confirmed
۳۸٬۱۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
آبوهوای بوشهر گرم و خشک و در نواحی ساحلی گرم و مرطوب است. دمای این استان در روزهای گرم تابستان به بالای ۵۰ درجهی سانتیگراد میرسد و کمترین دمایی که تا کنون برای شهرهای شمالی این استان در زمستان ثبت شده، ۱- درجه سانتیگراد بوده است. بهترین فصل سفر به بوشهر، زمستان، پاییز و اوایل فروردین است. | آبوهوای بوشهر گرم و خشک و در نواحی ساحلی گرم و مرطوب است. دمای این استان در روزهای گرم تابستان به بالای ۵۰ درجهی سانتیگراد میرسد و کمترین دمایی که تا کنون برای شهرهای شمالی این استان در زمستان ثبت شده، ۱- درجه سانتیگراد بوده است. بهترین فصل سفر به بوشهر، زمستان، پاییز و اوایل فروردین است. | ||
== | == جمعیت و پراکندی استان == | ||
جمعیت استان بوشهر که در مساحتی حدود ۲۳۱۶۷ کیلومتر مربع زندگی می کنند در سرشماری ۱۳۷۵ خورشیدی ۷۴۳۶۷۵ نفر بوده که از این تعداد ۹/۵۰ درصد در نقاط شهری و ۱/۴۹ درصد در نقاط روستایی سکونت داشته و کمتر از یک دهم درصد آنان غیر ساکن بوده اند. | |||
== | == پیشینه مذهبى == | ||
با بررسى اجمالى در متون | با بررسى اجمالى در متون تاریخى، روشن مىگردد كه دین مردم این استان در اوایل هزاره سوم یا اواخر هزاره دوم قبل از میلاد پرستش انواع ربّ النوع (بت پرستى)، بوده است. | ||
با ظهور زرتشت، | با ظهور زرتشت، بسیارى از ایرانیان به سوى این دین گرایش پیدا كردند و در مدت نه چندان طولانى این دین، دین رسمى ایرانیان قرار گرفت. | ||
آثار مذهبى به جا مانده در استان بوشهر همچون | آثار مذهبى به جا مانده در استان بوشهر همچون آتشكدههایى در خارك، گناوه، خورموج و... شاهد دلبستگى مردم به این دین است. همچنین از دیگر مذاهب مردم این خطه مىبایست از مسیحیت نام برد. شهر «ریو اردشیر» در حدود ده كیلومترى بوشهر یكى از مراكز مهم مسیحیان در دوره ساسانیان بوده است. | ||
باقیمانده كلیسا، صومعه و قبرستان مسیحیان در جزیره خارك نمایانگر وجود مسیحیان در این منطقه است. | |||
در زمان خلافت عمر، سال 18 ه .ق بندر جنابه (گناوه) به دست عثمان بن ابى العاصى ثقفى، حاكم | در زمان خلافت عمر، سال 18 ه .ق بندر جنابه (گناوه) به دست عثمان بن ابى العاصى ثقفى، حاكم بحرین، تسخیر شد. سپس عثمان برادر خود حكم بن ابى العاصى را با سپاهى بزرگ از قبایل عبدالقیس ازد، تمیم و بنو ناجیه از راه دریا به دیگر نقاط آن فرستاد و آن را تصرف كرد. عاقبت الامر با فتح توج، آنجا را سرزمین مسلمانان گردانید و در آن مستقر گردید. | ||
در سال 23 ه .ق شهرك، مرزبان و والى فارس، | در سال 23 ه .ق شهرك، مرزبان و والى فارس، علیه اعراب مسلمان قیام كرد و با لشگرى عظیم به سوى ریشهر تاخت و آن شهر و نواحى اطراف آن را به اشغال درآورد و مسلمین را تحت فشار قرار داد. ولى در مصاف با عثمان بن ابى العاصى كه از سوى عثمان (خلیفه سوم) به جنگ با او آمده بود، شكست خورد و كشته شد و این مناطق آزاد گردید. بدین ترتیب تمامى مردم این منطقه، به دین اسلام روى آوردند. | ||
از طرف | از طرف دیگر لشگر اسلام، پیروان دین زرتشت را به تغییر دین وادار نكردند و آنان را در ردیف یهود و نصارى محسوب داشتند و در مقابل پرداخت جزیه در باقى ماندن در عقیده اجداد خود مخیر داشتند. | ||
با تسلط سلسله | با تسلط سلسله صفویه بر مناطق مختلف كشور و ترویج مذهب تشیع، اغلب مردم این استان نیز به مذهب تشیع گرویدند. امروزه علاوه بر شیعه اثنى عشرى، شیعیان اخبارى و شیخیه نیز در این استان وجود دارند. به طورى كه اهالى روستاى «دوّان» همه شیخى هستند. | ||
در بنادر و | در بنادر و دیگر نقاط استان، اهل سنت و جماعت نیز وجود دارد كه بر طبق آمار سال 1369، نسبت جمعیت آنها به كل استان 2/5 درصد (31470 نفر) بوده است كه به ترتیب در شهرهاى كنگان (23970 نفر)، بوشهر (6000 نفر) و در گناوه (1500 نفر) سكونت داشتهاند. | ||
بیشتر از ۹۹٪ از مردم این استان مسلمان شیعه هستند. همچنین، در بعضی از مناطق جنوبی استان بوشهر (شهرستان کنگان و عسلویه در جنوب شرق استان و جزیرهٔ شیف) اقلیتی از اهل سنت زندگی مینمایند همچنین در شهرستان گناوه و جزیره شمالی بندر ریگ و خود شهر بوشهر اقلیت اهل تسنن زندگی میکنند، و تعداد محدودی از دیگر اقلیتهای مذهبی نیز وجود دارد. | بیشتر از ۹۹٪ از مردم این استان مسلمان شیعه هستند. همچنین، در بعضی از مناطق جنوبی استان بوشهر (شهرستان کنگان و عسلویه در جنوب شرق استان و جزیرهٔ شیف) اقلیتی از اهل سنت زندگی مینمایند همچنین در شهرستان گناوه و جزیره شمالی بندر ریگ و خود شهر بوشهر اقلیت اهل تسنن زندگی میکنند، و تعداد محدودی از دیگر اقلیتهای مذهبی نیز وجود دارد. | ||