confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۶
ویرایش
حضرت عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱۱: | خط ۲۱۱: | ||
# شجره نامه ى مذبور اگر هم صحيح باشد، شجره نامه ى يوسف، شوهر مريم است، نه شجره نامه ى عيسى; زيرا مسيحيان معتقدند كه عيسى از روح القدس است، نه از يوسف. <ref>انجيل لوقا، 1: 26 ـ 37; انجيل متى، 1: 18 ـ 22</ref> | # شجره نامه ى مذبور اگر هم صحيح باشد، شجره نامه ى يوسف، شوهر مريم است، نه شجره نامه ى عيسى; زيرا مسيحيان معتقدند كه عيسى از روح القدس است، نه از يوسف. <ref>انجيل لوقا، 1: 26 ـ 37; انجيل متى، 1: 18 ـ 22</ref> | ||
# | # | ||
مسيحيان اصرار دارند كه در شجره نامه بر دو مطلب تأكيد گردد: | |||
يكى رساندن نسب عيسى به داود، تا بتوانند پيش گويى عهد عتيق را در مورد [[منجى]] و مصلحى كه از نسل داود خواهد آمد و پادشاهى او را زنده خواهد كرد، <ref>اشعياء، 11: 1، و 2: 4</ref> بر حضرت عيسى تطبيق دهند; و ديگرى، رساندن نسب وى به اسحاق; زيرا در كتاب مقدس آمده است: | يكى رساندن نسب عيسى به داود، تا بتوانند پيش گويى عهد عتيق را در مورد [[منجى]] و مصلحى كه از نسل داود خواهد آمد و پادشاهى او را زنده خواهد كرد، <ref>اشعياء، 11: 1، و 2: 4</ref> بر حضرت عيسى تطبيق دهند; و ديگرى، رساندن نسب وى به اسحاق; زيرا در كتاب مقدس آمده است: | ||
«ابراهيم، اسحاق را براى قربانى به قربانگاه برد و خداوند گوسفندى فديه ى او كرد تا با زنده ماندنش مصلح جهانى از نسل او پديد آيد.» <ref>برگرفته از: پيدايش، 22: 1، يهوديان و مسيحيان معتقدند كه حضرت ابراهيم، اسحقاق را به قربانگاه برد، برخلاف مسلمانان كه معتقدند حضرت اسماعيل، ذبيح الله است</ref> | «ابراهيم، اسحاق را براى قربانى به قربانگاه برد و خداوند گوسفندى فديه ى او كرد تا با زنده ماندنش مصلح جهانى از نسل او پديد آيد.» <ref>برگرفته از: پيدايش، 22: 1، يهوديان و مسيحيان معتقدند كه حضرت ابراهيم، اسحقاق را به قربانگاه برد، برخلاف مسلمانان كه معتقدند حضرت اسماعيل، ذبيح الله است</ref> | ||
ولى طبق آن شجره نامه، اين دو پيامبر از اجداد يوسف، شوهر مريم مى شوند، نه خود عيسى; مگر اين كه به سبب قرابت خانوادگى يوسف و مريم، آن دو را از اجداد مريم هم به حساب آوريم. | |||
در انجيل لوقا آمده است: «و بر حسب گمان خلق او | در انجيل لوقا آمده است: «و بر حسب گمان خلق او عيسى- پسر يوسف بن هالى...». <ref>انجيل لوقا 3 : 23</ref> | ||
معلوم نيست كه عبارت «برحسب گمان خلق» را خود لوقا ذكر كرده است، يا آن چنان كه برخى محققين معتقدند، از اضافاتى است كه بعدها وارد انجيل شده است. <ref>كارل كائوتسكى، بنيادهاى مسيحيت، ص 35; به نقل از: محمد رضا زيبايى نژاد، مسيحيت شناسى مقايسه اى، ص 43</ref> در هر حال اين تعارض وجود دارد كه بالاخره آيا عيسى پسر يوسف است، يا چنان كه در جاى ديگر كتاب مقدس به آن تصريح شده، <ref> انجيل لوقا، 1: 35; انجيل متى، 1: 21</ref> عيسى متولد از روح القدس است؟ | |||
=عروج حضرت عیسی (ع)= | =عروج حضرت عیسی (ع)= | ||