۸۶٬۱۰۷
ویرایش
سید محمد تقی خوانساری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'خوانسار' به 'خوانسار') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
=ولادت و نسب= | =ولادت و نسب= | ||
محمدتقی خوانساری در ۱۳۰۵ق (۱۲۶۷ش) در خانواده‌ای که به علم، فضل و ادب مشهور بود در خوانسار به دنیا آمد. پدر او سید اسدالله موسوی خوانساری از تبار | محمدتقی خوانساری در ۱۳۰۵ق (۱۲۶۷ش) در خانواده‌ای که به علم، فضل و ادب مشهور بود در خوانسار به دنیا آمد. پدر او سید اسدالله موسوی خوانساری از تبار ابوالقاسم جعفر بن حسین خوانساری(میر کبیر) بود که نسب او به خاندان خوانساری و در نهایت به [[امام کاظم]](ع) می‌رسد<ref>ر.ک: آقا بزرگ تهرانی، قسم۱، ص۲۴۶، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۱ـ۳۲۲، حسینی یزدی و همکاران، ص۴۳۳</ref>. | ||
=فرزندان= | =فرزندان= | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
از فرزندان خوانساری دو تن یعنی سید محمد باقر و سید محمدعلی عالم دینی بودند<ref>شریف رازی ج۱، ص۳۲۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۴</ref>. | از فرزندان خوانساری دو تن یعنی سید محمد باقر و سید محمدعلی عالم دینی بودند<ref>شریف رازی ج۱، ص۳۲۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۴</ref>. | ||
سید محمدباقر خوانساری فرزند سید محمدتقی خوانساری ساکن تهران بود که در سه شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۴ش، در تهران درگذشت<ref>[https://fa.abna24.com/service/grand-ayatollah/archive/2016/02/17/699007/story.html سایت خبرگزاری ابنا]</ref>. بر طبق وصیتش پیکرش در نجف دفن گردید<ref>[https://www.shia-news.com/fa/news/112245/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA سایت شیعه نیوز]</ref>. [[آیت الله خامنه‌ای]] رهبر انقلاب اسلامی ایران در پی درگذشت او پیامی صادر کردند. | |||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
محمدتقی، تحصیل مقدمات علوم دینی را در خوانسار به پایان برد و در ۱۳۲۲ق برای ادامه تحصیل به عراق رفت. او نزد محمد کاظم خراسانی، | محمدتقی، تحصیل مقدمات علوم دینی را در خوانسار به پایان برد و در ۱۳۲۲ق برای ادامه تحصیل به عراق رفت. او نزد محمد کاظم خراسانی، سید محمد کاظم طباطبائی یزدی، شیخ الشریعه اصفهانی، محمد حسین نائینی، و آقا ضیاء عراقی، فقه و اصول آموخت و از عراقی اجازه اجتهاد نیز دریافت کرد. همچنین در حکمت و فلسفه اسلامی از درس شیخ علی قوچانی استفاده کرد<ref>ر.ک: عراقی ج۱، مقدمه آصفی، ص۲۰، تبریزی خیابانی، ص۲۱۱، حسینی یزدی و همکاران، ص۴۲۴</ref>. | ||
=جنگ با انگلستان= | =جنگ با انگلستان= | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
خوانساری سپس به زادگاهش بازگشت و به دعوت شیخ عبدالکریم حائری یزدی راهی اراک شد و در حوزه علمیه آنجا به تدریس پرداخت. در ۱۳۴۰ق. همراه با حائری یزدی برای تشکیل و توسعه حوزه علمیه به قم رفت و ضمن تدریس دروس فقه و اصول، در درس حائری یزدی نیز حضور یافت. | خوانساری سپس به زادگاهش بازگشت و به دعوت شیخ عبدالکریم حائری یزدی راهی اراک شد و در حوزه علمیه آنجا به تدریس پرداخت. در ۱۳۴۰ق. همراه با حائری یزدی برای تشکیل و توسعه حوزه علمیه به قم رفت و ضمن تدریس دروس فقه و اصول، در درس حائری یزدی نیز حضور یافت. | ||
پس از وفات حائری گروهی از علما و مردم مرجعیت او را پذیرفتند و او همراه با | پس از وفات حائری گروهی از علما و مردم مرجعیت او را پذیرفتند و او همراه با سید محمد حجت کوه کمره ای و سید صدرالدین صدر تا هنگام ورود حاج آقا حسین بروجردی به قم، مسئولیت رسیدگی به وضع طلاب و سرپرستی [[حوزه علمیه قم]] را برعهده داشت<ref>تبریزی خیابانی، ص۲۱۳، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۲، حسینی یزدی و همکاران، ص۴۲۶</ref>.خوانساری در تثبیت مرجعیت حاج آقا حسین بروجردی و اقامت او در قم نقش جدی داشت<ref>ر.ک: بدلا، ص۹۴</ref>. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
