عبدالله بن بکیر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''عبداللّه بن بکیر''' از یاران مخلص امام صادق (علیه‌السّلام) و امام باقر (علیه‌السّلام) بوده و از اصحاب اجماع است.

عبدالله‏ بن‏ بکیر بن أعین بن سنسن أبو علی الشیبانی، یکی از بزرگان خاندان «آل اعین» است<ref>رسالة أبى غالب الزرارى، تحقیق سید محمد رضا حسینى جلالى، ص412، ش39.</ref>. عبدالله کوفی است<ref>جامع الرواة و إزاحة الإشتباهات عن الطرق و الأسناد ؛ ج‏1 ؛ ص473</ref> و  کنیه او ابو علی و برخی ابوعتبه گفته‌اند<ref>رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين ؛ ص214</ref>. وی از موالی بنی شیبان بوده است<ref>الرجال ؛ الرجال ‏البرقي ؛ ص22</ref>. فقه و وثاقتش ثابت شده و او را از اصحاب اجماع می‌دانند<ref>رجال الکشى، ص345، ش639 و ص375، ش705</ref>. گرچه وی، [[افطحیه|فطحی]] مذهب است؛ اما در وثاقت او تردیدی نشده است<ref>الفهرست، شیخ طوسى، ص173، ش463؛ خلاصة الأقوال، ص195، ش609</ref>. [[نجاشی]] می‌گوید: برادران عبدالله بن بکیر، عبدالحمید و الجهم و عمر و عبد‌الأعلی هم از راویان مهم هستند و از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السّلام]]) نقل روایت دارند، عبدالحمید از [[موسی بن جعفر (کاظم)|امام کاظم (علیه‌السّلام)]] هم روایت نقل کرده است<ref>رجال النجاشي ؛ ص222.</ref>. عبدالحمید سه فرزند به نام‌های محمد و حسین و علی داشت که آنها هم راوی بوده‌اند<ref>جامع الرواة و إزاحة الإشتباهات عن الطرق و الأسناد ؛ ج‏1 ؛ ص473.</ref>. عبداللّه، سه پسر به نام‌های حسّان (محمد)، حسن و علی داشت که در زمره عالمان بوده‌اند<ref>ر.ک به: معجم رجال الحدیث، ج11، ص133.</ref>.

* عبداللّه بن بکیر بن أعین بن سنسن أبو علی الشیبانی، مولاهم؛

* ابن بکیر بن أعین<ref>نرم‌افزار جهاز راویان، مؤسسه ولي العصر عليه‌السلام للدراسات الإسلاميه قم،https://hoveyat.valiasr-aj.com/</ref>.

* [[محمد بن خالد برقی|برقی]]، عبداللّه بن‏ بکیر را فطحی دانسته و از ضعفاء دانسته است<ref>الرجال (كتاب الرجال (برقى))، الرجال‏الحلى‏ق‏1، ص: 200</ref>.  

* [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] در تنقیح المقال با ذکر اینکه جمعی از فقهاء از جمله [[محقق حلی|محقّق حلّی]]<ref>المعتبر، ص60و156</ref> و [[فاضل مقداد|الفاضل المقداد]] در التنقیح و [[شهید ثانی]]<ref>المسالک، ج1، ص23</ref> گفته‌اند که روایات وی مورد قبول نیست، فرموده که الحقّ والانصاف این است که احادیث عبدالله بن بکیر صحیح هستند<ref>تنقیح المقال،ج ۲ ص ۱۷۱ ر۶۷۶۸.</ref>.  

* [[حسن بن یوسف حلی|علاّمة]] در [[الخلاصه (کتاب)|خلاصه]] ایشان را فاسد المذهب دانسته ولی فرموده که من به روایات وی اعتماد دارم<ref>علامه حلی، الخلاصه، خلاصة الأقوال، ص195، ش609</ref>.

شیخ طوسی معتقد است که وی از اصحاب امام باقر (علیه‌السّلام)<ref>الاستبصار،ج ۳ ، ص ۱۹۰ ح۶.</ref>  و امام صادق (علیه‌السّلام)<ref>نجاشی، ص ۲۲۴ ر۲۷.</ref> بوده است اما زنجانی علاوه بر آن وی را از اصحاب امام کاظم (علیه‌السّلام) هم شمرده است.

* نرم‌افزار جهاز راویان، مؤسسه ولی العصر علیه‌السّلام للدراسات الإسلامیه قم،https://hoveyat.valiasr-aj.com/