۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: علمای' به '[[رده: عالمان') |
جز (جایگزینی متن - 'روح الله' به 'روحالله') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| | |آیت اللَّه گلپایگانى؛ | ||
آیت اللَّه میرزاهاشم آملى؛ | |||
آیت اللَّه ستوده؛ | |||
آیت اللَّه صلواتى. | |||
|- | |- | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
'''محسن قرائتى''' روحانی شیعه و [[مفسر قرآن]] در سال ۱۳۲۴ شمسی در [[کاشان]] به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ [[درسهایی از قرآن]] که از صدا و سیمای ایران پخش میشود، به تفسیر قرآن میپردازد. ارائۀ مطالب عمیق به زبان ساده و قابل فهم، استفاده از تمثیل، از جمله ویژگیهای سخنرانی و دروس او میباشد. اثر ارزشمند ۱۰ جلدی [[تفسیر نور]] از جمله آثار او به شمار میآید. | '''محسن قرائتى''' روحانی شیعه و [[مفسر قرآن]] در سال ۱۳۲۴ شمسی در [[کاشان]] به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ [[درسهایی از قرآن]] که از صدا و سیمای ایران پخش میشود، به تفسیر قرآن میپردازد. ارائۀ مطالب عمیق به زبان ساده و قابل فهم، استفاده از تمثیل، از جمله ویژگیهای سخنرانی و دروس او میباشد. اثر ارزشمند ۱۰ جلدی [[تفسیر نور]] از جمله آثار او به شمار میآید. | ||
== | == زندگینامه == | ||
محسن قرائتى در هشتم دىماه 1324 شمسی در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش، علینقى، از بازاریان خوشنام و مذهبى شهر بود. شهرت قرائتى از این جهت به این خانواده داده شده بود که پدر علینقى در دورۀ رضاشاه با برگزارى مراسم قرائت قرآن در خانهها به احیاى سنتها و مفاهیم دینى همت مىگماشت. حاج علینقى نیز با وجود اشتغال در بازار، سیرۀ پدر را پى گرفت و علاوه بر آموزش قرآن، در احیاى مساجد و تکایاى مخروبه فعال بود. از همینرو وى علاقهمند بود محسن نیز به تحصیل علوم دینى بپردازد. بر این اساس محسن قرائتى در سن چهارده سالگى بهرغم میل باطنى و به اصرار پدر وارد [[حوزۀ علمیۀ کاشان]] به ریاست آیتاللَّهحاج[[شیخ جعفر صبورى قمى]] شد. وى علاوه بر تحصیل مقدمات، در جلسات تفسیر قرآن توسط آیتاللَّه حاج[[شیخعلىآقا نجفى]] شرکت مىکرد. جلساتى که موجب پیوند وى با قرآن شد. یکسال بعد (1339 شمسی) براى تکمیل تحصیلات خود به [[قم]] عزیمت کرد. در این شهر در مدارس دینى آیتاللَّه گلپایگانى و خان مشغول تحصیل شد. در مدت تحصیل، چندى به [[نجف اشرف]] رفت و به تحصیل [[رسائل]] و [[مکاسب]] پرداخت. مدتى هم در [[حوزۀ علمیه مشهد]] به فراگیرى علوم دینى مشغول شد. پس از طى دروس سطح عالى، در درس خارج فقه حاضر شد. | محسن قرائتى در هشتم دىماه 1324 شمسی در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش، علینقى، از بازاریان خوشنام و مذهبى شهر بود. شهرت قرائتى از این جهت به این خانواده داده شده بود که پدر علینقى در دورۀ رضاشاه با برگزارى مراسم قرائت قرآن در خانهها به احیاى سنتها و مفاهیم دینى همت مىگماشت. حاج علینقى نیز با وجود اشتغال در بازار، سیرۀ پدر را پى گرفت و علاوه بر آموزش قرآن، در احیاى مساجد و تکایاى مخروبه فعال بود. از همینرو وى علاقهمند بود محسن نیز به تحصیل علوم دینى بپردازد. بر این اساس محسن قرائتى در سن چهارده سالگى بهرغم میل باطنى و به اصرار پدر وارد [[حوزۀ علمیۀ کاشان]] به ریاست آیتاللَّهحاج[[شیخ جعفر صبورى قمى]] شد. وى علاوه بر تحصیل مقدمات، در جلسات تفسیر قرآن توسط آیتاللَّه حاج[[شیخعلىآقا نجفى]] شرکت مىکرد. جلساتى که موجب پیوند وى با قرآن شد. یکسال بعد (1339 شمسی) براى تکمیل تحصیلات خود به [[قم]] عزیمت کرد. در این شهر در مدارس دینى آیتاللَّه گلپایگانى و خان مشغول تحصیل شد. در مدت تحصیل، چندى به [[نجف اشرف]] رفت و به تحصیل [[رسائل]] و [[مکاسب]] پرداخت. مدتى هم در [[حوزۀ علمیه مشهد]] به فراگیرى علوم دینى مشغول شد. پس از طى دروس سطح عالى، در درس خارج فقه حاضر شد. | ||
