confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
توهین به مقدسات (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
←جرم بودن توهین به مقدسات دینی در فضای مجازی
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== جرم بودن توهین به مقدسات دینی در فضای مجازی == | == جرم بودن توهین به مقدسات دینی در فضای مجازی == | ||
رئیس پلیس فتا استان خوزستان سرهنگ شاهین حسنوند در گفت‌و‌گو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی پلیس فتا اظهار کرد: با رصد فضای مجازی توسط کارشناسان پلیس فتا در جهت کاهش جرایم و تخلفات در این بستر، صفحه‌ای در یکی از شبکه‌های اجتماعی شناسایی گردید که اقدام به توهین به مقدسات و ائمه ( | رئیس پلیس فتا استان خوزستان سرهنگ شاهین حسنوند در گفت‌و‌گو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی پلیس فتا اظهار کرد: با رصد فضای مجازی توسط کارشناسان پلیس فتا در جهت کاهش جرایم و تخلفات در این بستر، صفحه‌ای در یکی از شبکه‌های اجتماعی شناسایی گردید که اقدام به توهین به مقدسات و [[ائمه|ائمه(علیه‌السلام)]] کرده و سعی در تحریف افکار عمومی‌داشته است. | ||
رئیس پلیس فتا خوزستان افزود: درج و انتشار هرگونه محتوای اهانت‌آمیز به دین مبین اسلام، مقدسات دینی یا ائمه اطهار(علیه‌السلام) در فضای مجازی و تبلیغ برای گروه‌ها و فرقه‌های ضاله و منحرف در این فضا جرم تلقی شده و پلیس با عاملین آن برخوردی قانونی و قاطع خواهد داشت. این مقام ارشد انتظامی با تاکید مجدد بر جرم بودن انتشار مطالب موهن عنوان کرد: کاربران باید دقت کنند که حتی باز نشر مطالب توهین‌آمیز و خلاف واقع نیز جرم محسوب شده و مجازات آن در قانون لحاظ شده است. لذا شهروندان باید دقت داشته باشند که ضمن هوشیاری نسبت به عدم باز‌نشر این‌گونه مطالب، درصورت عضویت ناخواسته در گروه‌ها و کانال‌های مشکوک و منحرف به سرعت گروه را ترک کرده و آن را به پلیس فتا گزارش دهند<ref> [https://www.cyberpolice.ir/news/138687/%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA برگرفته از سایت پلیس فتا]</ref>. | |||
== اهانت به مقدسات از منظر جامعه بین‌الملل == | == اهانت به مقدسات از منظر جامعه بین‌الملل == | ||
یکی از اصول مسلم اخلاقی و انسانی، احترام به هم نوع است. این اصل نقش مهمی را در تحکیم روابط دوستانه میان جوامع بشری ایفا می‌کند. احترام گزاردن به هم نوع دایره گسترده‌ای دارد و شاید بتوان گفت تمام آن چه که دیگران به آن تعلق خاطر دارند را شامل می‌شود و بسته به میزان تعلق خاطر، انتظار احترام متناسبی را هم طالبند. ارزش‌های مذهبی نمونه‌ای است که میزان تعلق خاطر به آن در حدی است که اغلب مذهبیون برای حفظش از جان و مال خویش هم دریغ نمی‌کنند. از این رو در تعهدات بین‌المللی برای حفظ ثبات و صلح در جوامع بشری از اهانت به مقدسات مذهبی منع شده است. <ref>مسئولیت بین‌المللی اهانت به مقدسات مسلمانان جهان از دیدگاه حقوق بین الملل، عباسعلی عمید زنجانی، مجله: اطلاعات سیاسی – اقتصادی، فروردین 1368ش، شماره 27، ص 26و27.</ref> و حتی برخی از کشورها هم چون انگلستان، نسبت به مقدسات دینی نوعی حمایت‌های قانونی را اعمال کرده و مجازات هایی را برای اهانت کنندگان به مذهب مسیحیت معین نموده‌اند. <ref>جرم اهانت به مقدسات در نظام حقوقی «اسلام» و «کامن لا»، سید حسین هاشمی، مجله رواق اندیشه، مرداد و شهریور 1380ش، شماره 2، ص 92.</ref> بدون شک احترام گزاردن به ارزش‌های مذهبی دیگران باعث مصون ماندن مذهب خویش از توهین دیگران است. | یکی از اصول مسلم اخلاقی و انسانی، احترام به هم نوع است. این اصل نقش مهمی را در تحکیم روابط دوستانه میان جوامع بشری ایفا می‌کند. احترام گزاردن به هم نوع دایره گسترده‌ای دارد و شاید بتوان گفت تمام آن چه که دیگران به آن تعلق خاطر دارند را شامل می‌شود و بسته به میزان تعلق خاطر، انتظار احترام متناسبی را هم طالبند. ارزش‌های مذهبی نمونه‌ای است که میزان تعلق خاطر به آن در حدی است که اغلب مذهبیون برای حفظش از جان و مال خویش هم دریغ نمی‌کنند. از این رو در تعهدات بین‌المللی برای حفظ ثبات و صلح در جوامع بشری از اهانت به مقدسات مذهبی منع شده است. <ref>مسئولیت بین‌المللی اهانت به مقدسات مسلمانان جهان از دیدگاه حقوق بین الملل، عباسعلی عمید زنجانی، مجله: اطلاعات سیاسی – اقتصادی، فروردین 1368ش، شماره 27، ص 26و27.</ref> و حتی برخی از کشورها هم چون انگلستان، نسبت به مقدسات دینی نوعی حمایت‌های قانونی را اعمال کرده و مجازات هایی را برای اهانت کنندگان به مذهب مسیحیت معین نموده‌اند. <ref>جرم اهانت به مقدسات در نظام حقوقی «اسلام» و «کامن لا»، سید حسین هاشمی، مجله رواق اندیشه، مرداد و شهریور 1380ش، شماره 2، ص 92.</ref> بدون شک احترام گزاردن به ارزش‌های مذهبی دیگران باعث مصون ماندن مذهب خویش از توهین دیگران است. | ||