confirmed
۷٬۹۵۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده =معتقدند که امام علی علیه‌السلام از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد | | عقیده =معتقدند که امام علی علیه‌السلام از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد و برق آسمان؛ صدا و برق شمشیر اوست. | ||
}} | }} | ||
'''سحابیه''' (غمامیه) از [[غلات|غُلاة]] شیعه و از قائلان به الوهیت و [[رجعت]] [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب]] (علیه‌السّلام) هستند. به نظر می‌رسد که این فرقه از شاخه‌های [[سبائیه|سبأییه]] باشند. | '''سحابیه''' (غمامیه) از [[غلات|غُلاة]] شیعه و از قائلان به الوهیت و [[رجعت]] [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب]] (علیه‌السّلام) هستند. به نظر می‌رسد که این فرقه از شاخه‌های [[سبائیه|سبأییه]] باشند. | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
سحابیه معتقدند که امام علی (علیه‌السّلام) از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد | سحابیه معتقدند که امام علی (علیه‌السّلام) از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد و برق آسمان؛ صدا و برق شمشیر اوست. هرگاه ابر بر ایشان سایه افکند، خطاب به آن کرده می‌گویند: السلام علیک یا أبا‌الحسن. او خدایی است در صورت انسان. هیچ ازدواجی شکل نمی‌گیرد، مگر با شهادت و نظارت او. در هر نکاحی شهادت خداوند و رسولش کافی است. بنابراین، به شهادت آدمیان هیچ نیازی نیست. | ||
معتقدند که حضرت برای انتقام از دشمنانش باز می‌گردد. اسحاق‌بن‌السوید العدوی در یکی از قصاید خود، [[خوارج]]، [[معتزله]] و این فرقه را نکوهیده و گفته است: | معتقدند که حضرت برای انتقام از دشمنانش باز می‌گردد. اسحاق‌بن‌السوید العدوی در یکی از قصاید خود، [[خوارج]]، [[معتزله]] و این فرقه را نکوهیده و گفته است: | ||
«برئت من الخوارج لست منهم من الغزال منهم و ابن باب و من قوم اذا ذکروا علیا یردون السلام علی الحساب.» یعنی من از خوارج برائت جستم و از آنان نیستم از غزال و از ابن‌باب هم برائت جستم. | «برئت من الخوارج لست منهم من الغزال منهم و ابن باب و من قوم اذا ذکروا علیا یردون السلام علی الحساب.» یعنی من از خوارج برائت جستم و از آنان نیستم از غزال و از ابن‌باب هم برائت جستم. | ||