محسن قرائتى از دوره تحصیل لمعه به مطالعه [[تفسیر مجمعالبیان]] همت گماشت. از همان زمان، مطالعات و مباحثات تفسیرى خود را یادداشت مىکرد. افرادى چون آیتاللَّه [[قربانعلى درّى نجفآبادى]] و شهید [[نوراللَّه طباطبایىنژاد]] وى را در مباحثات تفسیرى همراهى مىکردند. توشۀ او در مطالعات تفسیرى موجب شد؛ چون از تصمیم آیتاللَّه [[ناصر مکارم شیرازى]] براى نگارش تفسیر به زبان فارسى آگاهى یافت، داوطلب همکارى در گروه نویسندگان آن شود. این همکارى به مدت پانزده سال ادامه یافت و حاصل آن [[تفسیر نمونه]] است. بعدها محسن قرائتى با تجربهاى که از نگارش تفسیر نمونه به دست آورده بود، به تدوین تفسیر نور همت گماشت. تفسیرى که با هدف فهم عامه نوشته شدهاست. | محسن قرائتى از دوره تحصیل لمعه به مطالعه [[تفسیر مجمعالبیان]] همت گماشت. از همان زمان، مطالعات و مباحثات تفسیرى خود را یادداشت مىکرد. افرادى چون آیتاللَّه [[قربانعلى درّى نجفآبادى]] و شهید [[نوراللَّه طباطبایىنژاد]] وى را در مباحثات تفسیرى همراهى مىکردند. توشۀ او در مطالعات تفسیرى موجب شد؛ چون از تصمیم آیتاللَّه [[ناصر مکارم شیرازى]] براى نگارش تفسیر به زبان فارسى آگاهى یافت، داوطلب همکارى در گروه نویسندگان آن شود. این همکارى به مدت پانزده سال ادامه یافت و حاصل آن [[تفسیر نمونه]] است. بعدها محسن قرائتى با تجربهاى که از نگارش تفسیر نمونه به دست آورده بود، به تدوین تفسیر نور همت گماشت. تفسیرى که با هدف فهم عامه نوشته شدهاست. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
حجتالاسلام قرائتى همچنان خود را یک معلم قرآن مىداند و در مراکز دینى مختلف از جمله حوزۀ علمیۀ قم به انتقال تجربیات خود در امر وعظ و تبلیغ مىپردازد. | حجتالاسلام قرائتى همچنان خود را یک معلم قرآن مىداند و در مراکز دینى مختلف از جمله حوزۀ علمیۀ قم به انتقال تجربیات خود در امر وعظ و تبلیغ مىپردازد. | ||
== فعالیتهای اجرایی == | |||
==فعالیتهای اجرایی== | |||
مسئولیتهایی که محسن قرائتی در طول دوران زندگی خود در ایران برعهده داشته است، عبارتند از: | مسئولیتهایی که محسن قرائتی در طول دوران زندگی خود در ایران برعهده داشته است، عبارتند از: | ||
*<big>ریاست نهضت سوادآموزی</big>: (وی در اردیبهشت سال ۱۳۶۱ باحکم سید | *<big>ریاست نهضت سوادآموزی</big>: (وی در اردیبهشت سال ۱۳۶۱ باحکم سید روحالله خمینی به «نمایندگی ولی فقیه» در سازمان نهضت سوادآموزی منصوب شد و سپس ریاست این سازمان را تا اسفند سال ۱۳۸۹ شمسی بر عهده داشت)؛ | ||
*<big>تأسیس ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر</big>؛ | *<big>تأسیس ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر</big>؛ | ||
*<big>تأسیس ستاد اقامه نماز</big>؛ | *<big>تأسیس ستاد اقامه نماز</big>؛ | ||
خط ۷۷: | خط ۷۶: | ||
*<big>تأسیس مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن</big>. | *<big>تأسیس مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن</big>. | ||
==آثار علمی== | == آثار علمی == | ||
{{ | {{فهرست ستونی|2}} | ||
* آشنایی با نماز؛ | * آشنایی با نماز؛ | ||
* ۱۱۴ نکته دربارهٔ نماز؛ | * ۱۱۴ نکته دربارهٔ نماز؛ | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۲: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده: | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | |||
[[رده: عالمان شیعه]] | [[رده:مفسران]] | ||
[[رده: |