۸۷٬۱۹۹
ویرایش
عبدالله بن مسعود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''عبدالله بن مسعود''' از [[اصحاب]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی الله علیه)]] بوده که در بسیاری از جنگ‌های [[صدر اسلام]] حضور داشته است و بسیار به پیامبر(صلی الله علیه) نزدیک بود. او [[قاری قرآن]] و صاحب [[مصحف]] بود. | '''عبدالله بن مسعود''' از [[اصحاب]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی الله علیه)]] بوده که در بسیاری از جنگ‌های [[صدر اسلام]] حضور داشته است و بسیار به پیامبر(صلی الله علیه) نزدیک بود. او [[قاری قرآن]] و صاحب [[مصحف]] بود. | ||
پیامبر(صلی الله علیه) و [[علی بن | پیامبر(صلی الله علیه) و [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] به نیکی از او نام می‌کردند؛ این مطلب که او از محبین [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه‌السلام)]] بوده است به راحتی قابل اثبات است اما این مطلب که وی معتقد به [[امامت]] و خلافت بلافصل حضرت علی (علیه‌السلام) بوده است هرچند مورد اختلاف دانشمندان [[علم رجال]] است ولی با توجه به تعریف و تمجید [[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی]] از او، و ارتباط نزدیکی که با پیامبر (صلی الله علیه) داشته است و قرائن دیگر، شاید بتوانیم بگوئیم وی معتقد به امامت حضرت علی (علیه‌السلام) نیز بوده است. | ||
== نام و نسب == | == نام و نسب == | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== جایگاه نزد شیعه و سنی == | == جایگاه نزد شیعه و سنی == | ||
[[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] بر جلالت قدر او اتفاق‌نظر دارند و او را از [[عشره مبشره|عَشَرهٔ مُبَشَّره]] می‌دانند<ref> الاستیعاب، ج۳، ص۹۸۸؛ اسدالغابه، ج۳، ص۲۸۴</ref>. در آثار [[امامیه]] هم از ابن مسعود همواره به عنوان یکی از بزرگان صحابه به احترام یاد و به روایت‌های او به ویژه احادیثش در تأیید فضیلت‌های [[اهل بیت|اهل بیت(علیه‌السلام)]] توجه شده است<ref>الخصال، ص۱۷۳، ۴۶۴، ۴۶۷-۴۶۹</ref>. البته علماء شیعه درباره وی اتفاق‌نظر ندارند. برخی در شیعه بودن او تردید کرده‌اند؛ با استناد به ادله‌ای از جمله روایت منقول از [[فضل بن شاذان]] در مورد مخلط بودن (راوی‌ای که صحیح و ناصحیح را نقل می‌کند) ابن مسعود<ref>رجال کشی، ج۱، ص۱۷۸-۱۷۹</ref> و نیز فتاوای فقهی وی و تخطئه‌اش در برخی روایت‌ها و ترجیح قرائت [[ابی بن کعب|ابی بن کعب]] بر قرائت او از سوی [[جعفر بن محمد ( | [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] بر جلالت قدر او اتفاق‌نظر دارند و او را از [[عشره مبشره|عَشَرهٔ مُبَشَّره]] می‌دانند<ref> الاستیعاب، ج۳، ص۹۸۸؛ اسدالغابه، ج۳، ص۲۸۴</ref>. در آثار [[امامیه]] هم از ابن مسعود همواره به عنوان یکی از بزرگان صحابه به احترام یاد و به روایت‌های او به ویژه احادیثش در تأیید فضیلت‌های [[اهل بیت|اهل بیت (علیه‌السلام)]] توجه شده است<ref>الخصال، ص۱۷۳، ۴۶۴، ۴۶۷-۴۶۹</ref>. البته علماء شیعه درباره وی اتفاق‌نظر ندارند. برخی در شیعه بودن او تردید کرده‌اند؛ با استناد به ادله‌ای از جمله روایت منقول از [[فضل بن شاذان]] در مورد مخلط بودن (راوی‌ای که صحیح و ناصحیح را نقل می‌کند) ابن مسعود<ref>رجال کشی، ج۱، ص۱۷۸-۱۷۹</ref> و نیز فتاوای فقهی وی و تخطئه‌اش در برخی روایت‌ها و ترجیح قرائت [[ابی بن کعب|ابی بن کعب]] بر قرائت او از سوی [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السلام)]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۳۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۵</ref>. | ||
این گروه روایت‌های [[شیخ صدوق]] را ضعیف دانسته‌اند که ابن مسعود را از ۱۲ مخالف [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] شمرده و از پیامبر(صلی الله علیه) روایتی در معرفی [[امامان شیعه|امامان دوازده‌گانه]] جانشین ایشان آورده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۵-۳۴۶</ref>. گروهی دیگر با استدلال‌هایی وی را توثیق کرده‌اند؛ از جمله این‌که [[ابن قولویه]] در [[کامل الزیارات]] از او نقل کرده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۴-۳۴۵</ref>. | این گروه روایت‌های [[شیخ صدوق]] را ضعیف دانسته‌اند که ابن مسعود را از ۱۲ مخالف [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]] شمرده و از پیامبر(صلی الله علیه) روایتی در معرفی [[امامان شیعه|امامان دوازده‌گانه]] جانشین ایشان آورده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۵-۳۴۶</ref>. گروهی دیگر با استدلال‌هایی وی را توثیق کرده‌اند؛ از جمله این‌که [[ابن قولویه]] در [[کامل الزیارات]] از او نقل کرده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۴-۳۴۵</ref>. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
=== دیدگاه برخی علمای رجال === | === دیدگاه برخی علمای رجال === | ||
اما از طرف دیگر برخی علمای رجال او را پیرو عامه دانسته‌اند و شواهدی را در مخالفت ابن مسعود با حضرت علی (علیه‌السلام) نقل کردند؛ از جمله: | اما از طرف دیگر برخی علمای رجال او را پیرو عامه دانسته‌اند و شواهدی را در مخالفت ابن مسعود با حضرت علی (علیه‌السلام) نقل کردند؛ از جمله: | ||
فتاوایی که در باب [[ارث]] داده با [[علی بن | فتاوایی که در باب [[ارث]] داده با [[علی بن ابی‌طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] مخالف بوده و اختلافاتی در قرائت قرآن با قرائت ائمه داشته است؛ یعنی ائمه بر قرائت او صحه نگذاشتند؛ از جمله: | ||
|حضرت علی(علیه‌السلام)]] مخالف بوده و اختلافاتی در قرائت قرآن با قرائت ائمه داشته است؛ یعنی ائمه بر قرائت او صحه نگذاشتند؛ از جمله: | |||
=== روایتی از امام باقر === | === روایتی از امام باقر === | ||