (علیه‌السلام)]] [[مناسک حج]] را به [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم (علیه‌السلام)]] می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت: «عرفت؟» یعنی «یاد گرفتی؟» و او پاسخ داد آری. لذا به این نام خوانده شد. | ||
# وجه دیگر این‌که مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف می‌کنند. | # وجه دیگر این‌که مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف می‌کنند. | ||
# بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است. | # بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] فرمودند: من الذنوب لا تغفر الا بعرفات. برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی‌شود. | [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] فرمودند: من الذنوب لا تغفر الا بعرفات. برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی‌شود. | ||
به این سخن از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر گرامی اسلام ( | به این سخن از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه وآله)]] توجه فرمایید: | ||
* '''اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله''' | * '''اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله''' | ||
گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است‌که از آنجا بازگردد در حالی که گمان می‌برد هرگز آمرزیده نخواهد شد. | گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است‌که از آنجا بازگردد در حالی که گمان می‌برد هرگز آمرزیده نخواهد شد. | ||
== حضرت آدم | == حضرت آدم در عرفات == | ||
مطابق روایتی از امام صادق ( | مطابق روایتی از امام صادق (علیه‌السلام)، وقتی جد اعلای ما [[حضرت آدم |حضرت آدم (علیه‌السلام)]] از باغ [[بهشت|بهشتی]] به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز کوه صفا با چشم گریان در حال [[سجده]] بود. [[جبرئیل]]، فرود آمد و پرسید: | ||
* چرا می‌گریی، ای آدم؟ | * چرا می‌گریی، ای آدم؟ | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
* به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد. | * به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد. | ||
* چگونه؟ | * چگونه؟ | ||
جبرئیل در روز هشتم [[ذی الحجه| | جبرئیل در روز هشتم [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند و صبح‌گاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از [[مکه]]، [[احرام]] بستن و لبیک گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسید، آدم را به [[غسل]] فرا خواند و پس از نماز عصر، او را به وقوف در عرفات دعوت کرد و کلماتی را که از پروردگار دریافت کرده بود به وی تعلیم داد، این کلمات عبارت بودند از: | ||
* سبحانک اللهم و بحمدک | * سبحانک اللهم و بحمدک | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[حضرت آدم|آدم (علیه السلام)]] تا غروب آفتاب همچنان دعا می‌کرد و با تضرع اشک می‌ریخت. وقتی که آفتاب غروب کرد همراه جبرئیل روانه [[مشعر]] شد و شب را آنجا گذراند. صبح‌گاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداخت… تا این‌که سرانجام بخشیده شد … | [[حضرت آدم|آدم (علیه السلام)]] تا غروب آفتاب همچنان دعا می‌کرد و با تضرع اشک می‌ریخت. وقتی که آفتاب غروب کرد همراه جبرئیل روانه [[مشعر]] شد و شب را آنجا گذراند. صبح‌گاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداخت… تا این‌که سرانجام بخشیده شد … | ||
== امام حسین | == امام حسین و عرفه == | ||
روز عرفه دارای دعاهای فراوانی است؛ ولی در این میان، دعای عرفه امام حسین (علیه‌السلام) دارای جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ترین و عمیقترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان (علیه‌السلام) جاری گشته است. | روز عرفه دارای دعاهای فراوانی است؛ ولی در این میان، دعای عرفه امام حسین (علیه‌السلام) دارای جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ترین و عمیقترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان (علیه‌السلام) جاری گشته است. | ||
امام حسین (علیه‌السلام) در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهی از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت خاک‌ساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در جانب چپ کوه ایستادند. امام (علیه السلام) چهره مبارک خود را به سوی [[کعبه]] گردانید مانند مسکین نیازمندی که غذا می‌طلبد، دستها را برابر صورت خود گرفت و دعایش را چنین آغاز کرد: | امام حسین (علیه‌السلام) در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهی از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت خاک‌ساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در جانب چپ کوه ایستادند. امام (علیه السلام) چهره مبارک خود را به سوی [[کعبه]] گردانید مانند مسکین نیازمندی که غذا می‌طلبد، دستها را برابر صورت خود گرفت و دعایش را چنین آغاز کرد: | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
حضرت (علیه السلام) سپس به بیان گوشه ای از نعمتهای بی پایان خداوند که انسان را در تمام مراحل رشد و تکامل در برگرفته، میپردازد و مهربانی مادران و دایه‌ها و مواظبت و پرستاری و دل‌سوزی آنان را از الطاف و عنایتهای خداوند می‌شمرد؛ سپس به لزوم شکر نعمتهای الهی اشاره می‌کند و خود را از ادای یک شکر نیز عاجز و ناتوان می‌بیند. | حضرت (علیه السلام) سپس به بیان گوشه ای از نعمتهای بی پایان خداوند که انسان را در تمام مراحل رشد و تکامل در برگرفته، میپردازد و مهربانی مادران و دایه‌ها و مواظبت و پرستاری و دل‌سوزی آنان را از الطاف و عنایتهای خداوند می‌شمرد؛ سپس به لزوم شکر نعمتهای الهی اشاره می‌کند و خود را از ادای یک شکر نیز عاجز و ناتوان می‌بیند. | ||
== عرفه در | == عرفه در سیرۀ معصومین == | ||
[[مسروق]] یکی از یاران [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] می‌گوید: | [[مسروق]] یکی از یاران [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] می‌گوید: | ||
در روز عرفه به حضور امام حسین (علیه‌السلام) شرفیاب شدم در حالی که پیش روی آن حضرت ویارانش قرآن‌ها قرار داشت و آنان [[روزه|روزه‌دار]] بودند از محضر ایشان سؤالی کردم و پاسخ خود را دریافت نمودم و از حضورش بیرون آمدم و سپس به محضر امام حسن (علیه‌السلام) رفتم و مشاهده کردم که مردم بر سفره‌های آماده از طعام وارد می‌شدند و می‌خوردند و یا با خود می‌بردند. امام حسن (علیه‌السلام) مرا آشفته حال دید و فرمود: | در روز عرفه به حضور امام حسین (علیه‌السلام) شرفیاب شدم در حالی که پیش روی آن حضرت ویارانش قرآن‌ها قرار داشت و آنان [[روزه|روزه‌دار]] بودند از محضر ایشان سؤالی کردم و پاسخ خود را دریافت نمودم و از حضورش بیرون آمدم و سپس به محضر امام حسن (علیه‌السلام) رفتم و مشاهده کردم که مردم بر سفره‌های آماده از طعام وارد می‌شدند و می‌خوردند و یا با خود می‌بردند. امام حسن (علیه‌السلام) مرا آشفته حال دید و فرمود: | ||