آثار خوانساری عبارتند از: | آثار خوانساری عبارتند از: | ||
حاشیه بر عروة الوثقی، | حاشیه بر عروة الوثقی، سید محمد کاظم طباطبایی که نتیجه مباحثات او با محمدعلی اراکی بوده و همراه با حواشی علمای دیگر در سال ۱۳۷۱ در [[قم]] چاپ سنگی و بعدها به نام اراکی نیز چاپ شده است. | ||
رساله علمیه با عنوان منتخب الاحکام اثر فتوایی ذخیرة العباد که مبسوط تر از منتخب است. | رساله علمیه با عنوان منتخب الاحکام اثر فتوایی ذخیرة العباد که مبسوط تر از منتخب است. | ||
حاشیه بر مناسک الحج [[شیخ انصاری]] | حاشیه بر مناسک الحج [[شیخ انصاری]] | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
=فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی= | =فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی= | ||
خوانساری در امور سیاسی نیز فعال بود برخی از مهمترین فعالیت‌های سیاسی‌اش عبارت بودند از: حمایت از [[فدائیان اسلام]]، حمایت از جنبش | خوانساری در امور سیاسی نیز فعال بود برخی از مهمترین فعالیت‌های سیاسی‌اش عبارت بودند از: حمایت از [[فدائیان اسلام]]، حمایت از جنبش ملی شدن صنعت نفت، فتوا به وجوب مشارکت در هفدهمین انتخابات مجلس شورای ملی ایران، معارضه با کشف حجاب زنان و حمایت از [[فلسطین|فلسطینیان]] در پی اشغال سرزمینشان در سال ۱۳۲۷ـ۱۳۲۶ش<ref>ر.ک: د.اسلام چاپ دوم، د.ا.ترک، ذیل ماده؛ استادی، ص۶۰۷، خوانساری، ص۱۲۹</ref>. | ||
=نماز باران= | =نماز باران= | ||
در سال ۱۳۲۳ش که بخش‌های مرکز [[ایران]] در اشغال [[متفقین]] بود، مردم با خشکسالی و قحطی بی‌سابقه‌ای مواجه شدند؛ از این رو مردم قم در شهریور آن سال از خوانساری خواستند که به برگزاری [[نماز استسقاء]] اقدام کند، او سه روز پیاپی به همراه گروه زیادی از مردم (که برخی آن را ۲۰۰۰۰ نفر تخمین زده‌اند) راهی بیابان شد و نماز را به جا آورد در سومین روز باران تندی بارید و حتی لشکریان خارجی مقیم منطقه را شگفت‌زده کرد به طوری که خبر آن در مطبوعات آن زمان انعکاس گسترده‌ای یافت. چند تن از شاعران معاصر او در اشعاری که پس از درگذشت وی در مدحش سروده‌اند به این واقعه اشاره کرده‌اند<ref>ر.ک: تبریزی خیابانی، ص۲۱۳، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۵ـ۳۲۴، نیز برای گزارش شاهدان این واقعه، نوری، ص۳۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۱</ref>. | در سال ۱۳۲۳ش که بخش‌های مرکز [[ایران]] در اشغال [[متفقین]] بود، مردم با خشکسالی و قحطی بی‌سابقه‌ای مواجه شدند؛ از این رو مردم قم در شهریور آن سال از خوانساری خواستند که به برگزاری [[نماز استسقاء]] اقدام کند، او سه روز پیاپی به همراه گروه زیادی از مردم (که برخی آن را ۲۰۰۰۰ نفر تخمین زده‌اند) راهی بیابان شد و نماز را به جا آورد در سومین روز باران تندی بارید و حتی لشکریان خارجی مقیم منطقه را شگفت‌زده کرد به طوری که خبر آن در مطبوعات آن زمان انعکاس گسترده‌ای یافت. چند تن از شاعران معاصر او در اشعاری که پس از درگذشت وی در مدحش سروده‌اند به این واقعه اشاره کرده‌اند<ref>ر.ک: تبریزی خیابانی، ص۲۱۳، شریف رازی، ج۱، ص۳۲۵ـ۳۲۴، نیز برای گزارش شاهدان این واقعه، نوری، ص۳۶، ابن الرضا، ج۱، ص۵۱۱</ref>.آیت الله شبیری که خود در واقعه نماز باران حضور داشته است در خاطرات خود گفته است که مردم برای نماز، دو روز بیرون رفتند و شب دوم باران بارید. به گفته او جمعیت ۲۰۰۰۰ نفر نبود<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ج۱، ص۵۶۷</ref>. | ||
=نماز جمعه= | =نماز جمعه= | ||