۸۷٬۸۱۳
ویرایش
ابن عسکر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'فاس' به 'فاس'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'فاس' به 'فاس') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==تعلیم== | ==تعلیم== | ||
در 964ق به [[ | در 964ق به [[فاس]] رفت و در آنجا نزد محمد بن عمر مختاری [[فقه]] آموخت <ref>تازی، 2/512</ref>. وی در 967ق از سوی مولای عبدالله حسنى پادشاه بنى سعد مغربى به سمت قضا و افتاء قصبه کتامه منصوب گردید و سپس به مسافرت در شهرهای [[مراکش]] پرداخت. در 969ق به جنوب مراکش سفر کرد و مدتى طولانى در آنجا اقامت نمود و اوقات خود را وقف مطالعه در تصوف ساخت <ref>GAL,S,II/678) ; 2 EI</ref> | ||
او در این مسافرتها دانشمندان بسیاری را ملاقات نمود و نزد آنان به کسب دانش پرداخت. و از سیدی یوسف فجیجى اجازه نامه شیوخ سلسله [[نورانیه]] را دریافت کرد و از سیدی عبدالوارث یالصوتى رسالة ابن ابى زید، ارجوزة طبى ابن سینا و رائیة شریشى را فراگرفت و بیش از 7 سال نزد او به دانش اندوزی پرداخت و آنگاه علم [[کلام]] و فنون [[تصوف]] را از سیدی عبدالله هبطى و تاریخ را از ابوالعباس احمد شاعر یجمى فراگرفت و از سیدی عبدالعزیز سجلماسى و کسانى دیگر اجازه روایت یافت <ref>مراکشى، 4/174- 175</ref>. | او در این مسافرتها دانشمندان بسیاری را ملاقات نمود و نزد آنان به کسب دانش پرداخت. و از سیدی یوسف فجیجى اجازه نامه شیوخ سلسله [[نورانیه]] را دریافت کرد و از سیدی عبدالوارث یالصوتى رسالة ابن ابى زید، ارجوزة طبى ابن سینا و رائیة شریشى را فراگرفت و بیش از 7 سال نزد او به دانش اندوزی پرداخت و آنگاه علم [[کلام]] و فنون [[تصوف]] را از سیدی عبدالله هبطى و تاریخ را از ابوالعباس احمد شاعر یجمى فراگرفت و از سیدی عبدالعزیز سجلماسى و کسانى دیگر اجازه روایت یافت <ref>مراکشى، 4/174- 175</ref>. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
گویا این اثر نخستین تاریخ مریدان اولیه [[جزولى]] شیخ بزرگ آن دوران است <ref>نک: 2 EI</ref>. کتاب [[دوحة الناشر]] بعدها مورد استفاده مورخان مغربى قرار گرفته، افرادی چون احمد بن خالد ناصری [[سلاوی]] در [[الاستقصاء]] <ref>4/194</ref> و [[ابوالقاسم سعدالله]] در کتاب [[تاریخ الجزائر الثقافى]] <ref>2/47، 85، 99، 100، 142، 307، 338، 372</ref> از آن نقل و به آن استناد کرده‌اند. در این کتاب چنانکه ابوالقاسم سعدالله <ref>2/142</ref> تصریح کرده، ابن عسکر نام بسیاری از شیوخ متصوفه را آورده است. | گویا این اثر نخستین تاریخ مریدان اولیه [[جزولى]] شیخ بزرگ آن دوران است <ref>نک: 2 EI</ref>. کتاب [[دوحة الناشر]] بعدها مورد استفاده مورخان مغربى قرار گرفته، افرادی چون احمد بن خالد ناصری [[سلاوی]] در [[الاستقصاء]] <ref>4/194</ref> و [[ابوالقاسم سعدالله]] در کتاب [[تاریخ الجزائر الثقافى]] <ref>2/47، 85، 99، 100، 142، 307، 338، 372</ref> از آن نقل و به آن استناد کرده‌اند. در این کتاب چنانکه ابوالقاسم سعدالله <ref>2/142</ref> تصریح کرده، ابن عسکر نام بسیاری از شیوخ متصوفه را آورده است. | ||
این کتاب نخستین بار در | این کتاب نخستین بار در فاس (1309ق/1891م) ضمن مجموعه‌ای به چاپ رسید و پس از آن چند بار تجدید چاپ گردید <ref>[[ابن سوده]]، 300</ref>. کتاب دوحة الناشر نخست به‌وسیله ویر باعنوان «شیوخ مراکش در قرن شانزدهم» به انگلیسى ترجمه و در 1904م در ادینبورگ منتشر شد ، سپس مستشرق فرانسوی [[گرول]] آن را به [[فرانسه]] ترجمه کرد و تعلیقات و حواشى بسیاری بر آن نوشت و در 1913م به چاپ رسانید <ref>همانجا</ref>. چاپ انتقادی آن به کوشش محمد حجى در [[رباط]] در 1976م و تجدید چاپ آن در 1977م در [[دارالبیضاء]] انجام گرفته است <ref>حجى، 419</ref>. بعدها مورخان مراکشى تکمله‌هایى بر آن نوشته‌اند که مى‌توان از کتاب صفوة ما انتشر من اخبار علماء القرن الحادی عشر محمد وفرانى و کتاب نشر المثانى ابن طیب قادری نام برد <ref> 2 EI</ref>. | ||
کتاب دیگری را به نام دیوان الشّرفاء نیز به او نسبت داده‌اند <ref>ابن سوده، 115</ref>. | کتاب دیگری را به نام دیوان الشّرفاء نیز به او نسبت داده‌اند <ref>ابن سوده، 115</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
#سعدالله، ابوالقاسم، تاریخ الجزائر الثقافى، الجزائر، 1401ق/1981م | #سعدالله، ابوالقاسم، تاریخ الجزائر الثقافى، الجزائر، 1401ق/1981م | ||
#سلاوی، احمد، الاستقصاء، به کوشش جعفر بن احمد ناصری و محمد بن احمد، دارالبیضاء، 1955م | #سلاوی، احمد، الاستقصاء، به کوشش جعفر بن احمد ناصری و محمد بن احمد، دارالبیضاء، 1955م | ||
#مراکشى، عباس، الاعلام بمن حل‌ّ مراکش، | #مراکشى، عباس، الاعلام بمن حل‌ّ مراکش، فاس، 1356ق/1937م | ||
#وفرانى، محمد الصغیر، نزهة الحادی باخبار ملوک القرن الحادی، به کوشش هوداس، رباط، 1888م | #وفرانى، محمد الصغیر، نزهة الحادی باخبار ملوک القرن الحادی، به کوشش هوداس، رباط، 1888م | ||
#GAL,S | #GAL,S | ||