۸۷٬۸۸۶
ویرایش
طریقت چشتیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شیعه' به 'شیعه'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'شیعه' به 'شیعه') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
=شکل‌گیری چشتیه= | =شکل‌گیری چشتیه= | ||
این سلسله در شبه‌قاره از پرجمعیت‌ترین سلسله‌های صوفیه این نواحی است و پیروان آن حنفی مذهب‌اند، با این حال ارادتشان به ائمه | این سلسله در شبه‌قاره از پرجمعیت‌ترین سلسله‌های صوفیه این نواحی است و پیروان آن حنفی مذهب‌اند، با این حال ارادتشان به ائمه شیعه در خور توجه است. <ref>محمدبن مبارک میرخورد، سیرالاولیاء در احوال و ملفوظات مشایخ چشت، ج۱، ص ۱۸ـ۲۲، لاهور ۱۳۵۷ ش.</ref> | ||
ابواسحاق شامی با اجازه پیر خود، خواجه مَمْشاد علو دینوَری، برای ارشاد مردم چشت ، از بغداد به آنجا رفت <ref>غلام سرور لاهوری، خزینه الاصفیا، ج ۱، ص ۲۳۹ـ۲۴۰، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.</ref><ref>داراشکوه بابری، سفینه الاولیا، ج۱، ص ۸۹، کانپور ۱۳۱۸.</ref> و ظاهراً از آن پس این سلسله به چشتی معروف شد. | ابواسحاق شامی با اجازه پیر خود، خواجه مَمْشاد علو دینوَری، برای ارشاد مردم چشت ، از بغداد به آنجا رفت <ref>غلام سرور لاهوری، خزینه الاصفیا، ج ۱، ص ۲۳۹ـ۲۴۰، کانپور ۱۳۳۲/۱۹۱۴.</ref><ref>داراشکوه بابری، سفینه الاولیا، ج۱، ص ۸۹، کانپور ۱۳۱۸.</ref> و ظاهراً از آن پس این سلسله به چشتی معروف شد. | ||
در قصبه چشت، خواجه ابواحمد ابدالِچشتی با وی مصاحبت داشت <ref>جامی، نفحات‌الانس، ج۱، ص ۳۲۸، چاپ محمود عابدی، تهران۱۳۷۰ ش.</ref> و پس از مرگ ابواسحاق، جانشین او گردید. | در قصبه چشت، خواجه ابواحمد ابدالِچشتی با وی مصاحبت داشت <ref>جامی، نفحات‌الانس، ج۱، ص ۳۲۸، چاپ محمود عابدی، تهران۱۳۷۰ ش.</ref> و پس از مرگ ابواسحاق، جانشین او گردید. | ||