۸۷٬۵۶۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== موسس == | == موسس == | ||
موسس این مذهب شخصی به نام [[عبدالرحمن اوزاعی|عبدالرحمنبنعمرو اوزاعی]] است که در سال 88 هجریقمری در [[بعلبک]] به دنیا آمد و در سال 158 هجریقمری در شهر [[بیروت|بیروت]] درگذشت | موسس این مذهب شخصی به نام [[عبدالرحمن اوزاعی|عبدالرحمنبنعمرو اوزاعی]] است که در سال 88 هجریقمری در [[بعلبک]] به دنیا آمد و در سال 158 هجریقمری در شهر [[بیروت|بیروت]] درگذشت<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref>. | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
اوزاعیه در زمان محمدبن احمد شمسالدینالمقدسی در [[مسجد جامع دمشق]] مجلس داشتهاند. اما شروع این مذهب از [[آندلس]] بوده است | اوزاعیه در زمان محمدبن احمد شمسالدینالمقدسی در [[مسجد جامع دمشق]] مجلس داشتهاند. اما شروع این مذهب از [[آندلس]] بوده است<ref>ر. ک، مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref><ref>ر. ک، ابوریده عبدالهادی، الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام، ج1، ص388</ref><ref>ر. ک، کرد علی محمد، خطط الشام، ج6، ص252</ref><ref>ر. ک، بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 338</ref>. عبدالقاهر بغدادی از اوزاعیه به عنوان یکی از [[فرقههای ناجیه]] نام میبرد و مینویسد که اصحاب [[مالک بن انس|مالکبنانس]] و نیز [[محمد بن ادریس شافعی|محمدبنادریس شافعی]] و [[عبدالرحمن اوزاعی|اوزاعی]] را باید از این جماعت برشمرد<ref> بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص338</ref>. | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
پیروان این مذهب از قیاس و رای بیزاری میجستند | پیروان این مذهب از قیاس و رای بیزاری میجستند<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref> و پیرو آرای اهل حدیث بودند<ref>ر. ک، مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص153</ref><ref>ر. ک. ابوریده عبدالهادی، الحضارة الاسلامیة فی القرن الرابع الهجری او عصر النهضة فی الاسلام، ج1، ص388</ref><ref>ر. ک، کردعلی محمد، خطط الشام، ج6، ص252</ref><ref>ر. ک، بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 338</ref>. | ||
== سرانجام == | == سرانجام == | ||
نقل شده است که اوزاعی در زمان خود پیشوای شام بود و سپس مذهب فقهی او به آندلس راه یافت و پس از قرن دوم هجری از میان رفت | نقل شده است که اوزاعی در زمان خود پیشوای شام بود و سپس مذهب فقهی او به آندلس راه یافت و پس از قرن دوم هجری از میان رفت<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |