confirmed
۵٬۹۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام = | | نام = | ||
| نام رایج =مذهب مالکی | | نام رایج =مذهب مالکی | ||
| تاریخ شکلگیری = | | تاریخ شکلگیری = | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
}} | }} | ||
مذهب مالکی یکی از مذاهب چهارگانه فقهی اهل سنت است. مؤسس این مذهب، مالک بن اَنَس از طبقه سوم | مذهب مالکی یکی از مذاهب چهارگانه فقهی اهل سنت است. مؤسس این مذهب، مالک بن اَنَس از طبقه سوم فقهای تابعی [[مدینه]] است. او حدود سالهای ۹۰ تا ۹۷ ق متولد شد و بنابر قولى در سال ۱۷۹ ق هجرى وفات کرد. مالک از عباسیان ناراضی بوده، و همین موضوع، دلیل گرایش امویان اندلس بهاو گشت. | ||
=== اساتید:=== | === اساتید:=== | ||
در زمان مالکبنانس، مکتب امام صادق (ع) پر بود از علما و افراد بسیاری از گوشه و کنار جهان اسلام خود را جهت ملاقات بـهایشان رسانده و براى دیدن حضرت،لحظهشماری مى کردند. مالک نیز براى مدت زمانى در محضر امام حاضر شده و حدیث دریافت میکرد. | |||
در زمان | مالک پس از آن از اساتید دیگرى مانند: عامربنعبداللّه بنزبیر بنالعوام، زیدبناسلم، سعید مقبرى، ابو حازم، صفوانبنسلیم و دیگران استفاده نمود. همچنین براى فراگیرى علم، ملازم اشخاصی مانند ربیعةبنفروخ، ابنشهاب زهری، نافع مولی عبدالله بنعمر ابنهرمز و ابوالزناد، وهببن@هرمز، ربیعة الراى بود. | ||
مالک پس از آن از اساتید دیگرى مانند: | |||
=== آثار:=== | === آثار:=== | ||
اثر مهم فقهی مالک کتاب «الموطَّاء» است که به درخواست منصور دوانیقی به نگارش آن پرداخت. اثر دیگر او «رساله الی الرشید» است. | |||
=== دیدگاههای مالک:=== | === دیدگاههای مالک:=== | ||
مالک بن انس معتقد بود ظاهر قرآن بر سنت مقدم است. وی همچنین به قدیم بودن قرآن اذعان داشت و جبری مسلک بود. مالک طعن بر اصحاب رسول خدا (ص) را زشت شمرده و آن را جرم بزرگ میشمرد. او نظام «استخلاف» را صحیح مىدانست. | مالک بن انس معتقد بود ظاهر قرآن بر سنت مقدم است. وی همچنین به قدیم بودن قرآن اذعان داشت و جبری مسلک بود. مالک طعن بر اصحاب رسول خدا (ص) را زشت شمرده و آن را جرم بزرگ میشمرد. او نظام «استخلاف» را صحیح مىدانست. | ||
== منابع فقهی == | == منابع فقهی == | ||
کتاب، سنت، فتاوی صحابه، اجماع، قیاس، استحسان، مصالح مرسله، استصحاب و عمل اهل مدینه جزو منابع استنباط دین در مذهب مالکی میباشد. | کتاب، سنت، فتاوی صحابه، اجماع، قیاس، استحسان، مصالح مرسله، استصحاب و عمل اهل مدینه جزو منابع استنباط دین در مذهب مالکی میباشد. | ||
=== محل سکونت مالکیها === | === محل سکونت مالکیها === | ||
مذهب مالکی امروزه در قسمتهای شمالی آفریقا، الجزایر، تونس، و در قسمتهای کوهستانی مصر، سودان، کویت، قطر، بحرین جمعیت بیشتری دارد و در فلسطین و عربستان - هم به ویژه منطقه احساء - به صورت محدودتر ادامه حیات میدهد. مالکیها در عقاید کلامی پیرو اشعریه هستند. | مذهب مالکی امروزه در قسمتهای شمالی آفریقا، الجزایر، تونس، و در قسمتهای کوهستانی مصر، سودان، کویت، قطر، بحرین جمعیت بیشتری دارد و در فلسطین و عربستان - هم به ویژه منطقه احساء - به صورت محدودتر ادامه حیات میدهد. مالکیها در عقاید کلامی پیرو اشعریه هستند. | ||
=== اصحاب حدیث === | === اصحاب حدیث === |