۸۸٬۱۲۶
ویرایش
ابن قطان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مالکى' به 'مالکی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==علمیت== | ==علمیت== | ||
در منابع رجالى بر وسعت آگاهى ابن قطان در فنون حدیث چون رجال و علل تکیه شده و از او به عنوان نقادی چیره دست در این فن سخن رفته است <ref>نک: ابن ابار، ابن زبیر، همانجاها؛ ذهبى، 296-297</ref>. او نه تنها در مراکش، بلکه هنگامى که در | در منابع رجالى بر وسعت آگاهى ابن قطان در فنون حدیث چون رجال و علل تکیه شده و از او به عنوان نقادی چیره دست در این فن سخن رفته است <ref>نک: ابن ابار، ابن زبیر، همانجاها؛ ذهبى، 296-297</ref>. او نه تنها در مراکش، بلکه هنگامى که در عدوه نیز مستقر بود، به تعلیم دانش مى‌پرداخت. از جمله شاگردان وی قاضى ابوعبدالله ابن عیاض است که از او حدیث شنید <ref>ابن زبیر، 132</ref>، و ابن مسدی از وی اجازه روایت گرفت <ref>ذهبى، 296</ref>. | ||
ابن قطان در مراکش، مقر حکومت [[موحدون]] | ابن قطان در مراکش، مقر حکومت [[موحدون]] به عنوان شیخ الشیوخ شناخته مى‌شد و چنانکه گفته شده است با نفوذ در دربار موحدون به جاه و ثروت دست یافت <ref>ابن ابار، 2/686 -687</ref>. مدتى نیز به قضا اشتغال داشت، ولى در گیر و دار پریشانیهای سیاسى دولت موحدون مورد هتک حرمت قرار گرفت <ref>ذهبى، همانجا</ref>. به دنبال وفات المستنصر در 12 ذیحجه 620 و جدال شدید میان سران و موحدون بر سر حکومت در نیمه اول 621ق به ناچار مراکش را به طور موقت ترک کرد، اما چندی بعد به آنجا بازگشت <ref>ابن قاضى مکناسى، 2/471</ref> و به قضای شهر سجلماسه منصوب گردید و با اینکه هنوز وضع متزلزلى داشت تا هنگام مرگ در این سمت باقى بود <ref>ابن ابار، 2/687؛ [[ابن زبیر]]، ابن قاضى مکناسى، همانجاها</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||